提及《西游记》最神秘的人物，你第一时间会联想到谁？相信很多读者会想到方寸山的菩提祖师。

菩提祖师是孙悟空的启蒙老师，传授了孙悟空长生不老之术和七十二变以及筋斗云三大法术。可以这么说，若没有菩提祖师，就没有日后轰动三界的齐天大圣和斗战胜佛。

然而直到《西游记》落下剧终的帷幕，读者们仍不知道菩提祖师究竟是谁，他为何坐拥一身高深法术却甘愿隐居于方寸山之中。

很多读者还不知道的是，浮屠山的乌巢禅师同样神秘莫测，他的法术修为能堪比菩提祖师。

一、堪比菩提祖师

菩提祖师有未卜先知的神通。那时孙悟空刚走到三星洞洞门口，就有仙童出来迎接，只因菩提祖师早就料到了会有一位天地所生的修炼奇才登门拜师。

孙悟空在方寸山的第10年，菩提祖师又预知了孙悟空神通初成之后野心勃勃，即将犯下大闹天宫的罪行。于是菩提祖师以孙悟空变成松树作为理由，就此将孙悟空撵出了方寸山。

果然不出祖师所料，孙悟空一下山就抢夺金箍棒、涂抹生死簿，最后大闹天宫轰动了三界。

反观乌巢禅师，他未卜先知的神通并不亚于菩提祖师。当时唐僧在五行山收了孙悟空，在高老庄收了猪八戒，三人不一会儿来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师。

乌巢禅师耐人寻味地对唐僧说道：“野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”

你看，乌巢禅师轻描淡写的一句话，就道出了八戒、孙悟空的本体，就连尚未入队的沙僧，乌巢禅师也以一句“水怪前头遇”做出了准确的预言。

当然，乌巢禅师的本事也远不仅于此，他座下的万朵莲花能生出千层祥雾，孙悟空使出浑身解数，都无法伤到乌巢禅师的半根毫毛。

唐僧临走之时，乌巢禅师还拿出一本《多心经》送给了取经队伍。随后的日子里，唐僧、孙悟空不断参悟《多心经》，二人的佛法修为有了一个质的飞跃。

有意思的是，乌巢禅师如此了得，可猪八戒为何却不肯拜乌巢禅师为师？

二、猪八戒不肯拜师

那时猪八戒跟着唐僧、孙悟空离开了高老庄，来到了毗邻之地浮屠山。猪八戒显然认识乌巢禅师，书中是这么写的，八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行。老猪也曾会他。”三藏道：“他有些什么勾当？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”

乌巢禅师的法术显然远胜孙悟空，他竟看中了猪八戒，向其表达了收徒的强烈愿望。可猪八戒为何会“不曾去罢了”？

只要八戒愿意拜乌巢禅师为师，他不仅能从乌巢禅师那里学会更多的法术，也能在乌巢禅师的带领下修持佛法，毕竟乌巢禅师的那一部《多心经》可是非同小可。

初读《西游记》的时候，我们还是懵懂少年，当然体会不到吴承恩的言外之意，唯有当我们长大成人，历经了生活的挫折与磨难，方可明白猪八戒为何不愿拜乌巢禅师为师。

三、长大后才懂

1、猪八戒虽然堕落成一个吃人的猪妖，但他前身乃天庭的天蓬元帅，可谓是位高权重，又怎会随便拜人为师？

2、猪八戒早年就服食了一枚九转大还丹，早就跳出了三界之外，不在五行之中。加之八戒在福陵山有一处“房产”唤作云栈洞，在高老庄还有一个娇妻唤作高翠兰。

如此无忧无虑、想吃就吃、想睡就睡的逍遥生活，八戒哪会跟着乌巢禅师去修行？

3、原文里写道，八戒指道：“那不是乌巢禅师！”三藏纵马加鞭，直至树下。却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。

由此可见，乌巢禅师法术虽能堪比菩提祖师，但他却没有属于自己的专属道场，反而在一棵树上做窝。待唐僧等人拜访之时，乌巢禅师直接跳下树来相迎。

如此简陋的修行环境、如此清苦的修行模式，试问一向懒散惯了的猪八戒又怎会心驰神往？

反观西天取经就不一样了，八戒的师父唐僧可是如来座下的二徒弟金蝉子，八戒的猴哥又是五百年前大闹天宫的齐天大圣。

加之如来又是玉帝身边的红人，在安天大会出尽了风头，投靠灵山无疑比跟着乌巢禅师修行强上百倍。

八戒的眼光果然独到，在历经了14年取经之路后，八戒被如来封为了净坛使者，成了灵山众菩萨之一。

通过猪八戒的这个故事我们也知道了一个道理：跳槽是一件需要深思熟虑之事，即使某些公司的高层向你伸出了橄榄枝，你仍然需要仔细考察，以确保你做出的选择是否符合自己职业发展规划，否则将得不偿失。

正是：女怕嫁错郎、男怕入错行。