在中国古代，奸臣是一种特殊的政治现象。他们通常指的是那些虽然拥有官位、职权，但却以谋取个人利益为目的，对国家、民族和人民不负责任，甚至破坏国家安宁、出卖国家利益的官员。为什么他们不做忠臣，而要做奸臣呢？这个问题可以从历史和社会背景、文化因素、个人动机和制度机制等多个方面来探讨。

一、历史和社会背景因素

中国古代历史上，政治权力通常掌握在皇帝和一些高级官员手中。这些官员不仅掌握着政治、军事、财政等重要权力，而且通常还拥有一定的地位和财富。然而，他们的权力和地位不是通过竞争、选举等民主方式获得的，而是通过官僚机构内部的“科举”制度、世袭制度等非民主方式获得的。这种制度的弊端是，官员们的能力和忠诚度往往不是通过真正的竞争和考核获得的，而是通过“关系”、“门第”、“捐献”等方式获得的。这就导致了官员的能力和忠诚度参差不齐，有些人虽然拥有高官厚禄，但却缺乏为国家、民族和人民服务的精神和动力。同时，中国古代的社会结构也相对封闭，社会流动性较小，个人的选择和行动空间也比较有限。这些历史和社会背景因素，为奸臣的出现提供了土壤。

二、文化因素

中国古代的文化传统中，重视“忠诚”、“孝道”、“仁义”等价值观。在这种价值观的影响下，官员们应该忠于皇帝、忠于国家、忠于民族、忠于人民，尽心尽力为国家和人民谋福利。然而，这种价值观并不是普遍得到贯彻的。一些人往往更关注个人利益和家族利益，而不是国家和人民的利益。这种“家国天下”观念的偏移和扭曲，也为奸臣的出现提供了文化背景。

三、个人动机因素

奸臣们的个人动机也是导致他们不做忠臣而要做奸臣的重要因素。奸臣们往往拥有强烈的个人野心和欲望，他们渴望获得更高的地位、更多的财富、更大的权力，甚至有些人可能会追求皇位和称帝的目标。这些个人动机和欲望，往往超越了为国家和人民服务的忠诚和责任，成为他们行动的主要驱动力。

四、制度机制因素

中国古代的政治制度中，往往缺乏有效的约束机制和制衡机制，导致一些官员可以滥用权力、腐败贪污、甚至出卖国家利益而不受到制约和惩罚。此外，由于皇帝往往独揽大权，一些官员为了获得皇帝的信任和青睐，可能会采取奉承阿谀、攀附权贵等手段，而这些行为往往与为国家和人民服务的忠诚相悖。这些制度机制因素，也为奸臣的出现提供了便利和支持。

除了以上提到的解决奸臣问题的措施，还需要重视历史教育和文化建设。通过深入挖掘和研究中国古代历史中的忠臣和奸臣故事，向公众普及忠诚和勇敢的精神，鼓励人们在日常生活中秉持正义和诚实的品质。同时，在文化建设中，需要倡导公正和廉洁的价值观念，强调为人民服务的官僚精神，这些都能对减少奸臣问题产生积极的作用。

在现代社会，奸臣问题依然存在，虽然表现形式和产生原因有所不同，但根本的问题仍是官员忠诚度不足、权力滥用、腐败贪污等。因此，我们需要从历史中汲取教训，借鉴古代的经验和智慧，结合现代的制度和理念，建立更为完善和科学的治理机制和体系，实现政治的清明和官僚的廉洁，让奸臣无处藏身，让忠臣受到应有的荣誉和尊重。

综上所述，奸臣之所以不做忠臣而要做奸臣，既有历史和社会背景因素、文化因素、个人动机因素，也有制度机制因素。解决奸臣问题，需要从多个方面入手。首先，要建立有效的选拔机制和考核机制，确保官员的能力和忠诚度得到真正的考核和竞争。

要加强监督和惩治机制，让那些滥用权力、腐败贪污、出卖国家利益的官员付出应有的代价。此外，还要倡导正确的价值观，培养官员的家国情怀和公仆精神，让他们明白为国家、民族和人民服务的使命和责任。最后，要建立健全的制度机制，实现政治权力的制衡和监督，防止官员的滥用和腐败行为，保障国家和人民的利益和权益。