贾雨村这个人，实在是太奇怪了，你看他作的那首诗：

“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”

这诗是何等气象，所谓“人间万姓”，指的就是天下苍生，能让天下苍生仰头看的是什么人？

这首诗明面上是在写月亮，实际上确实在借月亮咏志，而贾雨村的志向就是“人间万姓仰头看”。

这种写法可不是随意为之，也就是说，贾雨村的志向是当皇帝！

这首《咏月》诗，其实是有出处的。史载南唐后主李煜，派徐铉出使宋太祖赵匡胤，赵匡胤作了一首《咏月》诗：

“未离海底千山黑，才到中天万国明。”

这首诗便是借月咏志，表明了自己想当皇帝的野心，所以徐铉看到此诗后，认为赵匡胤的帝王之兆已显。

而贾雨村的《咏月》，其意象就是套用了赵匡胤的这首《咏月》，同样表明了他问鼎周室的野心。

果然，甄士隐在听到贾雨村所吟之句后，“大叫”道：

“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”

这里的措辞特别有意思，甄士隐“大叫”显然是震惊之意。又说他“非久居人下者”，什么叫“非久居人下”？

这句话出自《三国演义》，王允用对吕布用激将法，吕布说道：“大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！”

这句话的历史背景是，吕布想要杀他的“义父”董卓，而篡其位，作者这样用笔不知道隐藏着什么寓意。

此外，甄士隐又用了“云霓”二字，这两个字同样是有出处的。《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也”，用“云霓”来比喻帝王。

而“云霓”在古文中又常用作比喻奸佞之人，如《楚辞·离骚》：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御”，王逸注曰：“云霓，恶气”。

这似乎又在暗示我们，贾雨村将用不道德的手段，夺取皇帝的宝座。

紧接在甄士隐的话以后，有“乃亲斟一斗为贺”的句子，脂砚斋在这里批注道：

“这个‘斗’字莫作升斗之斗看，可笑。”

小说中的“斗”字，显然是用作升斗的斗，可为什么脂砚斋又让我们不要这样看呢？因为“斗”字最重要的一个含义，是代表着北斗星，而北斗星在古代也常用来被比喻帝王。

综上可知，贾雨村的《咏月》诗，隐藏着他篡夺皇位的野心。

有了这样的理解，再看贾雨村的另一首《咏月》诗，就发现了不同寻常的地方。

“未卜三生愿，频添一段愁。

闷来时敛额，行去几回头。

自顾风前影，谁堪月下俦？

蟾光如有意，先上玉人楼。”

这首诗明面上读来，是贾雨村在见到娇杏以后，在中秋节这种团圆的日子，产生了孤独寂寞之情。

但对于贾雨村这样一个人来说，这样的理解显然是很片面的，而且甄士隐在听到这首诗以后，也说道：“雨村兄真抱负不浅也！”

这就表明了，上面的这首《咏月》诗，同样是贾雨村的咏志之作。有了前面贾雨村篡位的理解，当我看到“先上玉人楼”这句话时，才知道他到底想要表达什么。

“玉人楼”是作者的独创，在古代诗词中没有先例，很多人认为“玉人楼”指的是女子的闺房，这其实是被作者瞒过了，作者在这里其实是玩了一个字谜游戏：

玉人者，金也。玉人楼，即金楼。

什么叫金楼呢？

金楼在古籍之中只有一个出处，那就是指传说中昆仑山之上的“金楼”，上面有玉盘和仙药。

曹植《飞龙篇》曰：“西登玉堂，金楼复道。授我仙药，神皇所造。”

梁元帝《玄浦牛渚矶碑》曰：“增城九重，仙林八树...璧月朝晖，金楼启扉。”

《神异记》曰：“西北有金楼，上有银盘，广五十丈。”

昆仑山上，有传说中的黄帝之宫。由此可知，所谓的“金楼”，其实也就是仙宫、天门，也就是代指皇宫。

这也进一步证实了，贾雨村的志向是入主皇宫，成为九五之尊的皇帝。

这简直是太奇怪了，作者为什么要这样写，贾雨村难道真的有篡位之心吗？

小说中明面上并没有涉足政治，更没有涉及到反叛、宫变之类的内容，而贾雨村也无非是个一心钻营的小人，如果说他想当皇帝实在是滑天下之大稽。

可作者偏偏就这么写了，而且时时刻刻不忘给我们提醒：贾雨村有篡位当皇帝的野心！

这是为什么呢？理解了“玉人楼”的另一个隐喻，才能明白作者为什么这样写。

前面我们说过了，“玉人楼”就是金楼，金楼的寓意是皇宫，而金楼的另一个意思却是：金人之楼。

我们都知道，金人是满人的老祖宗，所以也可以视作满清皇室的代名词。“先上玉人楼”，也就是说，先入主满清皇室占据的皇宫。

这也就是说，真正想当皇帝的并非贾雨村，而是历史上某位想窃取满清政权的人。

这就具备了明确的时代指向性了，作者说小说年代不可考，可作者所生活的年代是清朝的雍正、乾隆年间，小说中的隐喻也把年代指向了清朝。

这很容易让我们联想到清朝的夺嫡之争，而清朝夺嫡之争最盛的时期，也就是康熙朝晚期的所谓“九子夺嫡”。

那么，这位想要当皇帝的贾雨村，背后所指向的，就极有可能是康熙朝参与夺嫡的某一位皇子。

由此我们可以反推：既然贾雨村影射的是真实的历史人物，那么小说中贾雨村的形象，和其影射的真实历史人物之间，必然会有很多相似之处。

所以，我们就不得不先来分析贾雨村这个角色，作者通过很多零零星星的情节，将贾雨村这个角色的性情塑造的十分清晰。

他的出场是一个落魄书生，因为得到甄士隐的资助，所以才得以进京赴考，这才考中了进士发迹，正式的进入了官场当中。

贾雨村入仕以后，先是外放知县，成为甄士隐妻子所在地的父母官。此时的甄家已经败落，甄士隐离家出走，女儿甄英莲被拐子拐走，甄妻封氏依托父亲艰难度日。

可此时的贾雨村，不见对甄家有任何帮助接济，反而是纳了封氏相依为命的丫鬟娇杏为妾。后来错判“葫芦案”，又帮助薛蟠强娶香菱，让香菱陷入了万劫不复之地。

由此可见，贾雨村这个人，最明显的一个特点就是恩将仇报、过河拆桥。

他的这种恩将仇报，延续了他的整个政治生涯，后来受林如海、贾政之恩，据红学家们考证，最后将贾府置于死地的人，其中就有这个贾雨村。

后又从知县升任知府，“虽才干优长，未免有些贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视”，后被上司参奏：“生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”，因而罢职。

这两段话把贾雨村身上的特点，可以说是概括的相当全面了：

才干优长、贪财酷政、恃才侮上、生性狡猾、擅篡礼仪、沽名钓誉、暗中结党......

我本来还想多写一些，但是看到上面这些形容词，如果你对清朝历史有一定的了解，那么贾雨村所影射的背后人物已经呼之欲出了。

贾雨村后来“补授了大司马，协理军机参赞朝政”，可见他在仕途上最终走向了巅峰，这也就是意味着，他背后所隐喻的人成功登上了皇帝宝座。

这样的人在曹雪芹时代只有两个，一个是雍正，一个是乾隆，而上述贾雨村身上的特点，显然更符合雍正。

而且“协理军机”四个字，也把矛头明显的指向了雍正，清朝的军机处正是雍正时期建立的。

我们不妨来逐一对照，即便是你对清朝历史没有研究，哪怕是只看过二月河写的《雍正王朝》，对雍正这个人身上的特点应该也会很熟悉。

身为皇四子的胤禛，在“九子夺嫡”的过程中，正是以“才干优长”，而且又是一位有“清正之名”的所谓“孤臣”。

正是因为他以“孤臣”自居，所以他为政苛酷，给人留下了刻薄寡恩的印象。

而在“九子夺嫡”的过程中，太子胤礽、大阿哥胤褆、八阿哥胤祀都是明里结党相争，只有四阿哥胤禛做出一副君子不党的姿态，实际上则是“暗结虎狼之属”，所以才说他“生性狡猾”。

贾雨村随黛玉进京之后，拿了宗侄的名帖拜望贾政，脂砚斋在此评到：“雨村正在王莽谦恭下士之时”，用王莽比喻贾雨村极为不相称，但是用来比喻四阿哥胤禛则是合适得很。

等到贾雨村飞黄腾达之时，便又变成了另一副姿态，所谓：“子系中山狼，得志便猖狂”，这既是在说贾雨村，又是在说登基以后的雍正。

因为满清的皇帝当中，就属雍正最是“过河拆桥、恩将仇报”，他大肆诛杀功臣，隆科多对他有拥立之恩被他杀了，年羹尧对他有定鼎之功也被他杀了。

除了屠杀功臣以外，为了填补国库亏空，雍正还大肆抄家，为国库敛财数千万两，所以说他“贪酷之弊”。

除此以外，雍正继承皇位历来都有很多说法，说他是得位不正，甚至有人说他是弑君自立，这与作者用吕布、王莽、“云霓”来形容贾雨村是相符的。

更为有趣的是，小说中对贾雨村相貌的描写，是“腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮”，有研究者找到雍正皇帝的画像对比发现，这个相貌的描述和雍正的长相没有太大出入。

尤其是雍正那双标准的“星眼”，更是十分的形象贴切。

《红楼梦》作者，明里暗里的在告诉我们，贾雨村是有篡位之心的，可这显然不符合他在小说中的人设。

但据红学家考证，小说中的贾雨村，其实是对历史中雍正皇帝的影射，我们文中也论证了这一点。

曹雪芹对雍正有抄家之恨，对雍正父子当然不会有什么好印象，而雍正继位以后曾经大肆篡改历史，掩盖其得位不正的历史真相。

曹雪芹对贾雨村阴谋篡位的描写，实际上正是揭露了雍正阴谋得位的史实，而且在文中用他犀利的语言对雍正皇帝的品性大加鞭挞。

【原创】王玄陵

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