新华网南昌６月２０日电（记者沈洋温美良）第３７届世界遗产大会近日在柬埔寨首都金边开幕，全球有３１处遗产待选《世界遗产名录》。

居住在中国南方山区的赖建青正密切关注着这一世界性的“遗产大考”，遗憾的是他家乡的“客家围屋”还没拿到入场的“准考证”。

被称为“围屋宣传第一人”的赖建青居住在被誉为“中国客家围屋第一县”的江西省赣州市龙南县，作为当地的文联主席，二十多年来他一直致力于龙南客家围屋的研究和推介。

“客家围屋是中华民族传统文化以建筑形式表现出来的民居。”赖建青说。

围屋始建于唐宋，兴盛于明清。广义上的围屋外形基本都是方形的，也有极少数是半圆形和椭圆形状的。

据赖建青介绍，“龙南围屋”与“福建土楼”一样，虽然都是兼具家、祠、堡功能于一体的中国传统古代民居，而外型和格局却完全不同。龙南县目前拥有３７６座各式围屋，是中国客家围屋最多的县。

然而，这一蕴涵着深厚历史文化的建筑奇葩，至今却未与世界文化遗产结缘。赖建青说，早在上世纪九十年代，国家有关部门派人前往福建考察永定土楼“申遗”时，也专程到龙南考察了客家围屋，极力推进龙南围屋和永定土楼捆绑“申遗”。

然而，由于某种原因，使得龙南县失去了一次绝佳的“申遗”机会。

据悉，福建永定土楼于２００８年“申遗”成功后，接待游客人次由２００６年的３９万人次猛增至２００８年的１３６．８９万人次，当年就为永定县带来了３．８亿多元的旅游收入，“申遗”所带来的经济和社会效益十分可观。

相比之下，虽然龙南县也试图通过“围屋”做大当地旅游，但效果却与“申遗”成功后的福建土楼差距甚远。

栗园围是龙南县面积最大的围屋，被誉为“中华客家第一大围屋”，迄今已有５００多年历史。围屋的理事会成员李志辉告诉记者，由于吸引不了外地游客，栗园围每年的门票收入仅３万元左右。而据龙南县旅游局统计，整个龙南县围屋的门票收入只有６００万元。

“富人的围屋，平民的土楼，龙南围屋和福建土楼具有同等重要的意义。”赖建青说，关西围的经商文化、燕翼围的堪舆文化、栗园围的农耕文化、乌石围的婚俗文化，每一栋围屋就有一个故事。“申遗”的目的不光在于经济和社会上的效益，“申遗”的过程本身就是对客家围屋最有效的保护。

赖建青介绍，在龙南境内留存的３７６座客家围屋当中，只有关西围、燕翼围两个围屋被列入国家重点文物保护单位，每年能够获得一定的配套资金，其余大部分围屋因为当地政府财力有限得不到应有的保护。

记者了解到，龙南县当地政府已经于２０１１年启动了客家围屋的申遗工作，并于２０１２年１１月１７日成功入选《中国世界文化遗产预备名单》。

“客家围屋是客家人文化和精神的载体，希望不久的将来， 龙南围屋 也能站上世界的舞台，让全世界的人领略客家文化深厚的内涵。”赖建青说。

(原标题：江西龙南客家围屋望通过"申遗"促有效保护)

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为什么龙南那么多围屋

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