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五台山位居我国四大佛教名山之首。但凡去五台山朝拜礼佛的游客，有个必去的地方，那就是五爷庙。

万佛阁，俗称五爷庙

在我国北方地区，很多人相信五爷庙许愿很灵，“五爷”有着广泛的信众。那“五爷”是谁呢？他有着怎样的来历呢？

五爷庙正式名称为万佛阁，因寺中有一座五爷殿（龙王殿）供奉着一尊金脸五龙王，因而俗称五爷庙。五爷庙座落于五台山台怀镇，与大白塔相邻。

相传在过去，五台山气候异常恶劣，夏天酷热，冬天酷寒，干旱少雨，农民无法耕作，生活艰难。

文殊菩萨来到五台山传教，看到人们遭受如此苦难，便去东海龙宫借了一块清凉宝石——歇龙石，使这里的气候变得适宜人们生存。

这块歇龙石是龙王的五个儿子的驱暑纳凉之物，因此，他们尾随文殊菩萨来到五台山讨要歇龙石。文殊菩萨降服了他们，让他们分别住在五台山的五座台顶。

五龙王被文殊菩萨安排住在最高的北台顶，专职耕云播雨，造福当地民众，人们为了感谢五龙王，为他建造了庙宇，而且五台山也被叫作清凉山了。

康熙年间，为方便百姓祈雨，遂在万佛阁建了龙王殿，把五龙王从北台顶请下来供于殿中。

走近威名赫赫的五爷庙，就会发现在庙外过庭的两侧，竖立着只有在古时皇帝出巡时才能见到的銮驾，这不仅在五台山，而且在全国也是绝无仅有的。

五爷殿（龙王殿）

五爷殿内供奉的就是五龙王，殿中五龙王的装束，不是通常我们所知道的菩萨的样子，而是头上戴着金冠、身上披着显示皇帝威严的龙袍。为什么会是这样的呢？这里有一个有趣的传说。

相传，顺治皇帝出家到五台山做了和尚，其子康熙皇帝便来五台山寻父。某日傍晚，康熙在返回行宫的路上，突遇狂风暴雨，道路泥泞不堪，无法行走。这时，五龙王出现在康熙面前，施展法术，放出一火球，为康熙开辟了一条道路，引领着康熙安全回到行宫。

康熙皇帝为了感谢五龙王救驾有功，于第二天专门赐给五龙王一件龙袍、半副銮驾。康熙皇帝还亲笔题写了“龙参”二字。五爷殿里边悬挂的大匾上写着“广济龙王菩萨”，大匾的右侧写着“有求必应”四个大字。

广济龙王菩萨，龙参

据说五爷爱民如子，有求必应。庙前的大香炉前，总是簇拥着数不清的善男信女，有的在虔诚伏拜祈祷，有的在默默合掌许愿，有的在悄悄述说心事……在五爷庙的献殿内，墙壁四周挂满了还愿者送的匾额。

五爷殿内除了供奉金脸五龙王外，在其背后还依次排列着大龙王、二龙王、龙母、雨司、三龙王、四龙王的塑像。

五爷庙（万佛阁）占地2万多平方米，整座院落由文殊菩萨殿、五爷殿、戏台、僧舍组成，小巧别致。

文殊菩萨殿

古朴典雅的戏台位于五爷殿对面，因为五爷爱看戏，历史上，这里每逢农历六月都会唱戏。

僧舍

关于五爷惩恶扬善、救民于水火、有求必应的故事，一串接一串。小小的五爷庙，在善男信女的心中，几乎成了有求必应的象征，上五台山烧香拜佛的人大部分都是冲着五爷庙去的。五爷庙，几乎成了五台山的一张名片。

等待进入五爷庙的人群

每年都会为五爷唱戏

五爷庙，在善男信女的心中，几乎成了有求必应的象征

五台山五爷有灵，这与人类倡导的精神文明并行不悖。在众多传说中，寄托着真纯、真诚，包含着人们对众生平等的向往。

点燃一柱香，微闭双目，眼前幻化出的是一派无忧无虑、悠闲自在的美好境界，生命的本源是善良。

白塔依旧，殿宇仍在；钟声悠扬，风铃叮当；祈祷声、诵经声……多少年来重复着一个深沉的调子：真、善、美、纯。