人修炼成仙后，身体会有什么异于常人呢？古人随着修炼年龄加深，会逐渐出现四种仙人异相。
300岁时，耳长七寸；500岁时，日中无影；800岁时，眼生方瞳；1000岁时，身生羽翼，羽化登仙。
一.300岁，耳长七寸。古人认为耳垂长，是长寿富贵的象征，如佛祖就耳垂过肩，传说中耳垂过肩的奇人不少，如刘备就耳垂过肩、手长过膝。
《晋书·陈训传》记载，陈训曾经给王导看相说:“公耳竖垂肩，必定长寿，且大富大贵。”
《老子中经》记载学仙之人，
三百岁时会有万物耳，耳朵会特别长。
有多长才算仙人呢？《列仙传》中有两个仙人，有耳长七寸的异相。
1.一个是仙人务光。
务光
务光是夏朝人，耳长七寸，爱好是弹琴，通过服食蒲韭根成仙。
商汤准备攻打夏桀，找务光来商议，务光不想掺和，就拿着石头跳下蓼水，炸死隐居了起来。
四百多年后，他又重新出来活动，商王武丁想请他做相国，他不接受，又避世隐居在浮梁山。
2.还有一个是仙人黄阮丘。
黄阮丘，是睢山之上的道士，耳长七寸，口中没有牙齿，种葱薤为食。
在山上住了一百多年，也没人发现他的异常，直到有一次地震，他提前预先告诫过山下人。
地震发生后，山崩地裂，道路断绝，人们才知道他是个神人，于是设置祠堂祭祀他，感激他的预警。
二.500岁，日中无影。如果你看到一个人在太阳底下，没有影子，不要慌张，他不一定是鬼，也有可能是神仙。
1.《神仙传》中黄大仙皇初平就日中无影。
皇初平是金华山的放羊小牧童，偶遇神仙赤松子，赤松子“爱其良谨”，就将皇初平带入朝真洞学道修炼。
修炼成仙后，皇初平又回家渡化哥哥皇初起。
两兄弟隐居金华山，靠吃松脂、茯苓为生，活到了五百岁时，他们的面容还像少年一样，在太阳下行走，看不见影子，坐在那里会忽然消失。
2.《列仙传》中也有一位日中无影的神仙玄俗。
玄俗是河间国人，平时吃巴豆为生，去城市卖药，七丸包治百病的药就卖一文钱。
当时河间王有腹病，玄俗找上门来，说生病是祖上的报应，河间王因经常放生乳鹿，感动上天，才派他来治病。
玄俗取出药给河间王服下，泻出十多条蛇，病才好。
河间王的家臣认出玄俗，说祖上世代都有人见过玄俗，玄俗的身体没有影子。
于是河间王让他站在太阳下，偷偷观察，发现果然没有影子，知道他是仙人，就想把女儿嫁给他，吓得玄俗连夜逃跑，后来又在恒山出现。
三.800岁，眼生方瞳。俗话说:碧眼方瞳是神仙。
葛洪在《抱朴子》这样描绘神仙：“眼有方瞳，耳长出顶，亦将控飞龙而驾庆云，凌流电而造倒景。”
神仙不仅耳朵长，还会瞳孔变方，要多少年呢？《神仙传》给出答案是800年。
1.《神仙传》有方瞳神仙李根。
三国曹魏时期，有位仙人叫李根的，已经活了七百岁，两个眼睛的瞳仁都是方的，按照《仙经》里的说法：“八百岁的人，他的瞳仁是方的。”
李根入水火不伤，能隔空取物，从各地取来奇异美食，足够供应二十个人。
李根曾对他的弟子们说：“我没有得到神丹大道的秘诀，只得到了成为地仙的方法，能跟天地同寿，不会成为会死掉而被埋进土里的人。”
2.陶弘景。
上清派祖师陶弘景有一只眼睛也是方瞳。
《南史·陶弘景传》记载，陶弘景八十岁时，还和壮年一样，有一只眼睛的瞳仁，有时候是方形的。
看来陶弘景祖师天赋异禀，八十年就快修成方瞳了。
3.叶法善。
唐朝天师叶法善也是方瞳，《故金紫光禄大夫鸿胪卿越国公景龙观主赠越州都督叶尊师碑铭》记载其外貌:岳骨上起，目瞳正方，冰雪绰约。
四.1000岁，身生羽翼。古有羽化登仙的说法，这个羽化，早期真的指变成长羽毛，有翅膀的羽人。
羽人，是神话中的有翅膀的飞仙，在汉代壁画中出现。
《论衡·无形篇》云 ：“图仙人之形，体生毛，臂变为翼，行于云，则年增矣，千岁不死。”传说得仙的人会身生毛，长出羽翼，会飞行云端，千岁不死。
羽人不死的传说一直就有，《山海经》有羽民国，国人遍体生羽毛。《博物志》讲羽民国有鸾鸟，羽民国的人吃了鸾鸟蛋，才可以一日飞行四万三千里。
后来传说羽人住在不死之乡，寿命千年。
楚国屈原《远游》记：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡，《吕氏春秋》记：羽人裸民之处，不死之乡。
1.勃鞮之国。
《拾遗记》记载有勃鞮国:溟海之北,有勃鞮之国。人皆衣羽毛,无翼而飞。日中无影,寿千岁,食以黑河水藻,饮以阴山桂脂凭风而翔,乘波而至。中国气暄,羽毛之衣稍稍自落。
勃鞮国的人都是羽人，有前面日中无影的异相，可以活千岁,可以凭风而翔。
2.羽人与不死药。
西王母羽人壁画
可能因为是鸾鸟的关系，在汉代，羽人成了西王母的使者，负责接引升仙， 赐予仙药。
汉代西王母的壁画中，身边会出现，手捧不死药的羽人。
曹丕的诗《折杨柳行》写道“西山一何高，高高殊无极。上有两仙僮，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倐忽行万亿。流览观四海，茫茫非所识”。
两个神童，给他一粒五色仙丹，吃了四五天，身体长出了羽羽翼，轻如易举的飞上云端，倏忽之间就能行亿万里，游览四海，去到未知的地方。
《王子年拾遗记》记载，周昭王梦到，浑身羽毛的羽人，便求不死药。
羽人说：“大王的精气神不足，还没有达到服药的要求。”
周昭王又求可以 去除欲望，保留精气神的方法。
于是羽人用手指轻轻一划，周昭王的心掉了出来，随即便裂开，周昭王惊醒，汗水浸湿了床铺，因此得了心病，没有了玩乐的欲望。
十几日后，周昭王又梦到羽人，对他说：“之前是想要换掉大王的心。”
说着便从囊中，取出续脉明丸，用手抹在周昭王的胸部，补血精散，于是就痊愈了。
周昭王求来续脉明丸，涂在脚上，可以像在咫尺之内，飞到天地万里之外，有人服了此药，不多久就死了。
3.古仙偓佺。
后来羽人就成为得道成仙之人，所谓羽化登仙。
东汉的仲长统说“得道者生六翮于臂，长毛羽于腹，飞无阶之苍天，度无穷之世俗。”得道之人，胳膊上就会长出翅膀，肚子上就会长出羽毛，可以飞升上天，离开世俗。
《抱朴子》云 ：“古之得仙者，或身生羽翼，变化飞行。”
李白《游泰山六首》写他去天门山访仙，“清晓骑白鹿，直上天门山。山际逢羽人，方瞳好容颜。”
可见在李白眼中，方瞳的羽人是神仙标配，《列仙传》中就有方瞳化羽的古仙偓佺。
偓佺是帝尧时期人物，在槐山采药为生，喜好吃松子。
他遍体生毛，有数寸之长，双眼呈正方形，能飞行追逐奔马。
他把大松树的松子，送给帝尧，但帝尧没空服食。当时有服用的人，都活到了两三百岁。
总结:这四个神仙异相，主要是唐之前的神仙，上古神仙得道主要靠吃，身体变异。唐之后，修炼金丹，主要靠自己的精气神，就少有这样的异相了。
