《工作、消费主义和新穷人》，这本书虽然薄薄的，但是真的不好啃。每一句一段都很深刻，读的过程中很容易一直发散，越是发散读得越久，很值得再读第二遍。

大多数时候，人们的心情由一种欲望被满足后的短暂愉悦和欲望未被满足的长期的焦灼和无聊构成。 产生欲望——努力工作——赚钱——消费——新的欲望——努力工作——赚钱——消费。 这就是消费者社会为合格消费者打造的专属囚笼。

工作伦理其实就是一种工具，目的是使人们丧失独立性，服从于工厂制度。于是以前的传统思想在工作伦理的冲击下，沦为了一种懒散、堕落、不求上进的代名词。 而工作成为唯一体面的、道德的、可行的生存方式。

消费取代了工作，再次把个人动机、社会整合和系统再生产链接在了一起。 我之前在做消费主义的视频里面做过一个比喻，很多时候我们就像一头拉磨的驴，而消费品就是这个那口驴永远追逐的草料。 事实上，被奴役、被剥削的本质从来没有变过，只是那个让驴心甘情愿忍受高强度工作的诱惑，从草料变成了胡萝卜罢了。 以前是道德激励，现在变成了物质激励。 以前是被工作伦理规训，现在是被消费美学诱惑。

工作能够消耗我的精力，使我在空下来的时候满是疲惫，免于思考人生意义这样严肃的命题，工作也能够带给我收入，而收入可以让我四处消费纾解欲望。 努力工作、赚钱、消费，构成了我一天乃至一生的主要活动。

一只小小的仓鼠，每天除了吃和睡，大部分时间都会在跑轮上度过。 而跑轮存在的目的，就是消耗仓鼠过剩的精力，因此它不会因为缺乏运动而出现啃咬笼子、木屑等异常行为。 于是一只从出生便被囚禁在一个笼子里的仓鼠，在跑轮上度过了它短暂的一生。 我常常有种错觉，觉得自己就是那只被困住的仓鼠。

这个世界是为有钱人的利益设计的。穷人的贫困不但因经济增长而加剧，也因经济衰退和停滞而加剧。上层阶级希望劳动者只具有奴隶的价值。工人应该是勤勉的、专注的，永远不要考虑自己，只对主人忠诚，依附于主人，他们应该认识到自己在国家经济中最适当的地位就是过去种植园经济时代奴隶所处的地位。我们平时赞赏的人类美德，到了奴隶身上就成为了罪恶。