从古至今，人类社会的进步是建立在不断竞争的基础之上的。

这种竞争不仅源于各种政治和经济的较量，也同样存在于人类的日常生活中。

就连亲兄弟明算账，明着斗，暗着斗，也是遵循这一法则。

便就诸如此类所涉及到的问题，我们由滔滔江水，说道进城。

正所谓不到长城非好汉，坚持就是胜利，“亲兄弟明算账，利益至上，亲情也不能免俗。”

01

利益至上，亲情也不能免俗

社会很现实，任何关系的本质都是利益关系，利益在哪，人心就在哪。

即便是孩子和成人之间，也难逃利益的关系。

陶渊明在《饮酒》一诗中写道：“采采柴荆，岁晏已蹉。”

意思是采摘柴火的草木一年已经快过去了，时间的流逝对每个人都是公平的。

生活中，每个人都有自己的家庭和孩子，都需要去维持生计和教育下一代。

而如果把精力过多地投入到兄弟姐妹家的孩子身上，不免会让自家的后代受到忽视。

这其中的得失，无疑需要我们深度衡量。

02

别人家的孩子，别人家管

“别人家的孩子，别人家管。”对于别人家的孩子，我们最应做到的是尊重主权。

每个家庭都有自己的教育方式和方法，我们无权干涉，也无法改变。

如孔子所言，“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”

即对他人祭祖，当作观礼，若是过于介入，就显得献媚奉承了；

见到正确的事情而不做，就无勇气。

所以，我们对别人家的孩子，既不能过分热衷，也不能无动于衷，应当恰到好处。

03

亲疏有别，分得清主次阶层

人间最珍贵的是情感，亲疏有别，分得清主次阶层。

爱因斯坦曾说：“试图通过权威和恐吓而不是理性和尊重来控制别人，这是表现出粗野和无知的一种方式。”

亲情是人世间最为珍贵的情感，但在这种情感里也有着层次之分。

不能因为是兄弟姐妹的关系，就义无反顾的付出。

亲人之间的感情，需要的是平等和互帮互助。

▽

在此，我们要明白，朝代变迁，社会进步，万众一心，亲情里也有步步为营的现实打算。

人的感情并不能像理论那样绝对公正，既然亲情中也有阶层性的差异。

那么我们在面对兄弟姐妹家的后代时，更需理智分析，细心斟酌，以获得全家的幸福和快乐。

在这个世界上，每个人都是独立的个体，有着自己的生活和选择。

我们不能把自己的人生观和价值观强加于人，也不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。

亲情尚且如此，兄弟姐妹家的后代尤其不能忽视。

莫言曾写到：“懂得感恩，才懂得幸福。”

在保护自家孩子的同时，也尊重他人，不对兄弟姐妹家的后代过多的干涉。