南通,东边是浩瀚无垠的太平洋,南边是祖国第一大城市上海和第一大普通地级市苏州。
南通的建筑产业,曾经闻名于全国,也以就业人口平均年龄达到50岁被部分网友所知晓(见本账号文章《江苏F4和广东F4就业人口平均年龄,会是35岁失业吗?》)。
除此之外,3月26日发布的《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》,让南通重回全国人的视野之中。
这条通告中,明确规定:
”全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品“
跟一枝鲜花、一瓶酒水这类文明祭扫相比,纸扎的豪车、洋房,以及以假乱真的冥币(虽然大多时候,这种冥币按照87版《西游记》的角色形象,印上了玉帝的头像),显得特别不文明。
但也有人表示,这些纸钱、纸扎实物,不过是中华文明的传承罢了。
事实上,文明也好,文化传承也罢,你问一千个人,通常会得到一千个不同的答案和理由。
我们感兴趣的是,为什么这种现象出现在南通这样一座经济规模过万亿、背靠繁华的上海和苏州的城市,而不是内地某个经济规模更小的城市。
我们想到了人口结构这个宏观指标。
对于一个十来岁的小孩而言,他对于祭拜奥特曼的兴趣,大概率要远大于祭拜自己的祖先。而对于一个七十岁的老人而言,他对于任何与死相关的信息,显得格外敏感,甚至于以事生的方式,来对待已经逝去的人和事。
这种”大象以生、以送其死”的事死如事生做派,最广为人知的,是暂未发掘的秦始皇陵墓。
随着社会经济的发展和人们生活水平的提高,让一小部分人,有更多的精力去做出类似的行为。
为什么是南通?跟其他城市相比,经济发达的南通,老龄人口居多。这种比例有多高?从下图你可以看出一些端倪。
除港闸区和南通经开区外,包括南通全市在内和其余区县的人口年龄结构,都呈倒三角形,即老年人多、年轻人少。
从公布看,这些地方的人口平均年龄,应该在50岁以上。
或许,这让人们更加忌讳与死亡相关的事物,或者对于与死亡相关的事物,大办特办,事死如事生。
这种做派,代表着一部分人的想法。
这种想法,并不是很好的存在,但显然也没有对其他人产生很大的负面影响。易风移俗固然重要,遵从传统也是不错的选择。
是不是有财政局和民政局统一印发和销售民币[呲牙笑]
很严谨的分析,呵呵,其实时间是解决这个问题的最好办法,再过20年,这个问题迎刃而解!
哪为什么这么提倡文明、能够颁佈规定一小撮可以死后领40个月的喪葬费?而普通企业职工只有几个月的丧葬费?
我感觉我们这边的规定不错,不能带香烛,但可以烧纸,香烟,因为蜡烛可能没烧完人就走了,但是纸不是太多,烧玩用不了多少时间,
为什么是这个年龄结构做过调查吗?本人70后第一代独生子女!南通地区的计划生育是执行的最早的,也是最严的!所以造成了现在这样的年龄结构!也不是事生事死的,也就是流传下来的传统而已,表达对己逝亲人的思念与尊重,无关其它!
政府从未考虑,百姓烧的只是一种情怀,,只是一种希望祖宗保佑将来的日子能更好一点
这逼如此蹭热度?
看过一视频,纸房子两层楼高,见过吗?被禁的那里就有。
送花就文明,烧纸就不文明?你烧火煮饭文不文明?
禁止冥币50岁
不是这样的,在南通即便不是50岁这一波人,也是敬生敬死的,尊祖爱幼本身就是儒家文化里的,南通是长寿之地,基础教育也做得好,不可能是滋生迷信的土壤,传统烧纸钱其实就是一种寄托慰藉,该刹住的是攀比铺张之风,而不是人们的精神信仰
也搞成献花圈献花蓝就高喘大气不迷信了!
有什么用,明年早早网购,或者上海代购,上海能买到真的锡薄。只不过麻烦点自己折罢了。本来可以买人家折好的
我感觉我们这边的规定不错,不能带香烛,但可以烧纸,香烟,因为蜡烛可能没烧完人就走了,但是纸不是太多,烧玩用不了多少时间,
不论烧纸还是送花都是搞迷信什么也不送才不迷信
是不是有财政局和民政局统一印发和销售民币