电视剧《风筝》中六哥与四哥这两人的命运很值得再三品味，值得深思。

他们是戴笠“八大金刚”中幸运生存下来的异姓兄弟，其余的6位“金刚”均惨死于日军的酷刑之中。

两人在军统，六哥的能力比起四哥徐百川来优秀的多，因此更受重用一些，但因其六哥太过优秀，在军统之中树敌颇多，导致中统甚至军统的人惦记六哥性命的也不计其数。

六哥的行事作风就是高调张扬；而四哥低调内敛，不喜张扬，凡事不显山不露水，胸中有丘壑。

六哥为了神圣的共产主义信仰付出了一切，就差把他的宝贵性命付出了，当然六哥为了他坚如磐石的信仰，落了一身的疾病，为此也算间接为他的信仰捐躯了。

再看看揭发同仁有功、弃暗投明的四哥徐百川，新中国给他安排了一个闲职，徐百川与他的儿子相依为命度过了平淡却幸福的下半生。

相比中统还是军统残留在大陆的敌特分子，徐百川的人生结局算是最完美的了。

甚至比起为了革命信仰付出一切的六哥来说，也完美了许多许多。

四哥徐百川为了他的儿子而选择了投诚我方，用赵简之等同仁的鲜血与性命为自己的后半生铺就了一条衣食无忧、生活静美的人生退路。

再看看六哥，新中国成立后，他为了更好地潜伏，竟然对独生女儿周乔不管不顾，甚至于山城公安局长陈国华想要收养周乔，都被六哥以更好的潜伏为由拒绝了。

周乔的命运，自被旧社会的失足女秋荷收养，外加一个中统大员的儿子高君宝归置在一起时，命运的齿轮就彻底跑偏了。

周乔凄苦的人生命运与其父六哥的不管不顾有直接的关系，多年后周乔偶遇其父而不相认，周乔心中的怨与苦就可想而知的澎湃如大海。

《风筝》的开篇说周乔为他父亲写了一本书，叫他的军统生涯，这纯粹就是无奈的修改版本，表达周乔对其父从不理解到理解的悔恨与钦佩，这是对主题的升华。

其实，这是观众看到的为过审而做的修稿版，然而在送审版中是没有这句话的。

很明显，修改版的周乔旁白就是为了让六哥在亲情的残酷付出方面，得到一个令人略显欣慰的归处，而不是像剧中周乔那样冷冰冰的对待其父，令人心冷齿寒，怀疑六哥为了信仰付出牺牲这一切到底值不值的一个深深追问与思考。

六哥与四哥，同样是做父亲的人，而六哥选择了他的信仰，抛弃了他的女儿周乔；而四哥徐百川就很实用主义，管它这信仰那信仰，保住自己与儿子的性命最为要紧——至于因自己出卖的同仁，也管不了那么多了，反正死道友不死贫道就成。

徐百川的所作所为，像极了某些“精明”的当代人，不管这理想那主义或者是信仰的，只要是能赚钱的方法就是至高无上的好方法，相反那些不能使得自己生活更好的理想、主义、信仰都统统靠边站。

而六哥对应当代人，就是坚守自己人生底线，有理想有抱负的一小众人，他们为了信仰或者理想知道该做什么不该做什么，有为大国大义会牺牲小家小我的高尚操守。

然而，像六哥这样为了信仰（理想）而牺牲掉一切的勇士，而人生的结局不往往不如奉行人生“实用主义”的四哥徐百川之流的人生结局完美。

在四哥之流看来，六哥活得太理想完美主义了，为了信仰/理想而活的六哥之辈，抛头颅洒热血敢于奉献敢于牺牲，他们不计较个人得失荣辱，唯独把信仰/理想的旗帜举得很高很高。