伟人读书

因读史知伟人喜读洪迈公《容斋随笔》，余不免查阅其书，以探究其理。因“丙午丁未”岁，中国辄有灾异记事，故谶语谓之赤马红羊劫，赤马红羊，取其赤红色生肖也。且看原著内容：

“丙午、丁未之岁，中国遇此辄有变故，非祸生于内，则夷狄外侮。三代远矣，姑摭汉以来言之。……靖康丙午，都城受围，逮于丁未，汴失守矣。淳熙丁未，高宗上仙。总而言之，大抵丁未之灾，又惨于丙午，昭昭天象，见于运行，非人力之所能为也。”

大概意思是说：天干地支纪年的中国，每逢丙午、丁未年，一定会遇到重大的变故。从汉高祖刘邦去世的那一年（公元前195年，农历丙午年），一直到北宋的靖康二年（1127年，农历丁未年），这1300年间，中国每逢丙午丁未，都发生了足以影响历史进程的大事。《容斋随笔》的作者总结了这1300年间发生的18件大事，他说：在每六十年一遇的丙午丁未年里，如果事故发生在丁未年，又比丙午年的更加惨烈。

《容斋随笔》的作者，只是进行了历史年代统计，但是并没有讲原因，他归因于天象，认为是因为天象运行，影响到了人间的事变。《容斋随笔》成书之后大概40年，1240年，南宋太学生柴望对“丙午丁未”进行了深入的研究，他写了《丙丁龟鉴》，上书朝廷。他总结了秦昭襄王嬴氏五十二年（公元前255年）到后汉天福十二年丁未年（947年），共计1200年的时间。干支为丙午、丁未的年份发生的“国之大事”。很难看到柴望上书的原文，现在留存的《丙丁龟鉴》，明代天一阁本。这个版本只署名：

“衢州孝廉七世孙中书省奏名臣柴望上进”。柴望提请朝廷注意：每逢丙午、丁未之年，社稷必有祸患。

元人续录序引阴阳家之言曰，丙丁属火，遇午未而盛，故阴极必战，亢而有悔也。又曰，丙禄在巳，午为刃煞，丁禄居午，未为刃煞，其术纯用术数家言，不出经典。按照五运六气推天运，丙丁属于火，午为马，未为羊。丙午丁未，也叫“赤马红羊”之劫，“客气渐多真气少”，反客为主，正气不足，余气纵横、天气不稳，才是“红羊劫”起来的原因。

二十世纪以来，已经历两轮“丙午丁未”年份，丙午年是：1906年、1907年、1966年，1967年，66、67年文革，国家的确不太平。离我们最近的丙午年是2026年；丁未年是：1907年、1967年，离我们最近的丁未年是2027年。

到了这个全球经济衰退的时代，除过过往的伟大领袖，任何普通人都缺乏拯救时代的神通，想到一些黑科技背离道德和文明，也不过丛林法则而已。因此只能道法自然规律，做到顺应自然、安身立命足矣。智能周物不周身，而今失去保身之道，拼命赚钱忽略健康平安喜乐的芸芸众生遍地都是。赤马红羊劫，也不是以灾难吓唬人，干支天地规律，君子乐天俟命也。