李光峰 \ 文

书云：“欲知贵贱、先观月令乃提纲。

次断吉凶、专用日干为主本，

三元要成格局、四柱喜见财官。

用神不可损伤、日主最宜健旺。”

此乃是断命的“至理”！而为什么会说“欲知贵贱、先观月令乃提纲。”因为命格的变化、成败与否是由月令为出发点、为太极点；其次月令是命中五行旺衰的根本，天干地支是否得旺气得强根首先由月令决定；故月令乃是提纲所在。

断命的吉凶，需要专用日干，因为日干是命主，年柱、月柱、日支、时柱的组合变化都是为日干“服务”。而“三元要成格局、四柱喜见财官。”这个“三元”就是天干、地支、地支藏干的三合、六合、拱合、刑、冲的喜忌变化要向格局舒展，形成“支会干透”的天地呼应、三才有情。“财”乃是生活之源，“官”为工作事业之本；故命格最喜“财”、“官”取舍得宜。

“用神不可损伤、日主最宜健旺。”此是重中之重！此话所说的“用神”是与“日主为体，月令为用”这个“用”是有区别的；以月令为出发点的属于“格神”范畴，专为日干命主着想的属于“用神”范畴；所以“格神”与“用神”最容易混淆；这个“用神”有时候是成格的“相神”、有时候是助“相神”成格或使命主平衡的十神。如“财格”为“用神之善而顺用”，“财”是格神，则生财与护财的食神、正官为“相神”，而日主健旺，“相神”乃是日主所喜，此成格的“相神”也成了日主所用所喜的“用神”；故“日主最宜健旺”。“日主”健旺，能担财受官，财官得用而成格，富贵都是直接而来；不像日主衰弱的那样，求富贵都是间接性的得到，成功需要比日主健旺的付出大很多。

癸卯年十月初四写于言易斋。