（接前“一”）1937年抗战爆发，国共开始二次合作，陈联诗被抽到做统战工作。但至于具体做什么工作，没有正式资料可考。一些资料介绍，那时的杨森继续在清剿华蓥山游击队，封锁很紧，游击队的给养物质极度缺乏。陈联诗为了给游击队筹措经费和粮食，暂离华蓥山，到渠河江上贩运大米，在岳池、重庆之间的江河驿道上，常常可以看到她飒爽的英姿，一晃就是十年过去，又留下了许多传奇。
抗日战争胜利后，国共又开始了摩擦和内战。1948年川东临时工委书记王璞召回陈联诗，发动岳池、武胜等七县联合组建了一支六千多人的“西南民主联军川东纵队“，发动大暴动，以配合解放军的大反攻，但遭到国民党当局组织的强力反扑，暴动遭到挫败。暴动的组织者，包括陈联诗都遭到通缉。为了疏散和保护起义的骨干力量，川东特委成立了以陈联诗为书记的直属岳武支部，负责安排从华蓥山撤退下来的同志。
于是，陈联诗与两个女儿廖亚彬、廖宁君，女婿林向北，外甥女林雪一家五口，秘密来到地下党安排的重庆歌乐山下广益小学院内，建立起从华蓥山到重庆的一条秘密交通线。儿子、女儿、女婿在交通线上建立秘密联络点，接应往来的同志；自己则利用长期地下斗争积累的经验和各种关系，将撤退下来的人员安置到各种不被敌人注意的地方，以各种职业为掩护，如船工、买菜、卖报、擦皮鞋、校工、商人等等，先后安全转移掩护了214位同志。
要知道，广益小学距离蒋介石在重庆歌乐山林园的官邸才一公里之遥，陈联诗一家子在老蒋眼皮底下成功隐蔽了五个月之久，真可谓虎口拔牙，有惊无险。在陈联诗丰富的斗争技巧安排和运作下，她自己一家和这些被转移的同志一直都相安无事，安全隐蔽到重庆解放，为建设新中国保存了大量骨干力量。
在此期间，还设法营救了被关押在渣滓洞的地下党员，做好争取国民党官员的统战工作。陈联诗有一个隔房堂哥叫陈人望，是国民党国防部第四财务处少将处长，与军统特务头子徐远举私交很好，于是，陈联诗和女儿廖宁君找到陈人望，希望他帮忙找徐远举救出被捕的地下党员徐庶声，陈人望答应了，没几天徐庶声就被释放了。借此机会，陈联诗奉劝说陈人望看清局势起义投诚，最终，陈人望没有跑去台湾，于1949年12月在成都参加起义投诚了。
1949年底重庆解放后， 陈联诗又在自己临江门的公寓里建立了脱险同志联络处，接待从渣滓洞、白公馆大屠杀中逃脱出来的同志以及烈士家属。之后，就被组织安排在重庆市妇联任生产部副部长，为烈属和失业工人解决生活问题，由于工作出色，得到群众拥护和尊敬。
传奇故事六：多次坐牢，久经考验。有关资料介绍，为了闹革命，陈联诗坐过七次牢，都有惊无险的被营救出来。资料记载比较详实的有两次，一次是1932年，陈联诗夫妇奉中共岳池特委指派，回岳池县魏家沟组建“川北赤卫队“，由于消息被泄露，陈联诗被捕入狱，经党组织多方营救于1933年出狱。另一次是1936年8月，陈联诗受四川省委领导人车耀先指派，前往苏联学习军事，但在途经万县时，被当局以“涉嫌贩卖鸦片“的罪名逮捕入狱，被关押长达15个月，最终因没有证据被组织营救无罪释放。多次入狱多次被救出，说明她在狱中巧妙地与敌人周旋，严守了组织机密。每次出狱后都迅速投入组织安排的工作中，挑起艰巨的重任。
传奇故事七：刀枪入库马放南山，龙游浅水虎落平阳。建国后，陈联诗放下了双枪，投身于新中国的建设中。她被安排在重庆市妇联工作，任生产部副部长，负责解决下岗工人和烈属的生产生活问题。她以为只要像过去一样，心无旁骛，一心一意热情为党和人民做好工作就行，对解放初期斗争的复杂性心理准备不足，终于在极左思潮和一些人的嫉妒下败下阵来。
早在革命初期，陈联诗就与丈夫廖玉璧对苏联集体农庄的描述就充满了憧憬，曾幻想着革命成功后也办起这种农庄，让老百姓安居乐业。建国后，她正好在妇联负责解决群众的生产和生活困难，就想着模仿苏联集体农庄办一个农场，可以解决部分群众的生产和生活安置问题。这时，有人找上门来，愿意将自己的农场捐献给妇联，她马上将这个情况和自己想法向领导汇了报。但后来是不是真的办了，没有资料可以查考。
总之，1952年某一天，十几个农民拿着农协介绍信找到妇联，说来调查村里一个地主的问题，那个地主在减租退押时提出，自己的土地给妇联办农场了。这群农民就是来调查有没有这回事。如果陈联诗是个颇有心机的人，支吾几句或许就过去了，农民回去弄那个地主就是了。但她却马上就承认了有这件事，由此就惹了大祸。
陈联诗想帮助群众解决生产生活问题的善良美好之心，一下子变成了“帮助地主逃避减租退押”，无论她怎样申辩也没用，黑帽子被扣在头上，从此遭受到无休止的批斗。在政治压力下，为了和她划清界限，一些平时关系很好，对她非常敬重的同志也不得不搜肠刮肚地找出她的“罪状”，作出恶狠狠的样子检举揭发。最终，陈联诗的罪状越来越多，经过强行上纲上线，定性为“政策水平低，阶级立场有问题”。
于是，组织部要求她立即退党，并威胁：如果她不“主动”退党，将受到被永远被开除党籍开除公职，甚至入狱劳改的更严厉处罚，过去的所有功劳将被一笔勾销。陈联诗入党已经二十多年，信仰无比坚定，怎么愿意退出呢？于是组织部领导的谈话中留了一句：退了党还可以重新再入吗。就是这句话，让陈联诗犹豫了，在黑暗中似乎看到了一丝希望。在高压逼迫下，陈联诗只好违心地接受这种残酷不公平的对待，被迫“自愿”退出了党组织。这一天是1952年6月16日，对陈联诗来说，这一天是她最伤心绝望的灰暗日子。
陈联诗退党后，被清除出重庆市妇联，发配到民政局，之后又很快被发配到市郊小南海金戒山第二妇女教养院，与妓女们一道接受劳动改造。1954年，陈联诗被放出了教养院，很快又被当地群众推选为白沙沱区人民代表，说明她虽然在逆境中，但还是一直受到群众的敬重和信任。
时任西南文联副主席的邵子南非常同情陈联诗的遭遇，在他的奔走呼号下，陈联诗被调到了重庆市文联美术家协会工作，她重新拾起丢下多年的画笔，成为一位颇有成就的专业画家（上面是她的画作）。陈联诗从来没有忘记组织上要求她退党时留下的那句话：退了党还可以再入吗。由此，心心念念的希冀着再次入党，6年时间她写了42份入党申请书，平均不到两个月就写一份，可见她是多么渴望回到为之奋斗几十年的党组织怀抱啊。但这些赤诚和希冀都如泥牛入海。遭受着一次又一次失望的打击，她的身体一天不如一天，终于并不年老的她倒下了。病重弥留之际，陈联诗找人代笔写下了最后一份入党申请书，落款的时间是1960年7月21日。第二天，陈联诗带着赤诚的期盼和失望，永远地闭上了眼睛，享年才59岁。
一位曾经散尽万贯家财闹革命，为继承丈夫遗志，孤儿寡母风餐露宿，九死一生叱诧风云，让敌人闻风丧胆的“双枪老太婆”，就这样黯然地离开了她为之奋斗的世界，实在让人唏嘘。我想，如果不是遭遇这种比战争年代还要揪心的坎坷和磨难，她或许能够活得更久一些。直到1982年8月16日，中共重庆市委、重庆市妇联终于公开为陈联诗进行了平反昭雪，落实政策，恢复党籍。这条重要消息被刊登在当天的《重庆日报》头版头条。这是一份迟到三十年的公正，压在陈联诗身上的冤屈终于被推到了，但这位曾经美丽飒爽的双枪英雄早就已经听不到看不见了，她能够泉下有知吗，如果有，她会绽开依然美丽的笑容吗？如果历史可以重来，磨难过后的她还会有那么坚定的信仰吗？长眠的她已经无法给出我们答案，这些问号留给活着的人们去思考。
一些曾经违心批判过她依然活着的人也早已悔恨，祈祷她和她的家人原谅。据陈联诗外甥女林雪讲述，当时专案组负责人之一的市妇联生产部陈部长，曾到探望病中的陈联诗，对他的遭遇和冤屈深表内疚，陈联诗以其宽广的胸怀原谅了她，还把她当女儿善待。陈联诗去世后，曾违心检举揭发过陈联诗的战友蒋仁凤也写信给林向北和廖宁君（陈联诗女婿和女儿），表示很对不起共同战斗过的陈三姐，特别歉疚。
往事已矣，一段峥嵘岁月已成历史，这些沉淀能给我们什么启示呢，又有一些什么现实意义呢？欢迎讨论。
之二：民众要求处死的双枪老太婆赵洪文国，周总理也没保下（待续）
之三：智杀日军少佐的双枪老太婆黄八妹，积极反共，去了台湾（待续）
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