《金刚经》中有一番话：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

尘世间一切可以看到、感知到的表象，都是荒诞、虚幻的东西。它们的存在，只是暂时的，终究会随着时间而湮灭。

唯有超越尘世间的表象，放下对于表象的执着，洞察万事万物背后的本质，才能得以顿悟，实现心灵的自由和超脱。

《金刚经》中谈到的“如来”，并不是如来佛祖，而是一种大自在的智慧。无所从来，亦无所去，故名如来。

很多人会疑惑，怎么理解“无所从来，亦无所去”呢？

无所从来，意味着规律、智慧并不受到外在、内在因素的影响，它原原本本就存在。超越一切空间和时间的限制。

亦无所去，表明规律、智慧都是永恒存在的事物。哪怕尘世间的物质都消散了，可规律、智慧依旧在那里，从来没有任何的改变。

就像一年四季的春夏秋冬。人类族群没有诞生，这个世界就存在春夏秋冬。人类族群已然诞生，这个世界还是存在春夏秋冬。

也就是说，无论人类族群是否诞生，春夏秋冬依旧存在。客观规律，不会因为主观的想法，而发生任何的改变。

就像人生百年的生老病死。不论人类发展了多少医疗科技，依旧要经受生老病死。物质的生命，会存在终结的那一天。

再有钱的富人，哪怕吃最优质的食物，接受最优质的医疗保障，也都会衰老、生病，到最后死亡。

古时候的秦始皇，够牛逼了吧，到了晚年还幻想千秋万代，就各种磕丹药。结果是什么？暴毙身亡，终年49岁。

唐太宗李世民，够厉害了吧，千古圣君，到了晚年还是想千秋万代，就各种磕丹药。结果是什么？跟秦始皇一样，50岁左右走向生命的终点。

人类本身，以及所拥有的一切，都是短暂的。而客观的规律，则是永恒的。

有点钱的人都幻想，自己这代人多赚钱，就能将钱财传承下去，让子孙后代永远富贵。可能吗？肯定是不可能的。

首先，再怎么有钱，也都有花光的那一天；其次，有钱是一回事，能不能守住是另外一回事。始皇帝将皇位传给了秦二世胡亥，胡亥三年就败光了一切。

有点地位的人都幻想，自己可以成为人上人，那自己的后人也可以成为人上人。可能吗？肯定是不可能的。

首先，枯荣兴衰，是客观的规律，无法改变；其次，人无千日好，花无百日红。有得势的时候，也总有失势的时候。

明知道一切都是“虚妄”，为什么人们还是如此执着呢？

就只有一个答案——人在凡尘，身不由己。

你是一个普通人，那你就想考上好大学，去到好单位，领到高工资，甚至可以平步青云，走向人生巅峰。

你是一个老板，那你就想抓住商机，开无数的分店，赚到大量的钱财。一辈子都跟利益沾边，被欲望束缚。

你是一个富二代，那你就会左拥右抱，开豪车，住豪宅，得到普通人都没资格得到的一切，享受着岁月静好。

看到这里，无数人都会心生不甘，为什么人与人之间差距那么大？

产生了这种想法的人，其实都陷入到无休止的“虚妄”当中。因为他们都执着于暂时的物质差距。

穷人羡慕富人，但穷人忘了一点，大家都是生不带来，死不带去，过程是不公的，但结果是极度公平的。

弱者羡慕强者，但弱者忘了一点，再怎么牛逼的人，也有老去的那一天，被人替代，失去一切。大家都是赤条条来去无牵挂。

西晋的石崇，乃是西晋的首富，钱财多到可以买下长安和洛阳。难道他就能永远富贵了吗？不见得，后期石崇站错队，被仇家干掉了。

明初的沈万三，乃是明朝的首富，就是因为得罪了朱元璋，而被朱元璋流放，全家都死于途中，不得善终。

《红楼梦》的作者曹雪芹有诗云：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”

世人都知道当神仙的好处，可还是无法忘记功名利禄。古往今来的王侯将相，又在什么地方呢？不过是成为了冢中枯骨罢了。

以往，还有土葬，依旧是冢中枯骨。如今，都是火化，大家都会灰飞烟灭，化为一抔黄土，从哪来，回哪去。

我们所看到的这个世界，好也罢，坏也罢，都是暂时的，而不是永恒的。

对于当事人而言，活着的时候，这个世界对他还有意义。随着他死去，这个世界就对他没有意义了。千百年后，谁还记得谁呢？

活着的意义，不过是尽心尽力过好这一生罢了。其余的，不过是虚妄而已。

文/舒山有鹿