这个世界太复杂了，复杂的简直让你一无所知！

就拿这个世界上最珍贵的东西——生命来说吧，它真的是相同吗？

都说人命关天，难不成自然界里其他的生命就是草芥？

就是一样的“人命”，也是各不相同。诚如

西汉时期大文豪司马迁在其大作《报任安书》里说的那样

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛！

所以在这近似染缸的社会上，人命的价值，真得难以诉说！

别的不说，就说人人口中争辩不下的“小人和君子”的不同吧！

君子、小人，真的有区别吗？

我记得在二月河老师所著“帝王三部曲”之《雍正皇帝》里有过这样一段情节：

莆田狩猎时，千古一帝康熙端着酒杯冷冰冰瞥一眼满脸都是不忍之色的太子胤礽，轻轻叹息一声，对身旁的科尔沁王笑着说：

“君子不近庖厨，怕闻哀嚎之声，待吃肉时又讲究割不正不食。这就是仁义！人，真乃世间第一无情之物！”

小说里的太子胤礽如此，现实生活中的普通人又何尝不是如此呢？

就是两千多年前的孔孟圣贤，我看也不过如此！

孔子也曾经说过“君子远庖厨”，但你知道这句话是什么意思吗？孔子当初说出这句话又有什么特别的寓意吗？

在那个地位悬殊很大的封建社会，您从事的职业就意味着身份的荣辱与否。“士农工商”这四个字，就很好的诠释了这个意思！

本以为生命平等、劳动光荣的天下，任何劳动都应该无差异、无贵贱之分的。然而我们从孔子说的这句话里，丝毫看不见这层意思，反而是君子应该爱惜自己的羽毛，远离庖厨。

还有我们从小熟悉的来自于《孟子》里关于孟子与齐宣王之间的一段对话：

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

上面这段话到底说了一个什么意思呢？

齐宣王看到老百姓牵着一头牛去搞祭祀，于心不忍，于是建议让其用一头羊换掉这头牛。孟子看了不解，闻其何意？

宣王笑着说：“是啊，这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不是吝啬钱财才用羊去代替牛的，不过，老百姓这样认为，的确也有他们的道理啊。”

孟子说：“没有关系。大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到了牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去；听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。”

由此可见，古往今来人类这些所有的表现，似乎又都带着虚伪的成分。

那如此说来，小人、君子还有区别吗？