辽兴宗年间，契丹讨伐被北宋多年蚕食重兵都集中到横山去和北宋拉锯的空架子西夏，居然有一次全军覆灭，辽兴宗几乎光着屁股一个人逃回契丹。就是契丹武力值最高的辽太宗年间，最垃圾的后晋都能杀得契丹三次大败而归，辽太宗光屁股骑骆驼开车逃亡。

好不容易趁后晋内乱灭了后晋，进了汴京，屁股还没捂热乎，太原刘知远起兵，恢复中原，号召天下造反，杀尽契丹人，契丹有一次做了丧家之犬，中原所有强镇全部起兵杀胡，比冉闵杀胡还干净，中原契丹人杀得一个不剩。因为契丹的强大本身就是宋朝衬托出来的……当然也不是说契丹垃圾，但是契丹也真的没有某些人吹的那么强大。只是因为宋朝是一个“崇文抑武”的王朝所以在对外战争方面本身就有不小的缺陷，很难正常发挥出来。所以宋辽某种意义上可能也算“菜鸡互啄”。

最起码不是某些人说的契丹远强此前的中原王朝面对的游牧民族，换句话说就是契丹真的比匈奴，鲜卑，柔然，突厥，薛延陀，回纥等游牧民族强很多吗？

实际上；契丹在尚武的唐末五代，战斗力实在是惨不忍睹。30万契丹大军，在周德威的坚守之下，围攻幽州城200天都拿不下来。唐末一个卢龙节度使刘仁恭就可以活捉契丹王子，把契丹弄的纳贡求和，最后不得已给刘仁恭行贿赎人，屈辱至极。契丹南下唐河之时，让后唐的王晏球十天之内活捉了700多位酋长，简直不能再惨。李存勖更是击溃耶律阿保机30万大军，让契丹十几年不敢南下。即使是没有幽云十六州的后晋，在前两次辽晋之战中，李守贞和刘知远还重创了辽军，要不是杜重威临阵投敌，鹿死谁手还很难说。 唐末五代李存勖、刘仁恭、王晏球吊打契丹而最后没有把契丹灭了，并不是因为什么封建制使生产力空前进步。而是因为这些人都是有严重后患的，无法全力追击。李存勖要是去追杀耶律阿保机，自己太原老巢分分钟被朱友贞端了。我们只考虑契丹在禁入封建制之后实力上升，却不考虑刘仁恭只是区区一个卢龙节度使，李存勖对抗耶律阿保机三十万大军时，也只有河东和三分之一个河北。其实力比大宋如何呢？更重要的是宋朝在李继迁叛变之前完全没有后患，可以一心一意对付辽国，李存勖刘仁恭还得防着后梁在背后捅刀子。还有，幽云从来都不是什么重要的产马地，中原王朝最主要的产马地还是在西北和河套。五代时期，尤其是李嗣源在位时，主要就是靠和党项、回鹘进行贸易来获取战马的。之间党项人闹过一次乱子，但很快背后唐收拾得没脾气了。看看契丹有多强，鼎盛时期契丹出兵高丽，和高丽打了三次战争，全部完败，一次全军覆灭，搞的现在棒子吹完李舜臣改吹姜邯赞。高丽棒子、西夏小国次次都是全军覆灭的垃圾，五代十国后晋都能逼得巅峰时期契丹皇帝骑骆驼开车，好不容易趁后晋自爆入中原又赶上刘知远杀胡契丹人杀得毛都不剩的垃圾，也拿来跟元末比，这脸真比万里长城还厚。

契丹是游牧政权里边有名的菜鸡，连党项战斗力值都没有，五胡十六国随便拉出来一个都能爆掉，被五代十国、高丽棒子、西夏、蒙古部次次杀得全军覆灭的垃圾中的战斗机，居然被某些人吹的比元朝还要强大，堪比宇宙大国，宋吹，你们有脸呢？

契丹在严重分裂混战的五代十国，都是被吊打的存在，各路军阀强镇轮流拿契丹耍战绩，

连蜗居幽州一隅的刘仁恭父子，都能年年拿契丹开涮，

李亚子直接打的契丹开国皇帝耶律阿保机放弃南下，

后唐一边皇位争夺战一边还能连爆契丹连杀数万骑兵尸横遍野绵延数十里不绝，最垃圾得后晋三次大败巅峰时期的契丹，辽太宗光屁股骑骆驼开车，堪比高粱河车神，后晋内乱自爆，契丹好不容易入中原，屁股还没坐热乎，太原刘知远号召天下方镇起兵杀胡，效法冉闵，契丹一个不留，中原胡人为之一空。后周世宗北伐，一月收复三州，契丹连野战都不敢，龟缩坚城当起了缩头乌龟，任凭柴世宗攻城夺地，传说中的契丹铁骑毛都没见。

唐末五代十国，中原几乎成了契丹的伤心之地，几代人的精锐全部葬送歪了中原，连皇帝都暴毙杀胡林，打的契丹一度丧失进攻能力。

偏偏唐末五代十国，是中原历史上秦朝统一后最混乱的时期，五代十国自相残杀，个个自爆，军阀混战才是主流大戏，虐契丹人那只是刷战绩用的。

再说说牛酒之会吧。

“牛酒之会”得名于《旧五代史·萧翰传》，是发生于唐末刘仁恭割据幽州时期的一件大挫契丹人的事件。在此事件中，契丹王子被擒，契丹人被迫乞盟纳贿，赎回王子，由此而多年不敢侵犯幽州。

《旧五代史.萧翰传》

萧翰者，契丹诸部之长也。父曰阿巴。刘仁恭镇幽州，阿巴曾引众寇平州，仁恭遣骁将刘雁郎与其子守光率五百骑先守其州，阿巴不知，为郡人所绐，因赴牛酒之会，为守光所擒。契丹请赎之，仁恭许其请，寻归。

晚唐都打的契丹叫爸爸，刘仁恭打的契丹十年不敢犯边，唐朝经常以一镇军力打契丹全国军力，50多个藩镇，唐朝只用了卢龙节度使，就多次打败契丹全国军力，甚至出现调走大部分主力，只用六分之一主力都能战胜契丹的情况，而契丹经常以全国之力打唐朝一镇。

在唐朝后半段，在唐朝亡于内讧之前，刘济、李载义、张仲武、刘仁恭用1万或2万唐军就多次痛打契丹、奚，动辄擒获契丹名王，杀敌6万，擒获大将200多人，烧帐落20万，斩首级数万。

所以契丹真的没有某些人吹的那么强大。

还是回到问题，宋朝为什么对契丹的战绩会不如晚唐藩镇和五代十国各政权主要是体制和思想有问题。也就是说宋朝失败的根本，不在于没有马，也不在于失去了燕云十六州，更不在于汉人不能打，而是在于赵家的统治思想有病。 由于赵家的病态统治思想造成了赵家的利益和汉族的民族利益发生了巨大的冲突，在皇权至上之下，汉族的利益只能屈从于赵家的利益，造成整个宋朝时期汉族的羸弱。赵家的统治思想是只要能统治汉人什么都可以放弃，对于赵家来说，打的过游牧民族也好，打不过游牧民族也好不都是一样。不都是过同样统治汉人的日子。因为赵家对像汉朝和唐朝那样消灭游牧民族的做法 不强烈。如果赔钱就可以换来赵家的统治安稳，赵家的第一选择是赔钱。这就是宋朝时为什么一直在纳岁币的原因。赵家第一防的不是游牧民族，而是汉人。他们防的是别人取代自己的位置。害怕自己的统治不安稳。因为他们对军队千防夜防，宋朝的军队打仗就像用铁链拴住脚。打胜不能追，一触即溃败。造成宋朝汉人军队越来越弱，全靠人数撑着。对于赵家来说，军队只要能挡的住游牧民族和镇压的住国内的汉人反叛就够了。再强就无用了，因为赵家根本就没有打败北方游牧民族的想法。如果军队有太强大的将军反而会威胁到自己的统治。在赵家这种病态思想统治之下，汉人纵然是蒙古，女真人数的千万倍，也无济于事。最后还是落败。宋朝之前的历朝历代的军事贵族这可是拥有着高于文官地位上的治国权力的！宋朝直接一下子把这一切废掉了，让文官给总览一切权力，军事贵族阶层遂逐渐得消失，文武之间开始分家，武人、军人的地位最为低下，这种情况之下你难道是指望着那一群只懂夸夸其谈的文人去打赢战争吗？！而且宋朝最为致命的除了重文抑武之外，也更是还有“重内轻外”上的制度，开始重视管理、防范于自己人，而忽视管理、防范于外族人。导致汉人对外的侵略性终于被彻底得扼杀掉，遂儒家文化也开始变得向内部的内向、封闭、被动、保守的大趋势上去演化。重文轻武+重内轻外这一结合起来，所以你看到两宋这300多年的龟缩不前、被动挨打最终也还是被外族人亡国上的囧态和悲剧。

所以从来不是什么所谓的北方游牧民族变得太强大了，汉人从此打不过了。

参考元末红巾军起义，一群汉人农民在没有赵家这种重文轻武的体制压制下爆发出的军事是非常可怕的，红巾军一度攻克汴京，上都，辽阳，高丽都城。

当然宋朝会如此也是因为晚唐五代十国以来武将以下克上，动不动就换政权一样，所以宋朝对武将有打压本身可以理解，但宋朝显然是矫枉过正到了魔怔的地步了。

看看蒙古，大蒙古国大元乌鲁斯之后是什么？一个更丢脸的北元，对外被明军二百多年北伐二十二次，洪武二次北伐元顺帝嫡孙被俘。洪武第九次北伐宣光帝皇后被俘且被明将蓝玉侮辱，成吉思汗册封的东道诸王之一和四大汗国平级的合赤温王国被汉人暴力摧毁，闹了北元版靖康耻。对内被瓦剌部也先太师篡位，太宗汗脱脱不花被杀。成吉思汗王统一度断绝。最后科尔沁等部被满清收买，末代可汗林丹远死青海，被满清灭亡，改发易服（由两侧留辫改为单辫，交领蒙古服改满服）。

我们再看看西域，喀喇汗王朝之后是什么，是最后融入汉族的汉化契丹人的西辽，是成吉思汗的征服，是哈萨克占领伊犁，是准噶尔是满清是残暴的乌兹别克阿古柏是民国军阀，还有在一边的沙俄苏联。他们出于民族情绪，把说蒙古话，姓博尔济吉特的伊斯兰教叶尔羌蒙古国当成自己的国家。可叶尔羌蒙古也着实不争气，被哈萨克占了伊犁被卫拉特蒙古夺了别失八里。原先喀喇汗和蒙古察合台汗国绵延北疆和中亚的版图缩成了南疆的几个点。最后还土崩瓦解，被大明重新诱走了哈密地面。最后灭亡于准噶尔的铁蹄之下。

相比蒙古族北元和喀喇汗灭亡后的存在与否还是薛定谔的西域民族国家。我宋算是很有体面了，基本统一了大半个汉族地区，让辽国成为了自己的弟弟和头号汉文化粉。火烧西夏天都山行宫，和女真蒙古周旋百五十年。

这是一个已经过了黄金时代的民族，一个在唐末五代乱世中四千万人只剩下一千六百万在苟延残喘，最后励精图治，人口恢复到了七千万的民族。

决定你今天的成就和民族版图的，往往不是你的极盛时代，而是你的衰败时代。蒙古征服了大半个世界，但今天只能龟缩于漠北一角。为什么呢？因为北元对大明满清的表现决定了今天蒙古的生存空间。西域民族以前奄有中亚小半和西域西半，现在只是南疆的主体民族。为什么呢？因为喀喇汗之后的时代决定了你的命运。

而我宋朝，极盛时期奄有中原江南，北进燕云。西开河湟联络西域。就决定了今天汉族的命运。如果没有宋，唐以后一直是五代，谁能保证中原不会被异族异化，沙陀北汉一直存在会如何？谁能保证江南会不会分裂成几个小民族国家。实现姨学的梦想？福建和两广一直是十国会如何？会不会是第二个越南？汉族极盛时征服了西到波斯锡斯坦省东到朝鲜半岛的广阔版图。而今天依旧是皇皇中华泱泱大国的主体民族，我宋与有功焉。完全可以这么说，宋朝给我们留下了一个不算寒酸的遗产，不算小的生存空间。某种程度上，它的作用不比汉唐明低。