十八世纪中叶，欧洲正值工业革命的前夜，而一本书的出版轰动了科学界，几乎凭一己之力，为世界重新套上唯心主义的枷锁。

这本书的作者号称见过上帝使者，并获得了神游天堂地狱的能力。

欧洲出版自由，照理说怪力乱神的著作不该被广泛关注才对，只因此君的身份太不寻常。

作者名为史威登堡，是十八世纪能与牛顿掰手腕的北欧科学巨人。

史威登堡不仅精通数学、天文学、哲学、矿物学等二十多个学科，还是瑞典贵族出身，贵族怎么会撒谎呢？

于是，全欧洲都把目光投向了这本旷世奇书《灵界见闻录》。

“大概是1743年的某一天，我梦见万丈光芒中走来一个男人，他说是上帝派来的使者，问我准备好接受使命了吗？”

史威登堡是科学家，还有皇室公职在身，自然不太可能把怪诞的梦放在心上，但后来，同样的梦却反复出现。

“从1743年开始，那个男人总是出现在同一个梦里，我在脑科学研究领域曾倾注过大量心血，明白这件事绝不简单。”

上帝使者总是站在耀眼的光芒里，并频繁提起“使命”这个词，但史威登堡搞不清“使命”的内容是什么，直到两年后。

“这是我生命绽放的日子，1745年4月23日，我放弃了科学家的身份，成为神的仆从。”

史威登堡在书中写下惊人的文字，那一天开始，他获得了神游异界的特殊能力：

“4月23日，我在英国伦敦旅行，午餐时突然浮现困意，就在精神倦怠之时，光又出现了。”

“那是强烈又温暖的光芒，那个男人第一次从光芒中走了出来，我终于看清他的样子！”

“白色长袍，灰色的胡子，他说史威登堡，你是上帝选中的人，将获得神识游历异界的能力，可以穿梭于天堂、地狱，你要把一切记录下来，传递给世人！”

“我说不清经历了多久，那道光芒消失时，餐厅侍者来到面前，他问我是不是睡着了，也就是从那天开始，我的意念真的可以穿梭于天堂地狱之间，能看到过去与未来！”

这时距离《灵界见闻录》出版还有几年，史威登堡开始展露人们闻所未闻的能力，有些被传得神乎其神。

在斯德哥尔摩的一次科学演讲会上，观众对史威登堡偶然获得的通灵能力充满了质疑：

“史威登堡先生，您说自己能看到过去和未来，那现场的观众当中，谁会先寿终正寝呢？”

上百名观众发出哄笑，提问的贵妇是斯德哥尔摩市政官员的家眷，史威登堡沉思片刻请人找来毛毯。

观众只是开玩笑，史威登堡却决定露一手，他躺在毛毯上，片刻进入了神游状态。

大概十分钟后，史威登堡瞪大眼睛说道：

“观众席中有一位霍克森先生，您将在明日清晨因心脏病溘然长逝！”

哗！

众人哗然，霍克森是科学演讲会的捐助人之一，茶叶商人，才35岁怎么会突然病故？这时大家看向霍克森，对方已经面色铁青。

“史威登堡先生一定是拿我开玩笑，请大家把注意力放在科学问题上。”

霍克森的大度并不能改变命运，第二天清晨，他被人发现猝死在家中，死因正是心脏麻痹。

另一则故事似乎更能说明史威登堡被神选中后受到了特殊眷顾，这次神直接派来天使救火。

故事发生在1759年，史威登堡做客于出版商埃德加的山顶别墅，又是用餐时间，史威登堡突然陷入恍惚之中。

“我神识突然飘回斯德哥尔摩的家中，中央大街火势漫天，市政当局束手无策，马上要烧到我家了，这可遭了！”

史威登堡不止一处私邸，但位于中央大街的阁楼里存放着他的多数书稿，其中大部分还来不及出版，富商听闻后半信半疑，让佣人架马车去查证，回来后大家都惊呆了！

埃德加的山顶别墅距离斯德哥尔摩四百多公里，十八世纪还没有电报，史威登堡怎么会知道着火了？

这则故事同样出现在他本人的另一部著作《天堂与地狱》里，史威登堡是这样记述的：

“我的神识突然被天使带走，看到中央大街火势滔天，但在几位天使的共同努力下，大火在烧到62号住宅前停了下来，谢天谢地，那些初稿意义重大。”

从1749年撰写第一册《异界见闻录》开始，史威登堡吊足了读者的胃口，他见过的天堂、地狱、灵界乃至上帝到底是什么样的呢？

“上帝无法用言语来描述，它是以某种非实体的形式存在，用爱与智慧创造了一切，而天使这个群体很有趣。”

“圣经有个错误很离谱，那就是关于天使的来历。”

“圣经说：上帝先创造了天堂，然后又创造了天使，后来大天使路西法因背叛上帝而堕入地狱，追随而去的天使们成了魔鬼，但我在天堂听到天使亲口诉说的历史却大相径庭。”

“所谓天使就是人死后的灵体，进入天堂的成为天使，善行不够者堕入地狱，变成魔鬼，而与大众认知不同的是，天使也有性别。”

史威登堡书中写道：“天使有男有女，可以结合，住在金碧辉煌的房子里，天使的婚姻是神性的结合，没有彼此背叛，相反，结合的时间越长，双方就越快乐！”

“天使也分等级，不同等级的天使聚合在一起，成为不同的天国，所以天堂是由无数天国组成的，每一个天国都由修为最高的天使来管理，这位天使就被称为大天使。”

“普通人类看不到天使是因为纬度不同，天使是高维生物，天堂与人间最大的区别就是针对时间这个概念。”

“时间是不存在的，它是人类为了更好地理解世界而创造的概念，而天堂没有时间概念，对应的是永恒，可以说时间是人类的工具，也是人类在思维领域创造的一把锁，锁住了神性的觉醒！”

著作中的惊人描述动摇了不少科学人士，如果说这只是某个民科人士的胡言乱语也就罢了，但史威登堡可是与牛顿齐名的大科学家啊！

在《灵界见闻录》出版前，史威登堡已经在科学界出版了一百多本著作，涉及多个前沿学科，在十八世纪，他的名气甚至比亚里士多德更如雷贯耳。

大家都在追看《灵界见闻录》，史威登堡不负众望，用7年写了8册，这部分基本都在描述他神游天国时与天使的对话，有了神作的铺垫，到1758年，更火爆的新书《天堂与地狱》又出版了。

无论任何时代，生与死总是困扰人类的话题，人死后会经历哪些遭遇，史威登堡在《天堂与地狱》中用三个部分进行了解答。

到21世纪，人们开始关注地外生命的话题，如UFO、小灰人，火星人等等，但在1758年史威登堡的另一本著作《宇宙中的生命》中，他也进行了论述，原来人类在宇宙中并不孤单。

“水星、火星，金星和土星都存在过大量人类社区，有些是以灵体的形式存在，部分星球的物种繁多，有人们从未见过的生物类型。”

史威登堡在彻底成为神学家后，以神识出体的方式，穿梭于天堂、地狱、过去和未来，甚至去过外星球，他按照上帝的旨意，把所见所闻和所思都记录在多本著作中。

包括《灵界见闻录》《天堂与地狱》《属天的奥秘》《宇宙中的生命》《最后的审判续章》《神的仁爱与智慧》。

史威登堡晚年一边著书立说，一边继续用神识在欧洲上流社会留下传奇的故事，其中就包括：

1761年通过神识出体，帮助荷兰驻瑞典大使遗孀找到失踪的物品。

帮助一位船长找到失散的亲人，他还受邀请帮助女王找到了藏匿的票据，最传奇的还要属史威登堡准确预言了自己的死期。

1772年，英国神学家约翰卫斯理收到一封斯德哥尔摩的来信，是史威登堡写的：

“亲爱的卫斯理，我将在3月29日故去，在离开人世之前，我希望能和您见面，并探讨关于理性、体验、传统和圣经的话题。”

很可惜，卫斯理接到来信后并未赴约，而3月29日那个周末，一代传奇科学家、神学家伊曼纽·史威登堡于住所溘然长逝。

史威登堡去世后留下了大量未解的谜团，他的著作在经历几百年风霜后逐渐淡出人们视野，就像众多传奇的故事一样，令后世难辨真假。

但史威登堡临终前请女佣转述的一句话又带给世人希望：

“生与死仅是存在的形式不同，百年后，我们将在永生中相遇，到那时，你自己将领悟其中的答案。”