关于这四个柱子八个字定性不尽量的问题，相信很多朋友思考过，也研究过，在预测中经常遇到很多朋友问为什么同年同月同日同时生的人，人生的命运不同？在这里我们共同的按照实例来讲解一下。

其实这里根本的问题呢，是大家把同命运绝对化了。第一点其实年月日时（八字）只是我们去窥测人生命运全貌的一个工具，它并不等于人生全貌（测量工具不等于测量对象），所以说，相同的年月日时出生的朋友，并不等于他们人生的全貌相同。第二个，就是涉及到八个字定性不尽量的问题，也就是说能够定出相同的性质，也就是说同样八字，在相同的层面和趋势上，比如同八字的朋友此年比较的平顺一些，但是顺的方面会不同，这就是定性不定量。

定性不定量的探讨，在古人的著作之中，有论及这些问题，在我本人的实际预测之中，也遇到过相同的年月日时的朋友，的确有这种倾向，或者说趋势性，但是呢，人生是丰富多彩的，也就是说他们的趋势是相同的，但是表达出来的形式却是多才多样的，这就是定性不尽量。

实例讲解

比如说《三命通会》的作者万明英就在他的论述中讲到一个跟他同年同月同日同时生的叫傅津，两个人八个字相同，乾造：壬午，癸丑，庚寅，丙戌。都原局在七杀（成格），所以说都为武职兵备，万明英为兵备参议，另一个傅津为总兵，都主武职，这一点是相同的。同样的，在他们虚岁41岁的时候，都遇到了人生的一个坎儿，万民英母亲去世，得罪权贵，被人谗言，所以说远离仕途，从此到家乡著书立说，另一位总兵傅津在与倭寇作战时，被倭寇包围，也是九死一生，所以说他们人生的趋势是一样的，但是表现形式大大不同。

反对铁口直断

在这里呢，万民英也提出了他自己一个推测的观点，傅津在未来的仕途上比较的平顺，而他从此隐居乡野著书立说，原因呢，是傅津出生在雍地，而万民英出生在津地，也就是说在地理方面的影响是比较大的。所以说万民英也提出影响命运的因素啊是多样的，包括时间，包括地理、空间。我个人看来，一个地域的经济发展水平，文化水平，家庭背景，后天个人努力都是对人生有重大影响的。

所以这八个字是我们测量窥测人生的工具，千万不可以绝对化，绝对化就是宿命论，是完全错误的，我们研究它在于了解自己作为人生决策的参考而已，明白我们的优势劣势，尽量去发挥优势改进劣势，该进则进，该退则退，这是研究八字的意义，因此我也反对铁口直断，按个人在哪一年一定会发生什么事，这种情况话说到这里，只能缘者自悟了！