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现在不管是婚姻礼俗还是婚前的习俗，很多习惯都来自于农村，尤其是偏远的农村对一些婚丧嫁娶的习惯很重视。有一些所谓的老辈人定下来的规矩，深信不疑还一直言传至今，在农村人的思想中挥之不去。

佳美的婆家就是在农村，和老公谈恋爱的时候，她就发现了一个问题，平时他们一家人在一起吃饭还好，看不出什么。有一次，她跟程凯回家，正好赶上家里请客吃饭，程凯的亲戚朋友都来了，而他们坐在一起是男人一桌，女人一桌。

而且男人的那桌被称作是主桌，什么叫主桌呢，打个比方，比如排骨不多了，只够一盘的，那么这盘排骨就会被端到男人吃饭的那桌。主桌待客，所以那次整个桌子上只有佳美一个女孩和婆婆辈的老人，她也没有多想。后来，嫁过去以后她才知道两桌的真正区别，主桌上的人在家里地位高，而这些女人多半是嫁过去的媳妇小辈。

所以每一次，回家都是佳美做饭，身为家里的唯一的媳妇，她有时候连女人那桌都挤不过去，做一天饭，饭都不见得可以吃上一口。所以，佳美每次都不愿意回家，但是又没有办法，这一次又是婆婆的生日，想要大摆筵席，佳美一早就告诉了丈夫“我不回老家了，我忙。”

农村的婆婆一早打来电话说，“我生日你们两个人都得回来，我已经备好了饭菜，就等你们回家帮忙了。还有，嘱咐你媳妇，别再坐错了，她一个外人怎么做上桌？太没有礼貌和规矩”没有办法，程凯说“媳妇，咱妈都准备好了，一年也回不了几次，你就回去吧。”

“我不想回去，这叫什么事啊，回去做个饭能累死，还费力不讨好，又不是节假日而且回去还要请假。”

程凯千哄万哄，佳美才勉强同意跟他回去，没想到程凯却嘱咐说“媳妇，回老家你做饭，吃饭你别再坐上桌了，不合规矩得分开”

“每次回老家我自己做饭你姐姐他们不帮忙也就算了，还要守这么多规矩？我连饭都吃不上，还不让我坐上桌？你们一群男人有什么好的，巴不得天天围着你妈转！”

这么说，程凯肯定也不乐意了“家里人一直都是这个规矩，不能因为你打破吧，再说了，你嫁过来就应该以我们家为主，妇从夫纲，你难道不应该跟着我吗？”

“我嫁过来的这两年受够了这样的日子，吃不上饭也就算了，吃剩菜也行，这样的破规矩还要天天顾着，咱俩离婚吧”

现在的奇葩事也越来越多，很多的农村婆婆骨子里对儿媳妇的要求跟这位老公本质相同，婚后不停给洗脑搬出三从四德让女人遵守，更可笑的是她从来没有这样要求过她自己。

谁没有父母？

作为婆婆为什么不能换位思考一下呢？但凡是通情达理的公婆、男人，绝不会提出让儿媳或者妻子把她当外人。因为如果这样，自己的女儿也算是嫁出去的外人，不是一家人，这样的规矩没什么好处。

自古“男女七岁不同席”，男女分桌我不觉得有什么过分的，毕竟男女话题不一样，坐在一起反而没的聊了。

分主桌次桌我们可以理解，主桌上坐的是辈分高的人也可以，主桌和次桌的区分标准是什么？

如果是长幼，我能接受，但如果是男女地位有别，好菜上主桌，剩菜才是次桌的话，按照所谓的家庭地位坐座位，吃喝还有别，我并不赞同。

我也接触过不少案例当中，嫁到农村的女孩子按照规矩，不能让媳妇上桌，分男女两个桌，女人那桌多半是嫁出去的女儿，媳妇只有受气的份。

有些农村以男人为主的思想，我看不惯，好习惯可以保留，尊老爱幼，以老为尊是对的，但是什么男人女人，自己人外人，那就是另外一回事了。而且对于这些事情，解决办法有的是，规矩不一定是固定不变的，人是活的，完全不可以依照自己的想法来？

往前数好几十年，每家每户或多或少的都会碰上有家谱和家规的人家，但是家风重修养，讲究的一个人的人品如何，绝对不是为了家里的三六九等。

说到底还是两个人三观不一致，如果两个人因为三观不一致合不来的话，怎么能过的幸福呢？

这也提醒我们找对象一定要找一个和自己三观一致的人，不能够在价值观上和自己差的太多，否则很容易吃亏。

平等的夫妻关系才是造就幸福稳定婚姻的前提条件，不平等的夫妻关系，不管男尊女卑还是女尊男卑，离婚都是迟早的事，因为哪里有压迫，哪里就有反抗。

抱着不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的这种想法的夫妻是不会幸福的，而不幸福的婚姻又怎会长久。所以，不论男女都不能指望自己的另一半在婚姻中一味的委曲求全，以此来换取婚姻的稳定，将心比心，你自己也同样做不到长期单方面的妥协忍让，所以己所不欲勿施于人，不要强人所难。互敬互爱才明智。

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