断舍离的理念深入人心，可再如何的深入人心，对其理解还是有着误差和偏执的。

《断舍离》这本书里有一句话说得好：“不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大，能够放开执念，人才能更有自信。”

父母辈的人是舍不得丢掉任何一件东西的，哪怕这件背心穿的已经松松垮垮的了，可对他们来说依旧有着无法比拟的深情。他们会回忆起这件背心的购买历程，跟你描述这件背心当时花了多少钱，跟你说这件背心哪怕已经漏洞了还是很舒服的感觉。

他们会舍不得丢掉一个药盒子，要么收拾起来积攒着卖破烂，要么对一些盒子和瓶瓶罐罐进行改装再利用。

所以你会发现在父母的家里你断舍离不了任何一件东西，任何一件东西在他们眼中都是宝贝。

他们是从苦日子里熬出来的，他们不会浪费食物，剩饭剩菜可以吃上两天也没问题。你会奢求他们断舍离什么呢？

回头看看我们自己也是如此———我们也会对某些无用的物件难以舍弃，用旧的笔、捡回来的石头、习惯了的餐具等等。这些不是生活的必需品，但他们却占据着我们的空间，当然也占据着我们的内心。

断舍离的理念并非简单的扔掉东西，而是让我们在这些物品中看到过往的情愫，有用和无用变成了次要的，相反能让我们变回年少轻狂时的年代，怀旧味道浓郁，愈发的珍惜当下这个物件了。

有用还是没用自己决定，扔掉一否还是自己决定，别因为扔掉一件东西后让你茶饭不思那就得不偿失了。

我也是属于恋旧的人，家里的东西很多，在他人看来该扔掉的东西、无用的东西更多。可我没有扔，那就留着。但我学会断舍离不扔的另外一个处理方式就是3减少购买，或者不买。

这种反其道而行之的办法也算是断舍离的另外一种方式吧。

每个人都有自己对世界万物独特的认知，久而久之形成了自己独立的人格。那么从断舍离的角度来说，除了外在的物质，我们的内心深处更需要断舍离。

断舍离绝不是简单的扔掉东西，比如我不买，断了我购买的欲望，我手边有使用的东西就行了，这是切断欲望的一种表现。

断还有就是要断掉不该有的情。这种情愫只较为复杂的，你难以掌握的，飘忽不定的，那咱就要断掉。因为不属于你自己掌控的范围之内了，在各种情愫中一定要切合自己的实际找到最适合自己的那个。

舍弃什么呢？除了那些多年以上不用的物件还要舍弃那些不联系的朋友。朋友是阶段性的，偶尔她会出现在你梦中，这样挺好。但你不必让她继续躺在你的朋友圈里了，占据的不单是你的内存，而是你的内耗。

离开那些对你无用的人和物。这一点貌似更加的残酷。何谓有用何谓无用，刚才我已经说过，适合自己的，自己能掌控的皆为有用。打个简单的比方来说，我们都是普通的工薪阶层，而你非要贷款买一辆宝马车开，然后每个月消费的油钱和还贷就能让你的月薪消耗殆尽了，这就是无用的消费。

所以一定要离开那些不属于自己能力范畴的人和物。

古语有言：当断不断 反受其乱。所以当我们明白断舍离的身后含义之后，就会明白世事纷扰也如此，我们置身其中做个简单的人不是难事。