贾敬，是宁国公贾演的嫡孙，贾敬原本还有一个哥哥贾敷，八九岁时死了，于是贾敬就成了宁国府承继家族基业的长孙，宁府作为贾族长房，也就天然地是家族的族长。

贾府第三代，宁荣二府的男人只有贾敬、贾赦和贾政，贾敬是宁国公爵位的继承人，可他早年竟然中了进士，可见贾敬的学问和责任都是出类拔萃的，否则，铁定有官当，一般人也就失去了苦读的动力了，看看贾府全部的子弟，在学业上，根本无法望贾敬的项背，贾敬应该是贾族很有光芒的一个人，是家族兄弟、子弟的榜样。

这么一个人，小说一开篇，就说贾敬将爵位让给儿子，将家业全抛，一心去修道了，随贾珍将个宁国府闹翻了天，包括尚在幼年的女儿惜春，也完全放下了。贾敬这个人在读者的心目中，就是一副荒唐不负责任的样子。

这个反差也太大了，一个人怎能能做出如此两个极端的事呢？一般来说，肯定是发生重大的事件，贾敬被狠狠地打击了，否则，不会这等心灰意冷。

贾敬死在贾宝玉过生日期间（第六十三回），这时的宁国府经济状况已经大不如前了，但贾敬因为是进士出身，又是功臣之后，皇帝仍然追赐了五品之职，按品级丧葬。

贾敬是丧礼上有一个特别引人深思的细节，就是贾母从皇陵回家后的表现，这里原文写道：

（贾琏到家）次日饭时前后，果见贾母王夫人等到来，众人接见已毕，略坐一坐，吃了一杯茶，便领了王夫人等人过宁府中来，只听见里面哭声震天，却是贾赦贾琏送贾母到家即过这边来了。当下贾母进入里面……贾母暮年之人，见此光景，亦搂了贾珍贾蓉等痛哭不已……又转至灵右，见了尤氏婆媳，不免又相持大痛一场……贾珍因贾母才回家来，未得歇息，坐在此间，看着未免要伤心，遂再三求贾母回家……

贾母的这个举动是很反常的，宁国府秦可卿、贾敬的两场葬礼，贾母视秦氏为第一得意重孙媳，可是贾母得知秦氏的死讯后，不仅毫无悲伤，还连连说刚咽气的人不干净，以此阻止宝玉去宁府。贾敬是贾母的侄子，但从亲缘上，贾敬的爷爷和贾赦贾政的爷爷是亲兄弟，说实话，贾敬和贾母这个关系已经算比较远的了，而且以贾敬对家族不负责任的人设，贾母该平淡对待他的死，为啥不顾长途劳顿，一回家就要到贾敬的灵前痛哭一番呢？

如果没有特别的原因，贾母的表现无法解释。

其实不仅仅是贾母，尤氏也和贾母一样，当女儿疼的秦可卿死了，尤氏没有掉一滴眼泪，公公贾敬的死，尤氏不仅理家上表现出过人的才干，感情上她也是痛哭不已。

细心的读者还会发现更为诡异的事，尤二姐和尤三姐都一直在为贾敬守灵，正因为此，宝玉后来才和柳湘莲说，自己和尤氏姊妹混了一个月，就是这里守灵的一个月。令人无法解释的是，贾珍的胞妹，也就是贾敬的女儿惜春却从未踏入宁国府一步，做女儿的，不给父亲守孝，这岂不是违背伦理？实在无法解释。惜春确定是在的，因为前一天贾琏到家，在正堂迎接贾琏的女眷里就有惜春。

八竿子打不着的尤氏姊妹守灵，亲女儿却不出现；儿媳妇悲痛欲绝，亲缘关系已经比较远了的贾母顾不得年高劳乏，第一时间来哭灵，且极为悲痛，不得不令人感到狐疑。只有死者受了大委屈，而且这委屈贾母清楚，甚至和贾母有一定的关系时，这样情绪的流露才是合理的，因此，贾敬的身上一定有故事。

秦可卿判词中有一句“箕裘颓堕皆从敬，宿孽总因情。”脂砚斋明确指出，这里的“敬”就是指贾敬，意思是贾府之败的根源是从贾敬这里开始的，原因呢就是宿孽，读者都知道的宁府孽情是贾珍秦可卿的不伦恋，宿孽，就是更早还有一桩孽情，这孽情和贾敬有关。

从贾母和尤氏悲伤的表现看，贾敬不会是作恶的那个人，他应该是受害人，才能令贾母尤氏如此悲痛，既然贾敬是受害人，施害的人大概率会是贾敬的夫人，即贾珍、惜春之母发生了孽情，考虑惜春并没有来灵堂，那就可以肯定，惜春不是贾敬的女儿，而是贾敬的夫人和别的男人苟合生下了惜春。

但曹雪芹清楚地交代惜春是贾珍的胞妹，也就是说，惜春的确为贾敬夫人所生，如果这个孩子不是贾府的种，她是活不下来的，她不仅活了，还是堂堂正正的就贾府四小姐，那就只有一个可能了，贾敬的夫人出轨的是贾府里的男人，比如她的小叔子，宁国府里贾敬已经没有了别的兄弟，只有荣府贾赦、贾政两个堂弟，如此推测，惜春要么是贾赦的女儿，要么是贾政的女儿，这也解释了为什么贾母将她抱进荣国抚养的原因。惜春还的确是贾母的孙女儿，只是这个孩子的身世是贾府的丑闻，是贾府的一段宿孽的结果。

若如此，可想贾母对贾敬复杂的感情，贾敬这么优秀的人，最后弄得家庭分崩离析，为了家族名誉还只能隐忍，看着贾敬的灵位，贾母自然往事涌上心头，贾敬这个侄子，因为自己的儿子，后半生隐身于道观，如此了却一生，怎不令贾母悲伤愧疚。

本文作者：屏山品红楼

参考原著：《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》图片来源：《孙温绘全本红楼梦》