cos赵世子引众怒,唯物主义者应该怎么看?

赛博朋克吟游诗人 2024-02-24 00:22:00

最近,在福建福州长乐区举行的“游神”活动中,一位“网红”扮演成“赵世子”模样,大摇大摆走在神像巡游队伍前,引发了铺天盖地的骂声,随后事件冲上热搜。

我发现很多人对这件事情,完全没有一个清楚的认知,唯心的为了批判而批判。

首先一件事情,我们得知道一点,那就是核心矛盾是什么?

这件事情,是cos赵世子的问题,还是封建迷信的问题?

我认为都不是,我认为这是一个最基本的尊重问题。

我们先打开宪法看看是怎么说的。

宪法中写到,作为一个中国公民,是有宗教信仰的自由的。

任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务也不得受外国势力的支配。

这些是直接写进宪法的。

由此可见,该网红不尊重当地民俗,不尊重当地的信众,这是客观存在的事实,所以必然会挨骂。

其次,我们再来说封建迷信的问题。

我们在批判封建迷信的同时,我们不能忘记一点,认为封建迷信的感觉,到底是你主观上觉得是迷信,还是客观现实上存在迷信。

也就是说,你到底为什么会认为是迷信,这需要抓住主要矛盾。

如果只是因为一些评论话语,情绪波动导致主观觉得是封建迷信,那么应该改变的是自己的情绪。

如果是客观现实迷信,那才需要进行批判改变。

比如,我们提取出确实客观现实存在迷信,那么我们应该思考一下为什么还会出现迷信?

在2022年,教育部发布了我国接受过高等教育的人数达到2.4亿人,而目前全中国的人数是14亿人,也就是6个人当中只有一个人接受过高等教育,而网络的大流行是近十年不到的产物。

并且,改革开放以来,我们用了40年时间飞速走完了现代化。

目前现实的情况,就是新旧交替新旧共存的时代。又因为信仰自由,所以有人披着文化的外衣,披着民族的外衣,进行迷信活动,并且客观现实却又还存在着迷信的基础,所以还能产生迷信。

在这里我需要引进一个哲学概念,那就是,人对于事物的认识,首先是片面的,虽然人具有内在无限的认知能力,但是外部的认知能力与接触到的事物却是局限的,这是不以人的意志为转移的。

所以我们不应该单纯的批判封建迷信,更应该的是去解释扭转这样错误的认知,引导人们走向正确的道路,将朴素的道理,将唯物主义辩证法教给更多的人。

否则就成了教条主义者懒汉,拒绝对于具体的事物做任何艰苦的工作,并把一般的真理看成是凭空出现的东西,把真理变成人们所不能够琢磨的,纯粹抽象的公式,完全否定了人类认识真理的正常过程。

并将这些抽象公式,当成新时代圣经进行膜拜。

0 阅读:46

赛博朋克吟游诗人

简介:喜欢那些神仙的文字和句子!