金庸笔下最出圈的作品无疑是“射雕三部曲”，那《射雕英雄传》《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》堪称部部经典，三部曲的剧情环环相扣，着实是妙不可言，在有了三部曲的基础后，金庸后来又创作出了他的生涯巅峰之作《天龙八部》，只是相对于三部曲而言，此作的剧情却多了几分晦涩，这一点从书名就能看出来。
那三部曲的书名根本无需推敲，你都大致知道他要写怎样的故事，比如《神雕侠侣》，那多半就是围绕一对侠侣展开，可这《天龙八部》又是何意？
若说是写八个角色，那书中也只有三位主角，不是吗？
一、天龙三兄弟的故事
其实说《天龙八部》有三位主角，或许还有人会不认可这种说法，因为这部作品的主线剧情其实是有明显的割裂感的。
（萧峰、段誉剧照）
比如这部作品的前十三回基本都是在写段誉的故事，段誉从一个无名之辈，意外习得逍遥派的北冥神功与凌波微步，摇身一变成为绝顶高手，又被鸠摩智带去曼陀山庄，继而成了王语嫣的跟屁虫。
接下来的十几回中，段誉则被雪藏，主角又换成了萧峰，接着故事便围绕萧峰的身世之谜展开，他也从丐帮帮主变成了辽国的大王。
再到原著第二十九回中，虚竹才正式登场，要知道这本书总共都只有五十回而已，而在接下来的十几回中，虚竹也从一个平平无奇的小和尚成长为了绝顶高手。
最终三位主角的故事在少室山大战时汇成一线，三兄弟齐心对抗三大反派的桥段让人看着热血沸腾。
（虚竹剧照）
可话说回来，这故事与《天龙八部》这书名有什么关系呢？
毕竟那《神雕侠侣》剧情过半时，杨过就已经遇上了那只神雕，并且他也明确了自己非小龙女不娶，所以接下来的剧情多半是围绕杨过和小龙女如何成为世人敬仰的“神雕侠侣”而展开了，后果真如此。
可《天龙八部》这书名却让人看着一头雾水。
有人说三位主角分别对应八部中的帝释天、龙众和摩呼罗迦，这是否合理？
二、对应不上的命运
所谓的帝释天、龙众和摩呼罗迦就是“八部众”中的其中三部。
八部众包括一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦，那“天”就是帝释天，龙即龙神。
可三位主角的命运真的能与这些身份一一对应吗？
先看萧峰，那帝释天是如何解释的？原著开篇第一回就提到过：“‘天’是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。”
乍一看，似乎是那么回事，萧峰确实是书中唯一一位被写死的主角，哪怕他有一身神功，最终却是以断箭自戕身亡。
再看龙，书中提到：“佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，一部分从佛经中而来。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现成佛之相。”
（三兄弟剧照）
似乎也对应上了，因为段誉不仅是天子，是真龙，在新修版中，金庸甚至续写了他后来的人生，说是当了四十年皇帝之后选择了出家。
接着看虚竹对应的摩呼罗迦，金庸是这么解释的：“‘摩呼罗迦’是大蟒神，人身而蛇头。”
就这么一句，似乎这就与虚竹没有半点关系了，甚至别说是虚竹了，这个形象与书中的任何一个角色都对应不上，要说与蛇有关的高手，那是《射雕英雄传》中的欧阳锋，和《天龙八部》毫无关联。
退一步说，即便三位主角能够对应天龙八部中的其中三部，那余下的五部又该对应哪些角色呢？
非要说的话，其实说《天龙八部》只有三位主角也不对，毕竟正如前文所言，说萧峰、虚竹、段誉这三人是主角，只是因为他们三人都是正派，且成了结拜兄弟，也有不少戏份，其中最关键的一点在于他们的戏份够多。
（游坦之剧照）
若只以戏份而论，那慕容复与游坦之的主视角剧情也有不少，他们又该对应余下五部中的哪一部呢？
似乎无论怎么看，都对应不上。
三、天龙八部的含义
其实大多数人在考虑这个问题时的方向就错了，所谓的天龙八部根本不应该是某个角色对应某部众，而是应该将整个故事视为一个整体来看。
金庸在开篇的释名中其实就已经解释过这一点，他是这么说的：“‘天龙八部’这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛陀向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》：‘天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛’。‘非人’是形貌似人而实际不是人的众生。‘天龙八部’都是‘非人’，包括八种神道怪物。”
（慕容复剧照）
这里就明确了，所谓的天龙八部都不是人，又如何会与书中之人对应呢？
接着金庸又提到一句：“天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物。”
真相大白，所谓的“天龙八部”指的就是这个光怪陆离的世界中登场的芸芸众生，金庸要写的是各种因人而起的悲剧，而不是让某八个角色分别对应天龙八部中的某一部，继而去一一对应的叙述他们的故事。
其实金庸早已解释过这件事，只是多数人在品读原著时都习惯性的跳过“释名”的部分，才造成了这样的误会。
笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽。
修罗王一平、迦楼罗王利伽、天王乔加、龙王良马、夜叉王黑木凯、那罗王莲伽、闼婆王高野、比姿王阿达
[笑着哭]其实一开始还以为是说把种龙看完认为是八个神神10年后才知道是世间百态又过10年发现说的就是人的8种欲望[汗]天空八部里说真的虚竹最惨因为这里唯一的一个8种欲望都有的人(没想到吧[笑着哭])而这里欲望最少的竟然是萧大王[得瑟]
最早看的是82版，第一部叫做天龙八部之六脉神剑，等到看虚竹传奇前半段时，感觉是不是还有部南院大王，神仙姐姐，天山童姥，然后大燕迷梦，阿朱归来，铁头故事…结果演着演着萧大王自杀了，彻底没戏了
佛教有天龙八部之说。一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。天龙就是天众龙众。指的是天众龙众这八个神怪。至于金庸小说里指的是什么寓意。不是太清楚。
就为书的名字好听而已，天龙三部，四部五部都不好听啊，天龙九部可以，但已经有九阳九阴，再用多就无趣了
小时候我有个朋友说，天龙八部一共是八部电视剧，天龙是第一部[笑着哭]
用天龙八部来象征众生相，小说里展现了一个时代的世间百态，不同人物的不同人生。
金庸梁羽生古龙的所有武侠小说我全看过，但电视剧一部都没看…小说有想象空间，电视拍不出来，总觉得辱没了原著
慕容复是阿修罗，与帝释天（乔峰）相对应，最终输给帝释天[呲牙笑]
天龙八部通篇其实只写了三个字 求不得
天龙八部应该的金庸小说里武功巅峰了吧，后面的神雕三部曲感觉武力值都要降一档了，郭靖得武功感觉没乔峰那么刚猛。但是郭靖的内功应该更高级一点，源于后期修为。同龄段 郭靖应该打不过乔峰。段誉的六脉神剑 打一灯没毛病吧…… 虚竹能不能打过欧阳锋呢…… 扫地僧应该没问题。 到倚天时期 大家都平庸了好多，感觉段誉的六脉神剑就能玼的张无忌找不着北，那几个看守谢逊的老东西 在乔峰三兄弟面前 就是弟弟
《天龙八部》这个书名来源于佛教经典《法华经》中的一个词组，原意是指八种神道怪物，包括天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦这八种。在这八种神道怪物中，天和龙是最重要的两种，因此用“天龙”作为书名的主体部分。 具体来说，“天”在这里指的是天神，而“龙”则是指龙神。在佛经中，龙神和我们中国传说中的龙大致相似，只是没有脚。古印度人对龙非常尊敬，认为水中生物中龙的力量最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”。 此外，“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。在佛经中，夜叉的本义是能吃鬼的神，还有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。 至于其他几种神道怪物，乾达婆是一种香神，阿修罗是一种好战的魔神，迦楼罗是一种巨鸟，紧那罗是一种音乐神，摩呼罗迦是一种大蟒蛇。 总的来说，《天龙八部》这个书名具有深厚的文化内涵和宗教色彩，体现了作者对于佛教文化的热爱和尊重。
读小学第一次看见舅舅家一本书，天龙八部，就觉得这名字非常好听，但不知道啥意思。80后路过
慕容复奋斗一辈子的目标，是段誉一出生就拥有的，段誉追了整部剧的女角，却是慕容复一开始就可以得到的。丁春秋害了多少人想要得到的东西，虚竹轻而易举就得到了，而丁春秋最后被关在少林寺里面，却是虚竹梦寐以求而最终却不可得的梦想。虚竹一心想留在少林寺修行却回不去了，丁春秋一生作恶多端却能在佛门之地终此一生，段誉不喜欢练武却成为绝世高手，鸠摩智一生追求高境界的武功却武功尽失，萧峰痛恨契丹人自己却是契丹人，一生保卫大宋，大宋却没有自己的容身之地。王语嫣一心爱着慕容复，却只能和不爱的人在一起……阿紫的痴情、游坦之的痴情、最后无疾而终！每个人都一直在为自己的目标努力着，最后发现原来别人一直努力奋斗的却是自己已经拥有的东西，天龙整剧、爱而不得、求而不得、恨而不得
反正金大侠已经死了随你怎么说吃饱了撑的
萧峰，虚竹，段誉，段延庆，游坦之，慕容复，鸠摩智，丁春秋。
应该换个名字 爸爸在哪儿
因为前面还有七部[得瑟]
八部四十二章
八部的意思是指地名，天龙寺，大理寺，南慕容，北乔峰，…
应该是所有武侠小说中世界观最大的。
金庸的小说一部也没看过，古龙的倒是看了几遍
85年前后，读小学三年级，就知道天龙八部，同学说他知道，共5集（我们把一册叫一集），我说八部就是八集（八册），跟他争了好久。不久看到一本残本，从100多页到300多页，没头没尾，主要讲游坦之，所以一直以为游坦之是主角。读初中时看了第五册，翻来覆去看了几遍，读中专时发生活补助费，迫不及待去书店买了全套（三联版），后来再看新修版，看到改动的地方，很不满意。
天龙八部，是户部，兵部，礼部，刑部，吏部，工部，干部，还有小卖部！[呲牙笑]
白龙马取经证道后加封八部天龙马。
乔峰，段誉，虚竹，慕容复，鸠摩智，游坦之，阿紫，王语嫣。此八个人对应八部。
你是忘记了段正淳有几个情人了是不是[笑着哭]
帝释天 和风云里的帝释天是一个人吗
如果不百度查找、我相信至少99％俪人说不出八部天龙是指哪八部星座！
天龙八部是指诸生百态。
评论区好多没文化的啊。天龙八部本来就是佛教中的固有名词，八部众更是比喻芸芸众生。不过突然发现也可以人物带入，一僧二挂三老四绝，去掉一僧世外高人无欲无求和一老已去世，剩下的正好八个人[呲牙笑]
还有4部隐藏剧情，来我这缴费99.9可以看
金庸先生引用的佛教用语而已，他是佛教徒，他在开篇都已经交代了，小编就不要在蹩脚的解释了
小时候看完了，我还等着后面七部。
小鸟三支
八部天龙
小时还听过说一共是8部电视剧，这才是其中的一部，后面还有几百集
天龙八部最终讲的主要是:求而不得，段誉、虚竹成为了不想成为的人，乔峰成了萧峰，慕容复最终没能复国，鸠摩智最终没能成为武林第一高手
天龙八部，就是说众生百态，因为有三个主线三个男主，就用这个禅意来取名了
别猜了，当时金庸本来想把它叫做“爸爸在哪里”的，但嫌太土，所以才取个与内容毫不相干的名字
说白了就是标题党
看这个名字，我一直都觉得金庸是骗我们的，他就是歌颂契丹，最开始契丹分八个部落（白马青牛）。个人意见！
因为段誉有八个异姓姐妹
天龙八部不是指八部浮屠吗[笑着哭]
参一生参不透这条难题
[得瑟]金庸的书大部分都是吹佛贬道 在踩一脚表哥
詹姆斯：这个我熟啊！
少室山大战看的我热血沸腾！虽然是文字，可那种画面感呼之欲出！[点赞]
有个人叫十大高手[呲牙笑]
一开始以为是8本书
小编你有没有看过原著？看过几遍？影视剧都要过审的，原著放出来，每集45分钟，估计能拍成一百集！
乔峰找到了他爹，段誉找到了他爹，虚竹找到了他爹，一大票小姐姐们找到了她们爹，所以就叫爸爸去哪儿好了
龙图腾传承的年份比佛教久远多了，还整个受佛教影响。。。真是醉了
小说看的不是很多 金庸和李凉的看的多点 上了高中我放假回家就喜欢看 从神雕侠侣后半部风陵夜话开始 自己躺床上 真有种比电视精彩百倍的感觉 越看越感觉书中的意境情感真的是电视拍不出来的感觉啊
天龙第一男主就只是段誉和虚竹，男二则是乔峰和慕容复
里面都是悲剧人物
整个小说都是求不得，这是不是在讽刺佛教？
喜欢看评论[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
就是三兄弟找爸爸的故事，整得那么深奥 ，扯什么淡呢
幸亏你有最后一段，不然我都觉得你完全没看懂，赞一个
蔡徐坤，陈立农，范丞丞，黄明昊，林彦俊，朱正延，王子异，王琳凯
紧那罗——扫地僧 修罗——段誉 迦楼罗——鸠摩智 乾达婆——王语嫣 阿修罗——慕容复 夜叉——虚竹 龙——乔峰 地龙——游坦之
就4个字，求而不得
说标题党的那个笑死我了
佛教用语叫天龙八部众，意思就是世间众生，意思是，这部小说里所有人都是主角，没有配角[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]
碧血剑只出现金蛇剑好像都没出现过碧血剑。
金庸在该小说的后记中很明确的解释了为什么取这个书名的，何必东猜西测的嘛。
难念的经啊！[点赞]
八部天龙，华表上那个龙，降龙十八掌，是不是很合适？[得瑟]
萧峰，段誉，虚竹 慕容复，游坦之，鸠摩智，段延庆，阿紫
天龙八部……让我想到了天空战记，天王乔家，龙王良马，修罗王一平
慕容复是阿修罗，与帝释天（乔峰）相对应，最终输给帝释天
萧峰，段誉，虚竹慕容复，游坦之，鸠摩智，段延庆，阿紫
天龙第一男主就只是段誉和虚竹，男二则是乔峰和慕容复
只写了一部，本来是要写8部的[吃瓜]
八部天龙
八部驴[笑着哭]
段正淳才是男主角，所有支线跟他都连得上，不管段誉领哪个女朋友回家，他都说不行，这些都是你妹
因资金短缺 后面还有7部没拍出来的[呲牙笑][呲牙笑]
八部天龙是佛教用语
天龙八部是佛经里的一个四字词，没什么八个人
哪里有专门对应的人物啊，不过是取六道众生，众生皆苦的寓意，问这个问题的不是有病就是没文化。
偶读经，，见天龙八部四字威猛，遂以之名。