尽管五台山佛门协会立马澄清他们不是本地僧人，但依旧引发了网友的广泛关注。难道五台山佛门清净之地也变成了充满铜臭味的商业场？

五台山佛门圣地竟上演真实版“西游记”。大家还记得吴承恩老爷子写的西游记吧，唐僧四人最后一难是什么？是唐僧没有好处给佛祖，所以搞了一堆白纸。

后来，拿出了唐王的紫金钵才换了真经回去。而这一幕，也被搬到了我们现实世界中了。

五台山和尚分钱视频中，一桌饭局上端坐着一群身着僧服的人，这群和尚尼姑满脸油光。两名疑似管理者的站起来给大家分一沓沓红票子。

其中一名尼姑警惕性比较高，还在喊大家“不要拍照，不要传到网上去”，然而没有不透风的墙，视频依旧被曝了出来。

五台山佛协也是第一时间发出通告：他们不是本地的僧人。

对于这个事情，这些僧侣是不是真的五台山僧人咱们暂且不论，但光是他们这一身的衣服就会就会引发热议了。

因为在我们普通大众眼中，佛门乃是神圣的地方，而僧侣应该是六根清净，一心向佛。过着清贫的生活，修炼心中的佛性。

近些年来，不知道为什么，频频爆出佛门圣地敛财的乱象。似乎金钱的力量已经腐蚀了佛门净土。

就以五台山来说吧，五台山坐落于山西，乃是咱们国家佛教四大圣地之一。然而就是这样的佛教圣地，前些年的时间就被曝出了各种旅游乱象。

例如，在国庆黄金周强行收取“过路费”、喝醉酒的僧人索要功德金等，被有关部门勒令整改以后，五台山就消停了几年。

哎，但最近这段时间，五台山又有事情发生啦，寺庙的尼姑的数量增加了许多哦。

许多人说，这有什么奇怪的，许多对生活琐事厌烦的或是寻求内心清净的中老年妇女，看破红尘寻求解脱罢了。

然而令人意想不到的是，现在五台山上的尼姑是越来越多，但却不是历经半生苦难的中老年女子，而大都是三十多岁的姑娘。这些姑娘各个貌美，几乎形成了一道特殊的风景线，而现在五台山上的僧侣早已突破一万人了。

五台山上为什么会出现这么多年轻的尼姑呢？这些姑娘都怎么啦？遭受了什么事情要看破红尘？

这些姑娘啥都没遭受，要非得说遭受了什么，那就是遭受了金钱的诱惑。

她们身着尼姑服，光着头，别有一番韵味，低目垂眉，面对各种游客双手合十，无比虔诚的样子掩盖了她们内心的真实目的。

只要买一身海清服，剃去一头的青丝便可轻松混入寺庙，而后借助寺庙名气来销售或者推销自己的小玩意儿。

仔细看，这些假尼姑的颜值都还是很不错的，这也是为了在景区里面向过往男游客兜售自己的产品。而一些男游客也会出于尴尬或者不好意思从而高价购买这些纪念品。

不少网友感叹，当今这世界什么都没有纯的了，就连尼姑和尚都不是纯的了。不过，放眼全国，其实也不只是五台山这样，哪个地方都有假和尚假僧侣。

他们开豪车买豪宅，妻妾成群，年收入最少几十万，日子过得可滋润了，大家都被他们的和尚服所蒙了双眼，私底下和尚换了衣服，帽子一戴，出现在各种高消费场所享受生活。

莫说这些假僧侣，就连真的和尚都不一定是虔诚信佛了。例如少林寺方丈释永信。

武侠小说里面的少林寺乃是功夫圣地，清净乐土。但现实世界里的少林寺那可是一个庞大的商业帝国呀。

而这个帝国的建立全都归功于目前少林寺方丈释永信。

释永信在当上方丈之时，少林寺还是破破烂烂的样子，为了筹钱修建寺院，释永信带着一众武僧巡回演出，并在此之后成立了少林寺自己的品牌。随着少林寺的名气打出去了，上香的游客络绎不绝。香火的收入自然是水涨船高。

此前，释永信方丈出席了一场活动，身穿一袭纯色“朴素”袈裟，但是被专业人士发现，此袈裟用料上乘，并绣有金线，估其价值高达16万。

而方丈的“坐骑”更是为奥迪Q7，市场价值在百万左右，也是属于奥迪Q7车系里的高配置了。

这可不得了，16万的袈裟就披在身上，坐骑是奥迪。这也引起了一众网友的好奇心，纷纷深挖方丈底细。这不扒拉不知道，一扒拉真不得了。

释永信方丈个人控股18家公司，这18家公司每年就能够产生两个亿的收入，这不妥妥的总裁方丈嘛。

当然了，这也是人家方丈的本事，毕竟人家方丈也是打造了少林寺这一商业IP，给少林寺的创造出了非同小可的帝国。

不过，利用出家人的身份捞金，多多少少与佛门教义有些违背吧。毕竟出家人不是看透凡尘，以求六根清净嘛。

既然有咱们少林寺方丈带头，其它的佛教圣地也纷纷效仿，逐渐开启了捞金的模式，而以下是咱们佛门圣地捞金的三个坑。

第一坑：香火

寺庙拜佛，不论是祈求福保平安，还是希望心想事成，难免少不了烧香。而且在庙里头经常碰见一大帮子人在上香祈祷，出于从众心理，自己也想去拜一拜上个香什么的。

这里就是第一个坑了，寺庙里的香与外边的并没有什么不同。但是价格却是外面几倍甚至十几倍。还有更离谱的是所谓的头香，那就不是几倍十几倍的问题了。

有些头香更是拍卖出了百万的天价。

天啊，这烧头柱香是能长生还是怎么样，笔者无法理解。但是各方各地的寺庙头柱香这种文化确实是存在的。

这种商业化趋势，倒也确实是让寺庙主持荷包鼓了起来，这算不算借满天神佛的名义敛财呀。

而且更令人难堪的是，游客们花了大价钱买的香，可能还没烧完，转头就被专门的人员丢进垃圾车里了。

第二坑：护身符

如果说高价香是因为寺庙的人气以及其特殊的含义所以贵了一些，这也能说的过去。那护身符又是咋回事呀。

前文说道，很多貌美女子剃去长发换上海清服就混入寺庙兜售产品。而这些产品又以护身符平安符之类的为主。

面对游客这边，假尼姑甚至有一套专门的话术来销售自己的各种符纸，各种娓娓动听“开过光”的不过是普通的黄纸罢了。

而这些黄纸的成本可能就几分钱，但是借着“开过光”与景区名号，却能够卖到几十元到上百元不等，利润高达百分之九十以上。

如此暴利的诱惑下，也就不难理解为什么有那么多的貌美尼姑的出现了。

第三坑：功德簿

恩，符文符纸还好，毕竟也是属于你情我愿的交易嘛。但是还有第三种坑，那就是功德簿。

有些和尚尼姑会事先准备好一本小册子，叫做功德簿。然后遇上个游客就和他说“这是功德簿，写下自己姓名能够积攒福分功德的”

大部分游客不明所以，一听这个事，一般都会顺着僧侣的话写下自己的名字。当游客名字一写完，这些和尚尼姑就说在功德簿写名字是要捐赠功德金的。

一些比较良心的还好，游客给个十几二十块钱的也就算了，还有些狮子大开口的写个名字要几百块的。

这个就像别人说的，和尚尼姑不看钱，只讲元，堂而皇之的化元。

在笔者看来，这种行为就有点诈骗的成分了，你可以先告诉游客需要功德金以及需要多少，让游客自行决定要不要写下名字。

但很多人就是这样被“骗”了，心里觉得不合理也只能自认倒霉。当然，也正是利用了人们这种心理，这些和尚尼姑才能获得高收益。

现在许多寺庙都是这样，很多都是以赚钱为目的，卖各种各样的法器或者开过光的小物件。

为什么近两年佛门净土会有这样的现象，而且逐渐常态化？

这是因为，现在浮躁之风越来越盛。随着社会的不断变迁发展，生活节奏那是越来越快。

并且在这个过程中，老百姓尤其是年轻一代发现并不是自己努力现状就能够改变的。蛋糕就那么大，真正能够吃到蛋糕只有那一小部分的人。普通人只能吃一些少少的边角料。

于是，当代人尤其是年轻人，就想摆烂躺平，不想努力了。但是呢，又对于堕落的自己有负罪感，没有办法心安理得的摆烂。

结果想上进上不去，想摆烂又有罪恶，产生了巨大的焦虑感，生活越来越浮躁。

每一个时代，都有迷失的人们，今日世界尤其为甚。如果用一个词来形容当代人的生活状态，“浮躁”二字甚为恰当。

当前，一种浮躁、焦虑的情绪正在全社会蔓延，俨然全民行动。有人言语失当，有人行为过激，有人心理颠覆，有人消极厌世……无论是个人还是社会，都在经受着猛烈的道德冲击和智慧考验。

对此，我们不禁要问，我们该何以保持心灵的清净与高洁？又该如何以微薄之力抵挡、扭转浮华的社会大潮？

而这个情况，与佛门诞生时情况很相似，都是普通百姓被生活重担压得喘不过气来，痛不欲生，一头雾水。迫切需要一种作为精神支柱的灵力。

两者是如此的契合，以至于缺失了信仰的人急需求神拜佛这个寄托。而有了需求，就有商业的存在。而寺庙与假尼姑正是抓住了这一点，以此谋取暴利。

渐渐的，寺庙也已经商业化了，求神拜佛也不过是一场生意罢了。诚然，和尚僧侣需要吃饭，寺庙也需要经济维持，如果这样做能够对寺庙有更好的发展，尽管去做就是了。

但还是要记得，佛门是清净之地，也是轮回善恶必经之处，有因有果，福祸相依。切不可为追逐利益而令那颗虔诚的心而蒙尘，

而对于我们这些普罗大众，有些东西心诚则灵，不必拘泥于外在的形势主义。无论是神明还是佛祖，它们接受的是心里的那份真诚，而不是咱们外在的人民币呀。