来源：中国知网

建筑风水，一直都是中国传统文化中重要的一环，即使到了现代社会，中国人也会在房屋的布局和建造上下一些功夫。

“天门不烧火，地户不种树”便是关于建筑风水所流传下来的一句俗语。

那么天门和地户分别是什么？这其中又蕴含着什么科学道理呢？

在现实生活中，我们不乏能看到很多人在买房或者建房的时候，会请一位风水先生来替自己看一看房子的布局。

这种现象在一些大老板的身上更是常见，而且他们还要比一般人更为讲究一点，哪怕是类似于鱼缸一类的小物件的摆放也要仔细斟酌，生怕破坏了风水，导致自己的财运不顺。

其实这种习俗自古就有，中国人信奉周易八卦等封建阴阳学，就连大名鼎鼎的《鲁班书》中也有许多关于阴阳学的知识，足可以看出中国人在建筑布局和房屋建造上有多么重视“风水”这个元素。

像是“天门不烧火，地户不种树”这句俗语，便是出自于关于建筑的封建阴阳学。

首先让我们看一下什么是“天门”，什么是“地户”。

这两个词其实出自于周易八卦，众所周知中国的八卦方位分为乾、坤、震、舜、坎、离、艮、兑，这八个字代表的不仅仅是方位更蕴含着五行之说。

其中的“乾”与“巽”便对应着“天门”与“地户”，那么他们究竟有什么含义呢？

在周易八卦之中，“乾卦”也就是“天门”代表着西北方位，在五行中属于金属性，它更是八个方位之首，代表着男性刚健的力量；

而“巽挂”也就是“地户”则相反，它代表着东南方向，属于阴柔的木属性，他代表的则是女性温和柔软的特性。

如此一来，我们便能够理解在封建阴阳学中，这句俗语到底是什么意思。

首先，“天门不烧火”便是告诫人们不要在西北方向点火或者是设置灶台。

在阴阳学中，这句俗语一是警戒不要让家里的男人随意用火以及烧火做饭，以免损伤家中男性的气运。

二则是因为在五行之中天门又属于金属性，在天门方向烧火，则会以火克金，破坏家中风水，导致家运不畅。

然后便是“地户不种树”，在传统的阴阳学中，树木则是有灵性的，在家中种树不仅要注意树的品种，不要在家中种槐树、柳树等阴气较重的树木，更要注意种树的方位。

地户属于东南方向，本身阴气就较重，如果在此方位种树的话，家中阴气会越聚越多，也会破坏家中的风水。

这就是“天门不烧火，地户不种树”在中国传统的阴阳学所蕴含的意义了，虽然以现代的视角来看，这样的俗语不免有些愚昧，但当我们仔细斟酌，就会发现其中还是蕴含着一些科学道理的。

前文我们所提到，“天门”与“地户”在传统八卦中分别代表了西北方与东南方两个方位，而我国古代建筑学中，尤其是北方地区十分重视房屋的朝向，大多以坐北朝南为正统。

用现代科学来解释，是因为我国位于北半球，太阳一般都从东南升、西南落，正午时分，观日则可发现太阳位于南方位，故而坐北朝南除了八卦方面的考虑，也是为了能够让房屋与建筑得到更多的采光。

所以在大多数情况下，传统建筑大门朝南，后门则是朝北，正是对应了地户与天门两个方位，而也有一种说法则是天门指的是室外区域，而地户则指的是室内或者家庭院落内。

所以，“天门不烧火”与“地户不种树”除了蕴含着五行之道和阴阳说以外，其实也是对建筑安全的一种警戒。

在中国古代人们其实就很有防火意识，比如我们在影视剧中经常能够看到有人三更半夜在街道上打更，喊着“天干物燥，小心火烛”。

甚至于一般的家庭中，还会在屋檐下或者门口放着一口盛满水的大缸，用来防止火灾的蔓延。

天门不烧火，便是警戒人们在后门或者是室外区域不要随意用火，而且在我国大部分区域冬季吹西北风，如果在后门或者西北方向用火，一旦操作不当，尤其是在干燥的冬天，西北风就会将火势携卷到室内，让人无法逃脱。

况且人们在面对火情的时候，往往第一时间想到的便是逃脱，在天门也就是家中的后门方位动火，一旦酿成大祸，更会断了一家人的求生之路。

而“地户不种树”也有着自己的科学依据，前文我们所提及在家中东南方向种树会导致阴气聚集。虽然这是封建迷信的说法，但是考虑到树木作为植物的特性，我们就会发现人们体会到的所谓阴气聚集，可能就是因为植物生长，对家中的环境造成了一定的影响。

在结合上“地户”代表的东南方向，就会发现一旦在家中东南方向种树的话，树木的增长会导致它迅速超过房屋的高度。

亭亭如盖的树木，便很有可能会影响到房屋的采光，我们常听人说晒太阳可以驱逐阴气，其实就是因为长期晒不到太阳会导致人身体虚弱，所以才需要阳光。

中国作为一个拥有5000年历史的国家，自然有许多传统文化流传下来，其中虽然虐不乏一些纯是封建迷信的俗语。

但是我们也不能对他们全盘否定，因为很有可能这些俗语背后，都有一定的科学依据，是老祖宗们在生活中积攒下来的智慧之谈。

如果正确运用的话，也会对我们的生活产生许多帮助。

参考资料：

中国知网《“天一贵神”起源考——兼论“天门地户”“天倾西北”之天文学原理》——冉景中