又读到一位作者的文章,说过去农村生产队时期,“因为吃的是大锅饭,干与不不干一个样,所以,那时候的人是出工不出力,说白了,就是一个养懒汉的时代……”
我对这一说法,不以为然。
战天斗地的老一辈农民朋友
并且,我个人认为,这甚至是一种恶意歪曲,是一种诬蔑。
我在驳斥这种荒谬的言论之前,先说明一个问题:
懒汉,那个时代,确实有,但只是个例,是极端的个例,根本不是因为大集体,才有懒汉。
现在,和将来,这种“个例”依然会有,并且,将永远都会有,所以,这种所谓的懒汉,在任何时代都存在,同时,他们永远也代表不了任何一个时代。
我们言归正传。
在大集体时代,因为农村那时候机械化程度很低,很低,几乎可以说,所有的劳动,都是靠手工操作。
肩挑手抬,车推人拉,所以,这时候的农村人,在干农活的时候,有偷奸耍滑的人吗?
这个肯定有,也可以有。
偷奸耍滑的人,是天性,他们生来就好逸恶劳,这个是不分时代的,任何时候,这种人都存在。
但是,正因为大集体时代,靠得就是力气,所以,这些偷奸耍滑好逸恶劳之徒,是最让人讨厌和最让人瞧不上眼儿的。
这种现象,与现在的人比起来,观念上,好像大不相同了。
因为,现在已经有好多人,都幻想着不劳而获,并且,对一夜暴富深信不疑。
其实,这真是一个天大的误解,不劳而获,一夜暴富,我可以负责任的告诉所有的普通人,别听,别信,也别喝这“毒”鸡汤,因为,真有这好事儿,也轮不到你我这样的普通人。
一夜暴富是幻觉
扯远了,回到正题。
我先来说说那时候的年轻人。
那个年代,与现在的一个观点,那是有天壤之别的。
现在好多人推崇不婚不育,那时候可正好相反。
那时候的人都知道,也都在遵循的是,男大当婚女大当嫁。
到了婚嫁年龄还成不了家的,一定一定会被人笑话的,即便人家不当面笑话你,你自己都活的不自在,活得很难受。
而那时候,自由恋爱的年轻人很少,大多数年轻人,都是通过媒人牵线,来完成恋爱“大业”的。
问题就是,那时候的农村人,都信奉一条,只要这人肯吃苦,不是个好吃懒做的人,甭管当时穷不穷,将来一定会好起来的。
也就是说,只要你不懒,你肯吃苦,往后的日子一定会过好的,流行语还是外传而来的这话就说明了一切:
面包会有的,一切都会有的。
所以,那时候,一个女孩嫁人的首要标准就是,你不能是个好吃懒做的人。
所以,那时候,你要是个懒汉,就没人待见,能够危险到娶不上个媳妇,成不了家,打光棍的程度。
所以,那时候的大环境就是,如果你好吃懒做,并且有了这个名声,你将很难为人,甚至难已生存。
并且,那时候的农村人,都有一个“老旧”观念,就是男大当婚,女大当嫁,还有一说是“不孝有三无后为大”。
从这些说法上,就完全可以看得出来,那时候的农村人,对结婚成家看得有多重要。
成家才能立业
这么重大的事儿,如果因为你好吃懒做,因为有了个懒汉的名声,而没有女人喜欢,没有女人嫁给你,你在老少爷们面前,还怎么抬得起头来?
你在村里还怎么混得下去呢?
所以,那时候的农村里的年轻人,谁也不愿意被人家看成是一个懒汉。
不想成为别人眼里的懒汉,那唯一的做法就是勤快能干起来,就是要吃苦耐劳起来。
也就是说,那时候的年轻人,只为了娶上个媳妇,他也不敢不去下死力干活。
至于那时候农村的中老年人,那就更甭说了,那时缺粮食,而多挣工分,分粮就多,这是当时分配制度所形成的。
那时候的“按劳分配”的具体体现,就是“工分”制,生产队里的每一个社员,参加生产队的劳动,出工一天,并且完成生产任务,就会获取相应的工分值,这个工分值日积月累,到年底,就可以凭此参与生产队粮食和收入分红,标标准准的“多劳多得,少劳少得,不劳不得”。
这样的情况下,你想做懒汉,也可以,你将“不劳不获”,去喝西北风。
并且,为了杜绝出工不出力的现象的出现,对“工分”那时加强进行管理,对每一位社员,先进行“底分”评估,这个评估,是以年龄、性别,先预以区分,定个“基调”。
再对你的劳动态度、积极性及劳动技术的熟练程度,进行评估,评定每个社员的工分值,这个评估的程序,并不是某个人来进行指定的,是由全体社员一致认可后执行的。
然后,在具体的劳动过程中,生产队长带队管理,社员之间互相监督,大伙一起,鼓励先进,鞭策后进,做到了人人争先恐后地去干活。
那时候,社员们在干活的时候,虽然是“吃大锅饭”,但是每一项活路,都有具体的分工,想滥竽充数是做不到的。
争先恐后
举个简直的例子,比如锄地瓜(红薯)吧,地瓜都是一垄一垄的,每人锄着一垄往前走,人家锄完一垄,你才锄了半垄,一次这样,可能属于特殊情况,比如你那垄草特别多,草多了就锄的慢,这个情有可原,不算是你偷奸耍滑。
但是,如果你回回都比别人慢一半,那不用说,就是在偷奸耍滑了,大伙的眼睛是雪亮的,一次可以,两次也将就,三次四次……就不会被允许了。
你将被贴上个“滥竽充数”和“懒蛋”的标签。
这下你就完了,你将被“人人喊打”,如果你是个小年轻,就像前面说的那样,说个媳妇都会成为一个天大的难题。
因为,那时候的大环境、大氛围,就是人人痛恨懒汉。
那是不是成了家的人就可以了呢?因为已经有媳妇了呀?
一样不行。
因为,你一旦被认定是个偷奸耍滑的懒汉,并且是全体社员都公认认定后,你的工分值将下调,这将直接影响你年底的分配。
这样,你不但在众人抬不起头来,就是老婆孩子也不把你当好人看。
再说说那时候的大环境。
实话实说,那时候,因为种子、化肥、农药……的缺乏,及生产技术、农业机械……的落后,人们干活,基本上是靠下大力气来干,生产效率低,粮食产量也不高。
但那时候的农民精神头却十足,他们知道,只有通过下苦力,通辛苦的劳动,日子才能越过越好。
大伙都明白一个三岁孩子都明白的道理:
地里长了草,你不去锄掉,地就荒了,地荒了,就少收粮食,少收粮食,就会挨饿。
反过来,你去锄草,并且把草锄得干干净净,就会多收粮食,多收粮食,大家就不会挨饿。
浅显的道理就是,你偷奸耍滑,懒得去锄草,你没出力气,你偷懒成功了,你“享福”了,但你肚子受饿。
你去锄草了,你出力气了,你受苦受累了,但你肚子不再受“穷”。
所以,那时候的人,最鄙视和最看不起的,就是那些懒汉二流子了,谁要是被大伙认定是个懒汉,那他在大伙面前,基本上就成了一个“废人”了。
试问,在一个人人痛恨懒人的大环境里,谁愿意去做一个“老鼠过街人人喊打”的人?
老鼠过街人人喊打
人要脸树要皮,谁愿意成一个老少爷们都看不起的人呢?
最后来说说那时候人们的精神面貌。
先看一下那时候人们耳熟能详的激励人们奋进的那些响亮的口号。
正规的“官方”口号:
一,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利!
二,有条件要上,没有条创造条件也要上!
三,鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义!
……
我们当地人自创的口号:
一,干干干,干不完不吃饭,不到长城非好汉!
二,使劲干,不放松,一直干腊月二十九,吃完包子(水饺)就下手!
三,冬天冻到皮裂口,夏天热到晕了头,来年粮食大丰收!
……
那时候,广大的农民朋友,都怀揣一个伟大的梦想,就是,我们多吃点苦,多受点累,才能叫我们的子孙后代,不再受苦,不再受累。
正因为有了这样一个梦想,他们的精神面貌,那是无比的向上,他们怀着“战天斗地”豪情,怀着“敢叫日月换新天”的斗志,积极地投身于农业生产劳动中去,不怕高温酷暑,无惧风霜严寒,他们只有一个信念,就是拼尽全力,干干干!
这样一个激情燃烧的岁月,会是一个养懒汉的时代?
战天斗地
更令无数老农民朋友所寒心和不可承受的是,他们辛辛苦苦干了一辈子,反倒成了某些“另类”之人,嘲讽抹黑甚至是诋毁攻击的对象!
这公平吗?
我真想告诉你们这些“冷血”之人一句话:
那时候的农民朋友,不是愚昧、落后、懒惰的人,恰恰相反,他们是天底下最勤劳、最善良、最无私奉献的一代人。
大集体那么好为什么吃不饱穿不暖,最后被废除了?一分田到户为什么马上吃饱穿暖了?
你家里的人应该是懒汉,否则不会去洗的。49年后,养的就是那些游耍好汉的人,因为是贫雇农,地位高,坏点子多,整天想着不劳而获,如何超额获的多。
小家庭里,几个兄弟姐妹也有偷奸耍滑,父母时时骂,有几天改变了,人性使然吧?
你家里的人应该是懒汉,否则不会去洗的。49年后,养的就是那些游耍好汉的人,因为是贫雇农,地位高,坏点子多,整天想着不劳而获,如果超额获的多。
说这种话的人他们祖祖辈辈都是懒汉!
任何社会都会有渣子。
好文章!