金山楼观何眈眈，撞钟击鼓闻淮南。

焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。

云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。

我来金山更留宿，而此不到心怀惭。

同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。

清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。

老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。

自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。

困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。

山林饥卧古亦有，无田不退宁非贪。

展禽虽未三见黜，叔夜自知七不堪。

行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵。

——苏轼〔宋代〕《自金山放船至焦山》

宋神宗熙宁年间，苏轼，一位才华横溢却心系天下的文人，正站在仕途的风口浪尖上。他以笔为剑，直言新法之弊，却也因此触动了权力的敏感神经，心中不免生出几分对官场险恶的深深忧虑。

于是，在熙宁四年的一个春日，他借着外任的契机，悄然踏上了前往镇江的旅途，心中既有解脱的释然，也有对未知前路的一丝期待。

行至镇江，苏轼的目光被那金山之上的寺院楼阁深深吸引。那些建筑，雄伟而深邃，仿佛能承载世间所有的忧愁与梦想，钟声鼓乐，悠扬远扬，直至淮南之地，那份庄重与神圣，让人心生敬畏。

然而，与金山的繁华相对，焦山却显得如此宁静而质朴，唯有竹林茂密，僧侣寥寥，人迹罕至，唯有波涛翻卷，偶尔有沙田农户前来，祈求着春蚕的丰收。苏轼心中不禁生出几分对比的感慨，却也更加坚定了他前往焦山一探究竟的决心。

当同游之人纷纷踏上归途，苏轼却独自留下，毅然决然地迈向那片未知的静谧。他笑对命运的捉弄，不惧江潭的险恶，清晨无风，波浪自涌，他乘舟中流，高歌长啸，半酣之间，豪情万丈。

老僧的意外到访，如同老友重逢，他们笑谈过往，分享着对故乡的思念与对佛法的领悟。老僧言及自己久居异乡，已与弥勒佛相伴成习，那份超脱与淡然，让苏轼心生敬佩。

夜宿山寺，纸帐温暖，粗茶淡饭，苏轼却品出了别样的滋味。他深知山林生活的清苦，却也明白，未置田产、不肯退隐，并非贪婪，而是对心灵自由的执着追求。

他自嘲虽未如展禽三黜，却也如嵇康般，深知官场之浊，非己所能容。于是，他心中生出一个念头，要辞去这繁重的官职，寻一山水佳处，筑一茅屋，安身立命，让心灵得以真正的栖息。

如此，苏轼在镇江的这段旅程，不仅是一场对自然美景的探寻，更是一次心灵的洗礼与觉醒。他在这片山水之间，找到了自己的归宿，也留下了千古传诵的诗篇，让后人得以窥见那份超脱世俗、追求真我的深情与执着。