国学丨用无为的心态做有为的事

大道有型 2024-03-25 14:40:55

《道德经》第三十七章,老子一开始就讲:道常,无为而无不为。“道常”,就是道的常规。但是重点在哪里?重点不在无为,而是在无不为,不是什么都不做,而是做得合道。

道常,真正的功效在无不为。但是只有透过无为,才能够真正的无不为。否则的话,每做一件事情,都会造成一大堆后遗症,甚至不可收拾。

现在很多人做事就是这样。不做还好,越做事情越乱,越做大家跟着越忙。有时候还会留下一大堆烂摊子让被人收拾。

既是如此,当时不那样做不就没事了吗?如果不把河流污染成那个样子,现在干吗要用那么多钱,费那么多心思来整治它?当初不是为了要赚那么多钱,现在何必这么辛苦?很多人就是这样,年轻的时候觉得身体是自己的本钱,拼命赚钱,想要挖掘人生的第一桶金。

很多人就是被“掘第一桶金”这句话害死的。我不相信有什么第一桶金。如果读过老子的书,就不会讲这句话;如果读通了孔子的书,也不会讲这句话。因为那是会害死人的。既然讲了,就要自己去承受后果;愿意被它害的,也要自作自受。

自然是“无为”的,它没有什么用意。云散了,太阳出来了,星星闪耀,月亮圆了,都是自然而然的,没有用意。月亮不会说:我圆了,大家来庆祝我的生日,但是人却会。

至于如何遵守自然规律,读《道德经》读到现在,就是两个字,叫作守虚。第一,要谦虚;第二,要没有自己的意见;第三,不坚持任何事情,一切看着办。这样,“万物将自化”。

所有的事情,都会自自然然地按照规律去变化。而要让事物变化,就不能要求整齐划一。

因为每家的状况都不一样,正如五个手指头伸出来都不一样长。如果五个手指头,伸出来一样长,好不好?那样人肯定完蛋了,拿东西不方便,洗东西也不方便,做什么都不方便,为什么一定要把它搞齐了呢?

我们现在就是这样,都制度化和统一化了,各地都一样,这就糟糕了。有的省是农业省,有的省矿产非常丰富,有的省靠海吃海,有的省靠山吃山。如果用统一的标准来考核,那就只好作假了,只好不顾地方的实际,弄一些可以提高成绩的东西。天下大乱就是这样造成的。

老子说:化而欲作,吾将镇之以无名之朴。这是拿人来讲。前面是讲物,它是真的能够做到无为而无不为。而人开始自生自长的时候,就产生一种贪欲。“欲”,就是贪欲。欲在老子的书里面,多半都是贪欲。除非无欲,否则就是贪欲。

老子说,为了生存,人的欲望是正常的。这个不要,那个也不要,人就活不了。所以,老子所谓的欲,都是多余的欲,即贪欲。“化而欲作”,就是人自生自长的时候,贪念就出来了。那怎么办?

“吾将镇之以无名之朴”,“吾”,就是道。当人一念生出的时候,要把道家所教的那些修道的方式、修道的要领,拿出来镇住这种很难控制的欲望。人,不可能没有念头,而且念头很多。念头一动,就要用自己内在的东西控制它,适可而止。

这个东西,就叫作无名之朴,因为它本来就没有名字,可它是存在的。就是老子很喜欢用的这个“朴”字。它没有经过雕琢,没有经过人工的做作,没有广告,没有包装,什么都没有,而且都在人身上,随时都有,搬出来就可以用。

这就是“杜外以养中”。里面叫作精、气、神,外面叫作目、口、耳。我们知道,在五官里面,眼睛跟嘴巴是可以开关的,鼻子跟耳朵始终是开的,关不了。眼睛可以开关,就是叫人闭目不看。看那么多干什么?嘴巴可以开关,就是叫人不要说话。说错话遭人讨厌,老说话干什么?这就叫修养。

一个人的修养,就是本来想讲话的,却能够把它化于无形。本来想看的,不是装着没有看到,而是认为无所谓,怎么样都好。眼睛是最容易受引诱的,耳朵也是最容易受引诱的。

但是,耳朵封闭了以后,消息就不灵通,有时候甚至会害死自己。所以老天对人很好,人一出生,耳朵就开始退化,年纪越大,越听不进去别人的话,表现得越固执,这其实是老天在保护我们。

“杜外以养中”,就是尽量减少目口耳的外界引诱,尽量充实里面精气神的修炼,这个叫无名之朴。

无名之朴,夫亦将不欲。只要把无名之朴搬出来,就能安定自己的情绪,让自己乱七八糟的心静下来。

“夫亦将不欲”,所有的贪念,都会很快地减少、消失,甚至根本不会发出来,这就叫作不欲。不欲以静,天下将自定。不欲就会趋于平静,趋于心平气和,天下很自然地,就回复到安定的状况了。

天地本来是一个很大的化炉,叫作生化炉。万物都是自生、自育、自长、自造、自化的,这才叫作自然规律。这里可以引申出一句流传非常广的话,叫作天下本无事,庸人自扰之。

天下本来没有什么事,却被某些人搞得乱七八糟,还说自己有功劳。万物从无而有,起起伏伏,自生自灭,自作自受。大家如果知道这个道理,从小就会警惕,就会守分,就会自己管住自己,就不会求新求变,不会标榜自己,不会搞得天下大乱,自己也不会很苦恼。

道常,无为而无不为,不合道的,最好不要做,否则就是添乱。实际上,几乎我们每天所讲的话,都跟《道德经》有关,只是太多人不知道。

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  • 2024-03-26 06:27

    只差一步即可进门!道在何方?何方?在哪?时空一定位,乾坤自然成