网上看到这样一个的问题：在西游记中，猪八戒和高翠兰结婚三年，为何两人没有孩子呢？（《后西游记》中那个猪一戒不算，那是另外一本书了）

这问题很八卦，有点像村里老人打听“小俩口结婚几年没有孩子”一样。其实，生孩子正常，不生孩子，不也是很正常吗？何必非要刨根问底呢？

不过，我看有些人回答了，但很不着边。有些人说，猪八戒和高翠兰有生殖隔离，因为八戒是猪，高翠兰是人；还有人说，猪八戒会熬战法，把高翠兰折磨快死了，高翠兰身体差，肯定不能生；甚至还有人说，猪八戒有问题，他和之前的老婆卯二姐也没生孩子。

其实，这问题没那么复杂，从原著逻辑和西游演变来说，都能回答。我先来反驳一下上面三种说法。

神仙也罢、妖怪也罢，修行到一定程度，是可以修成人身的。而一旦有了人身，就和人一样，可以娶妻或者嫁人，也可以生子。

这种例子有很多，哪怕不看书，光看电视剧也能发现一些。

比如《新白娘子传奇》中，许仙是凡人，而白娘子则是千年白蛇精，可是两人并没有生殖隔离，他们就有孩子。他们的孩子，也不是蛇精，而是人类。

《宝莲灯前传》中，杨戬的母亲是瑶姬，玉帝的妹妹，她也和杨天佑生了孩子，而且生了三个，大儿子杨蛟，二儿子杨戬，三女儿杨婵。这三个孩子，也都是人。

即便是《西游记》中，也有这样的例子。

奎木狼在天上为仙，是二十八星宿之一；然而在下界为妖时，他是黄袍怪，本体就是狼。但是，黄袍怪可以和百花羞公主，生下两个孩子。

百花羞之前为披香殿玉女，但这一世，她只是普通人类，不是妖也不是仙。从书中来看，这一人一妖的孩子，也不是妖怪，而是人类。

牛魔王是妖怪，本体是一只大白牛，但他和铁扇公主生下了红孩儿。而铁扇公主，从源头来说，她前身是鬼子母、铁扇妖，在西游中她也不是什么动物成精，可以理解为人，甚至可以理解为仙。

两人生的孩子红孩儿，也不是牛妖，和人一样。

所以，由此来看，猪八戒和高翠兰之间，并不存在生殖隔离问题。别说猪八戒和高翠兰了，就是猪八戒和卯二姐（从名字来看，应该是兔子精），也不会有生殖隔离问题。

猪八戒会熬战法，只是源于“四圣试禅心”故事。当时猪八戒想把贾夫人三个女儿都娶了，甚至想把丈母娘都一起娶了，所以才这么说。其实猪八戒这话，很大可能是吹牛，毕竟当时他急于证明自己“能力”。

另外，高小姐被悟空解救时，身体状态不算太差，因为不但能“一把扯住”父亲，还能诉说自己的委屈。她之所以面色差，没力气，嘴唇无血色，是因为被猪八戒关押在后屋里，长达半年时间，照不到阳光，吃不好睡不好。

后面，悟空假变高小姐，把猪八戒摔了个跟头，猪八戒也没怀疑。倘若高小姐都快死了，一出手还把八戒摔倒，八戒怎么可能不怀疑呢？这些能看出来，高小姐身体不差。

至于说猪八戒身体问题，就更没道理了。猪八戒和卯二姐结婚不到一年，卯二姐就死了，怎么能证明猪八戒有问题呢？也许卯二姐当时就怀孕了，只是没说出来而已。

总之，卯二姐死得早，是否怀孕不知道，不能据此说猪八戒有问题。

那么，猪八戒和高翠兰成亲三年，为何没有孩子呢？

从原著逻辑来看，可能是因为有观音菩萨点化，猪八戒才和高翠兰没生孩子。

观音菩萨去寻访取经人时，已经替唐僧收了猪八戒，让他做唐僧徒弟。当时菩萨就告诉猪八戒，让他断了五荤三厌，守斋吃素。

也即是说，从那一刻开始，猪八戒其实已经是和尚了。他的生活，不但不能喝酒吃肉，也不能娶妻生子。

只是，等了很长时间，猪八戒也没等到取经人来，所以开始慢慢破戒。他虽然不吃人，但却破了色戒，这才娶妻。

娶妻已经是破戒了，若是再生子，后果岂不是更严重？所以，于猪八戒而言，他不可能和高翠兰生子。否则，就无法挽回了。

试想：猪八戒是妖怪，就算娶了妻子，也可以和妻子随时断绝关系，这样人家求之不得。以后，猪八戒是猪八戒，前妻也只是陌生人，毫无关系。

但有了孩子可就没这么容易了。有了孩子，不管猪八戒去哪里，孩子永远是他的孩子。只有妻子，断之还可以做和尚；有了孩子，断之也做不成和尚了。

所以，猪八戒不可能和高翠兰生孩子。别说三年了，就是三十年，只要取经人还没来，只要猪八戒还听从菩萨的话，他就不可能和高小姐生娃。

从西游演变角度来看，在明代小说《西游记》之前，猪八戒都没孩子。

不管是元代杂剧《西游记》，还是平话《西游记》，哪怕追本溯源，往前推到晋代干宝《搜神记》中的“几则和猪八戒娶妻相似的故事”（如“猪臂金铃”“乌将军”等）也只有“猪娶妻”“猪好色”之事，而没有“猪有子女”之事。

从这个角度来说，猪八戒没有子女是很理所当然的。

另外，从作者写作角度来看，猪八戒没有子女，是非常符合剧情发展的。因为没了子女，猪八戒又和前妻分离，那么他取经时就会没有牵挂了。这一点，猪八戒被悟空收服前，也说过。

若是有子女，猪八戒取经便不能一心一意。毕竟，就算他不想念妻子，想念孩子总是人之常情吧？可若是有了这些牵挂，猪八戒又怎么能安心取经呢？

再想一想，光是有个“前妻”，猪八戒后期取经已经不能安心了，动不动就要分行李，卖白马，回高老庄；若是他还真有子女，那取经的心就更加不安分了。

所以，不管从哪个角度看，猪八戒和高翠兰没有孩子都正常。若是两人有了孩子，反而不利于故事展开。

不过，在“一些平行世界中”，猪八戒和高翠兰就有孩子，而且不止一个。

甘肃省张掖市大佛寺，有一幅壁画，画的是八戒跟随唐僧取经，与高翠兰分别的场景。这个是徐全熙于1998年画的《取经图》（局部）。

壁画中，唐僧和悟空走在前面，似乎在说话，而猪八戒跟在后面，挑着担子。在八戒之后，是高家一家人，有高太公、高夫人，还有高小姐，婢女，以及两个孩子。

这里可以看得出，猪八戒和高小姐关系很好。猪八戒挑着担子，恋恋不舍，回头看望；高小姐一家人也依依不舍，高太公和高太婆拄着拐杖，拿着手巾，已经哭了。高小姐头上高髻，侧着身子，拿着手巾捂面抽泣，旁边三个可能是丫鬟。

两个孩子伸出手，似乎是在挽留猪八戒。 女儿在高太公身边，伸手作奔走状；而儿子则在高小姐身边，也伸手向猪八戒示意。

显然，猪八戒和高小姐关系不错，否则两人不太可能生儿育女，高家人也不可能会如此不舍。

也许作者觉得，猪八戒给高家干了几年活，对高小姐也有真心，一日夫妻百日恩哪，所以才让他们有了爱情的结晶。