金庸的武侠小说总能让你看得荡气回肠，只因金庸的著作不仅沿用了真实的历史，他的十五部小说还在金庸巧妙地架构之下融为一体。
尤其是晚年的金庸发行了新修版系列之后，他的武侠小说更是前后呼应，让读者们看得拍案叫绝。好比在新修版《射雕英雄传》里，金庸就曾这样写道：北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。
既然萧峰、虚竹等人客观存在于射雕时代，为何灵鹫宫却在射雕时代销声匿迹了？
一、后世江湖金庸以真实的北宋末年作为《天龙八部》的故事背景，书中也涌现了较多的历史人物，比如耶律洪基、完颜阿骨打等等，就连主角段誉也是有历史原型的，他就是大理宣仁帝段和誉。
金庸的《射雕英雄传》则是以南宋作为故事背景，书中也出现了丘处机、王重阳等历史人物。随着新修版系列的发行，《射雕英雄传》已和《天龙八部》完全打通，有珠联璧合的妙境。
不过问题也跟着接踵而至，好比萧峰的丐帮、段誉的大理段氏都传承到了射雕时代，为何唯独不见虚竹与灵鹫宫的踪迹？
要知道，萧峰自尽前曾喊来了义弟虚竹，将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹。虚竹谨遵萧峰的遗愿，他在缥缈峰的灵鹫宫住了多年，待丐帮之中诞生一位少年豪杰。数年之后，一位少年在丐帮众长老的推荐下上了缥缈峰，虚竹将降龙十八掌和打狗棒法悉心传授，由这位少年将两门绝学传回了丐帮。
如此看来，随着萧峰自尽、段誉登基，虚竹仍继续活跃于江湖之中，那该如何解释退出武林的灵鹫宫？笔者认为，这和无心江湖的虚竹大有关联。
二、无心江湖的虚竹虚竹原是一个虔诚至极的佛门弟子，却在误打误撞之下接连破了荤戒、杀戒和色戒。在得了逍遥三老的内力之后，虚竹就这样稀里糊涂地牵着梦姑的手走上了缥缈峰，出任了灵鹫宫宫主之位。
不过，金庸还是留有暗示的，至少虚竹在走进灵鹫宫的那一刹那，他抬头瞧见宫殿上方的牌匾之时，就证明了他身在曹营心在汉。原来虚竹望着牌匾上的“灵鹫宫”三字怔怔出神，他幻想着终有一天要将牌匾上的“灵鹫宫”改为“灵鹫寺”，让缥缈峰所有人都出家。
当然，虚竹只是痴人说梦罢了，毕竟梦姑已是虚竹的妻子，他又如何能强人所难，让梦姑和九天九部众女都出家当尼姑？
即便如此，虚竹仍是无心江湖，他是一个单纯又善良之人，只是依仗奇遇和一身高强武功，这才震慑了三十六洞洞主和七十二岛岛主。可以预见的是，在虚竹完成了萧峰的遗愿之后，虚竹更是萌生了退隐之意，他草草地将灵鹫宫传给了一人，这里带着梦姑远走高飞，离开了江湖这个是是非非之地。
三、虚竹的徒弟虚竹将灵鹫宫宫主之位传给了谁？此人正是虚竹的徒弟黄裳。
当然，笔者这样的解读并非无中生有。
首先，黄裳是天龙后期、射雕初期的人物，他撰写《九阴真经》之时，郭靖等人尚未出世，时间线上是能和虚竹生活的年代相吻合。
其次，黄裳所著的《九阴真经》包罗万象，不仅有黄裳自创的武功，还包含了黄裳仇家所会的功夫。没有内功心法，仅靠对手的招式就能自创武学，这样的天赋会不会太惊为天人了？
但如果你将黄裳视为虚竹徒弟的话，这一切都能解释得通了。原来逍遥派有门武功唤作“小无相功”，只需将这门武功练成，就能模仿天下各门各派的招式。
与此同时 ，逍遥派的“天山折梅手”也是非同小可，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中 。
这样一来，黄裳为何能写出包罗万象的《九阴真经》就变得有迹可循、合情合理了。
遗憾的是，黄裳虽然是虚竹的徒弟，也成了下一任灵鹫宫宫主，但此人却贪图荣华富贵和功名利禄。在练成了逍遥派的一些武功之后，黄裳名声大噪，引起了朝廷的关注。在他人的引荐下，黄裳一路飞黄腾达，成了宋徽宗身边的红人。
黄裳走后，灵鹫宫登时陷入了四分五裂的地步，群豪为了争夺宫主之位互相残杀，尤其是九天九部众女、七十二岛岛主、三十六洞洞主以及星宿派旧部更是大打出手。
几年下来，灵鹫宫死伤无数、元气大伤，最终分裂成了白驼山庄和桃花岛两脉，而灵鹫宫也名存实亡，彻底退出了江湖这个大舞台。
