我这几天觉得有些乏困，不知不觉就昏昏欲睡。睡梦中，自己驾着祥云在飞往天堂的路上，正巧遇见了观音菩萨。我上前施礼问安：“观音菩萨，您好！”观音菩萨面带笑容，便跟我打了招呼。观音菩萨说：“原来是你，到那里去？”我必恭必敬地回答：“我要到天庭去，看看有什么新鲜的事儿。”观音菩萨笑看对我说：“你愿不愿意跟我游十殿？”我说：“非常愿意”！就这样，观音菩萨带着我来到了地府。地府戒备森严，冷气逼人，令人胆颤心惊。细思想，有观音菩萨在场，怕什么。
人生在世不一样，富贵贫穷把命丧。阳间有钱能买命，阴间他不讲人情。狂风滚滚卷残云，黑暗沉沉天地昏。因果报应有轮回，十殿阎王断分明。
01
第一殿阎罗秦广王蒋子文
秦广王端坐在高座上，你看他豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前，高大威严。
秦广王，生前是三国时期的秣陵尉，名字是蒋歆，字子文。后来带领着队伍追逐盗贼到钟山脚下，但却不幸战死了。战死之后被安葬在了钟山脚下，蒋歆死后成为了阴间阎王殿的十殿阎王之首。
秦广王掌管鬼门关，专管人的寿夭生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超升。功过两平者，送交第十殿发放。仍投入人世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见其在世之心好坏，死赴地狱之惨。随即批解第二殿，发狱受苦。
02
第二殿阎罗楚江王厉温
楚江王端坐在高座上，你看他短脸阔口，头戴方冠，身着长袍，左手捧笏，威风凛凛。
楚江王，生前是东汉末年的义阳侯，涿郡涿县人，魏郡太守。厉温为官清正，死后被玉皇大帝敕封为“第二殿阎罗楚江王”。
楚江王掌管活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小狱。凡在阳间诱骗少年男女，伤人肢体、奸盗杀生、误人终身者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦。满期转解第三殿，加刑发狱。
03
第三殿阎罗宋帝王余懃
宋帝王端坐在高座上，你看他横眉瞪眼，双手于胸前捧笏，神气十足。
宋帝王，生前是唐朝的工部尚书余懃，江西余干人。余懃天资聪颖，学习刻苦。唐中宗神龙元年（公元705年）高中进士，勋封上柱国。余懃为官清廉，体恤民情，为百姓办了不少实事，死后被玉皇大帝敕封为“第三殿阎罗宋帝王”。
宋帝王掌管黑绳大地狱，另设十六小狱。凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱。受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
04
第四殿阎罗仵官王吕岱
仵官王端坐在高座上，你看他皱眉瞪眼，连耳长鬓，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一串念珠，右手持笏放在膝间，让人望而生畏。
仵官王，生前是三国时期孙权的托孤大臣吕岱。吕岱一生戮力奉公，兢兢业业为孙吴开疆拓土，战功赫赫，死后被玉皇大帝敕封为“第四殿阎罗仵官王”。
仵官王掌管合大地狱，又名剥戮血池地狱，另设十六小地狱。凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱。另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
05
第五殿阎罗大王包拯
阎罗大王端坐在高座上，你看他白净面孔，头戴冕旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴，双手在胸前捧笏，正襟危坐，稳如泰山。
阎罗大王，生前是北宋龙图阁大学士、开封府尹。包拯为官廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断。敢于替百姓审不平，故有“包青天”之名。死后被玉皇大帝敕封为“第五殿阎罗大王”。
阎罗大王掌管叫唤大地狱，并十六诛心小地狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱。细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首(包公即善于用铡刀)。受苦满日，另发别殿。
06
第六殿阎罗卞城王毕元宾
卞城王端坐在高座上，你看他竖眉张口，头顶战盔，身着铠甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖，高大威猛。
卞城王，生前是南北朝平远将军。毕元宾从小为人仗义，武艺高强，任南朝刘宋正员将军。后随父入魏，被赐爵须昌侯，加封平南将军、兖州刺史等。毕元宾死后被玉皇大帝敕封为“第六殿阎罗卞城王”。
卞城王管辖大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
07
第七殿阎罗泰山王董和
泰山王端坐在高座上，你看他扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏，杀气腾腾。
泰山王，生前是东汉末年三国时期官员。董和为官廉洁，被刘备任命为掌军中郎将，与军师诸葛亮共同主持管理左将军、大司马府的事务，死后被玉黄大帝敕封为“第七殿阎罗泰山王”。
泰山王掌管热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱，受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又有凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。受苦满日，解交第八殿查核。
08
第八殿阎罗都市王黄中庸
都市王端坐在高座上，你看他白净面皮，双手持笏，精神抖擞。
都市王，生前是北宋的文学家、政治家。黄中庸天性浑厚，为人仁惠，为官宽惠，能断奇狱，所活甚众。官封太常寺卿、侍中兼枢密院副使宰相，死后被玉黄大帝敕封为“第八殿阎罗都市王”。
都市王掌管大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
09
第九殿阎罗平等王陆游
平等王端坐在高座上，你看他是老者的模样，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板，悠然自在。
平等王，生前是南宋著名的爱国词人、文学家、史学家。陆游一生爱国，主张北伐，恢复宋朝河山。一生仕途多舛，临终官至宝章阁待制，死后被玉黄大帝敕封为“第九殿阎罗平等王”。
平等王掌管丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
10
第十殿阎罗转轮王薛礼
转轮王端坐在高座上，你看他面有短须，双手持笏，威风凛凛，霸气凌人。
转轮王，生前是唐朝名将薛礼（薛仁贵），忠君爱国，军功卓著，英勇无匹。生前官至大唐“一字并肩王”，死后被玉黄大帝敕封为“第十殿阎罗转轮王”。
转轮王将各殿发来的鬼魂，按善恶定等级，分天道、地道、人道、魔道、地狱道和畜生道六道发阳世投生。各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部州投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，打胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤使忘前生之事。
观者凄惨，望者生寒。观音菩萨带我游十殿结束了，她再三叮嘱：“你回到人世间，要好好劝劝众生，让世人必须要做行善积德的好人。”我拜别了观音菩萨，刚要往回走。正在这时，老伴也大声地呼唤着，把我从梦中惊醒。所作之梦，非常逼真，是我从中懂得了许多做人处事的道理。见天地，知轮回。见众生，懂因果。见自己，明归途。行善福必近，为恶祸难远。
有的人可能不知道，阎罗王原为印度神话中掌管亡者的神灵，后由传教士传入我国，成为我国古代人民信奉的神灵。
历史的发展，后来才有了十殿阎罗王，这十位是掌管阴曹地府的神灵，各自有不同的职能。各司其职，管理不同类型的犯人，共同维护着地府的秩序。
十殿阎罗王是掌管地府的十位统治者。他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报到，接受阎王的审判。生前行善者，可转世成人，享受富贵。生前作恶者，会受惩罚，下地狱。受刑期满后，再次转世成人。
举头三尺有神明。奉劝各位，趁早悬崖勒马还来得及。孝敬父母，尊敬长辈，爱护幼小，关爱亲人。邻里和睦，相互包容。修桥补路，乐善好施。扶困济贫，乐于助人。你的生活更幸福，人生更精彩。
风云雨雪，自然规律。春夏秋冬，四季分明。因果报应，真实不虚。六道轮回，自做自受。物极必反，否极泰来。乐极生悲，苦尽甘来。默默努力，朝夕拼搏。高坏见物，向阳而生。于无声处，悄然绽放。
无论什么时候，都要对世界报以期待，对别人报以善意，对自己报以温柔，这才是为人处事的最高准则。
天地有道育万物，人怀善念得福报。用一颗感恩的心，去珍惜身边的每一个人，珍惜每一份情感缘分，让余生的每一天都充满阳光和希望！
甲辰（2024）季夏之月
作者简介
刘 英（祁连雄鹰），字鸿德，甘肃武威人 。大专学历，中共党员，退休教师。虽残不屈，志坚勇进。执笔弄文，养性提神。心存孝道，喜爱祭文。导播善举，渡人渡己。在网络公众平台刊发文学作品四百多篇。
