飞雪连天射白鹿、笑书神侠倚碧鸳，加上《越女剑》，金庸共写了15部荡气回肠之作。细数这些武侠小说我们会发现一个现象，即金庸的著作绝大部分都沿用了真实的历史。

不过，金庸为何不写关于大唐的江湖故事？

金庸的处女之作《书剑恩仇录》是以清朝作为故事背景，他的《射雕三部曲》则从南宋写到了元朝末年，《天龙八部》以北宋作为蓝图，《越女剑》则以春秋战国时期作为背景，而封笔之作《鹿鼎记》以明末清初作为故事背景。

正因为金庸的著作沿用了真实的历史，翻阅他的武侠小说会油然产生一种厚重的“史诗感”。加之金庸还将历史人物武侠化，让这些历史人物化身为武林高手，与书中的主角们发生激烈碰撞。

在这种亦假亦真的相互辉映之下，金庸的武侠小说更具有可读性，让人仿佛置身于历史的画卷之中。加上金庸笔下的江湖还有一种家国大义的壮烈情怀，试问如此杰作又怎会不让人看得流连忘返、欲罢不能呢？

然而该如何解读金庸不以唐朝作为故事背景？要知道大唐的写点有很多。

在隋末唐初，涌现了许多天生神力的大能者，诸如秦琼、程咬金、单雄信、罗成等人。金庸还可以借助隋炀帝、朱贵儿、唐明皇、杨玉环的“两世姻缘”为大框架，讲述自隋文帝起兵伐陈开始，到唐明皇还都去世为止一百七十多年的传奇历史。

同时，隋炀帝奢靡的宫闱生活、隋末群雄起兵、李世民统一天下、武则天荒淫乱唐以及唐明皇杨贵妃的风流艳事都是金庸可以信手拈来的写点。

以金庸那绝妙的文笔加之那天马行空的想象力，只要金庸愿意，他完全可以架构一部波澜壮阔的武侠巨作，讲述唐朝时期的江湖风云。

不过金庸写完《鹿鼎记》就封刀挂剑，这一部《大唐江湖》就此没了希望。有的网友认为，或许唐朝时期的武功已经到了玄幻修仙的境界，如果金庸强行撰写，势必会彻底崩坏原有的武学架构，让《大唐江湖》脱离了武侠小说的范畴。

这样的说法还是有一定的道理，你看金庸是如何评价唐朝高手的？

好比在《天龙八部》里，萧峰就曾如此说道：“大师是汉人，只道汉为明，契丹为暗。我契丹人却说大辽为明，大宋为暗。想我契丹祖先为羯人所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女，现今你们汉人武功不行了，我契丹反过来攻杀你们。”

萧峰、萧远山都是契丹人，他们不但有越战越勇的体质，还有遇强则强的特点。可萧峰却说唐朝时期的汉人武功极盛，杀了无数契丹勇士。

根据金庸的“武学退化论”，我们可以得出唐朝整体的武功水平远胜北宋，然而天龙时代的武学已到了几近修仙的地步，好比返老还童的八荒六合唯我独尊功，隔空伤人的六脉神剑、火焰刀等神功。

天龙时代的武学都快要挣脱了武侠小说的束缚，若撰写一部《大唐江湖》，金庸该从何处下手？这也不是空穴来风，你看看唐朝的李靖有多可怕？

原来在《笑傲江湖》里，金庸曾提及李靖，原著是这么写的，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥尽数领悟。他顿了一顿，说道：“那位年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公的李靖。李卫公建不世奇功，想来也是从《易筋经》中得到了不少教益。”

纵观金庸全集，能将《易筋经》里的奥义精髓尽数纳入囊中之人犹如凤毛麟角，可年轻时候的李靖只花了三天的时间就将《易筋经》尽数领悟，他的天赋悟性已到了惊为天人的恐怖境界。

你别以为李靖的武功就代表了唐朝武学的上限，有一位武林至尊更是非同小可，就连扫地僧也惹不起。

提及“扫地僧”三字，想必很多读者会啧啧称奇。的确，作为《天龙八部》的第一高手，扫地僧的武功已到了超凡入圣的至高境界。

萧峰的降龙十八掌、慕容复的斗转星移、鸠摩智暗中弹出的无相劫指都被扫地僧用一道无形气墙尽数化走。

扫地僧的攻击手段同样非同小可，他只轻飘飘地拍出一掌，立时就击毙了慕容博、萧远山这样的当世高手。

很多读者认为，以扫地僧的武功，绝对有实力冲击“金书”第一高手的宝座。然而强中自有强中手，金庸笔下还有这么一位高手就连扫地僧也不敢惹，此人正是剑魔独孤求败。

为何笔者认定独孤求败是唐朝时期的人物？

首先，神雕时代的杨过曾通过雕兄的年龄推测出独孤求败至少是生活在7、80年前的人物。以杨过所处的年代往前推7、80年，正是天龙后期，不过一个“至少”让独孤求败的出生年代充满了无限可能，他也有可能是唐朝时代的人物。

其次，金庸还在《射雕英雄传》里如此写道：越国处女当日教给兵卒的剑法旨在上阵决胜，斩将刺马颇为有用，但以之与江湖上武术名家相斗，就嫌不够轻灵翔动。到得唐朝末叶，嘉兴出了一位剑术名家，依据古剑法要旨而再加创新，于锋锐之中另蕴复杂变化。

这位唐朝剑客是谁？居然能将阿青的越女剑法加以创新？这位剑客极有可能就是剑魔独孤求败，他得了阿青的越女剑法不断钻研，并以此为基础创出了所向披靡的独孤九剑。

如若金庸要写《大唐江湖》，必然无法饶过独孤求败这位用剑高手。由于唐朝时代的武学能碾压天龙时代，独孤求败也就一举成为扫地僧也不敢惹的武林至尊。

不过问题也跟着接踵而来，既然唐朝时期的武学到了魔幻神奇的境界，身为武林至尊的独孤求败为何还要手持利剑、软剑、重剑、木剑方能发挥剑法的精髓奥义？他不应该在举手投足之间呼风唤雨、斗转星移么？

如此矛盾登时让金庸处于两难之地，于是这一部《大唐江湖》就遥遥无期了。