孔子说：

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤内自省也。”

或许就是这么一个标准，早已成为了很多人渴望而不可及的阻碍。

当你在生活中遇到一位优秀的人，不要求你对他有着某种借鉴与学习的味道了，你只要不对他有着羡慕嫉妒恨的复杂心理，可能就是一种烧高香的祈祷了。

生活中的我们，大多数都是败给了自己，确切的来说败给了自己的七情六欲，任由情感上的放纵促使着自己。

一个想要干一件事的人，并不代表从理智上我们需要这么干。

可能对一个人来讲，有时候不去做一件事情并且能够驾驭得住，反而更是一种清醒，甚至是一种足够的自律。

你知道放纵对一个人不好，却偏偏习惯于放纵；你知道不求上进这一生不会有多少人生的起色，但依然任由着不求上进的棋子在你的一亩3分地横冲直撞。

如果没有痛彻心扉的领悟，一个人是很难对生活有着清醒的认识的。

人教人往往教不会，事教人一次就会，其实这本身也并不见得。

不是每一个接触优秀的人，他也能够足够优秀。

孔子的学生可谓是多了吧，弟子三千，可是真正能够成为贤人的，也不过72。

而这样的比例算不上大多数，更何况外界的大部分群体还有着太多太多不在这样的圈子当中。

有时候说，近朱者赤，近墨者黑。

虽有一定的道理，也不一定那么的绝对。

一个人想要变坏再容易不过了，几乎没有什么太大的难度，可是想要一个人努力的变好向善，却并不容易，除了拥有强大的自律要求，还要有着自我反省的意识与觉察。

有时候打败别人不容易，可是真正能够打败自己却更足够辛苦。

就拿熬夜这件事情来说，其实本身可能就是一种放纵，一个人想要戒除这样的毛病，如果没有足够的定力与毅力，自然也如同登天之难。

如此也就决定着，生活中的大多数，不可能每个人都是成功的，物以稀为贵的道理，也早已有着某种程度的说明和印证。

或许在孔子的身上，有那么一种特质，是生活中的我们常常渴望不可及的，更是一种难得的好品质。

说不上不耻下问的高标准，即便是那些学问并不怎么高超的人群，哪怕是几岁的小孩子，我们都可以看到在孔子的身上，总有着虚心讨教学习的谦虚姿态。

或许正是因为有了这么一种海纳百川的胸怀，才让他的人生有了更多厚重的分量与沉淀。

吃一堑长一智，即便这是一句耳熟能详的话语，可是当你望着茫茫人海的人群，几乎可能都会清一色的发现，并不是每个人都能够有着这么一种觉悟。

有时候让我们看到更多的反而是这么一种现象，一些人犯了一些错甚至压根不觉得是错，一遍又一遍的重复着，可能知道他的生命的终结。

任何一种小小的失误的堆积，是的都可能会酿造出巨大的人生隐患来。

在那么一种程度上，一开始有些理解伟大先贤们对于选择徒弟的看重了。

对于一个不能够举一反三的人来说，孔子他老人家就不想教着这样的学生。

很多时候你终究会发现，一个人如果在生活中不是经历了那种特别痛的打击和伤痛，往往在内心深处很少会有着主动的思考与觉悟，更多的时刻对于他的人生而言都是一种被动的模式，任由自己的性情随心而欲的过生活。

想怎么来就怎么干，其实这样的逻辑线条注定是短视的。

很多人都知道勤俭节约的重要性，可是能够把这样的一句话落实在家庭生活中琐事的人群，反而却并不见得有多少。

我依然见到很多年有了家庭生活的人，面对着开水龙头的这件事，依然没有节约用水的习惯，即便在每月交水费的时候可能也会吐槽那么几句说费用太高了，可是等到下一次的时候，依然会我行我素，即便你不在他的身边有着某种强调与提醒，依然也改不掉他的所思所想所行。

原来一个人不是被别人所打败，是真真切切被自己打败罢了。

就拿学习这件事情来说，被动式的学习与主动式的学习，同样会有着天壤之别。

一个人能够带着学习的思维与身边的人相处，那么对于他的提升和成长注定是有诸多裨益的，从而成长的步伐注定也会比一般人群快的多。

村上春树说：“不是所有的鱼儿都生活在同一片池塘里。”

对一个并没有自我反省与主动学习思维的人来说，不管你在他身边打造了怎样的优秀环境，让他接触到多么优秀的人物，几乎都会难以有着本质的提升与成长。

在他的思维定式里，很少会有着主动自我否定的意识，不管别人说的对不对，不管别人的看法正确不正确，那都是别人的事儿，与自己又有什么关系呢？我只要按照自己的方式去过日子，落了一个自在舒服，这便是一种享受的人生。

或许如此看来，你也便能够意识到，在这个大千世界里，可能教育这件事儿是最难的了，你想要在内心里去纠正一个人的观念，这么一种难度并不小于一场战争。

一个人真正的改变，一定是发自内心的那一种，或许就像一颗鸡蛋，从内部打破的时候，这是一种生命力的体现，可是从外部打破的时候，往往也就是一个鸡蛋而已。

不是每一个接触优秀的人，他也能够足够优秀。