今天就让我们在佛经中一探究竟，关于“香菜”佛教徒究竟能不能吃？佛教中的“五荤”香菜，也称芫荽，现在很多寺院都会用香菜来做
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修
“因”上努力， “果”上随缘人生很多事情，不是我们自己想怎么样就怎么样的。比如我们什么时候生病，什么时候死，赚多少钱，公
人生八十载，其中约四十载光阴悄然滑过在饭桌与枕边。换言之，我们生命的一半时光将伴随着箪食瓢饮与星月同眠。民以食为天，斟酌
人际关系是我们生活中不可避免的一部分，无论是家人、朋友还是同事，我们都离不开与他人的交往。然而当今社会，很多人因为种种因
福报好比土壤，福报好的人就像一块肥沃的土壤，无论种什么都能顺利地丰收。而欠缺福报的人，即使有才华，即使很努力，却不一定有
整形美容现在已经是非常普遍的一个风向，甚至有母亲送给女儿的生日礼物，就是一对双眼皮，或一个高鼻梁；还有人为了“开运”、面
“自从父亲去世后，我就经常会梦到他，梦里一家人笑着交谈，可醒来后，发现都是假的，心底无比失落。”“最近几天我总会梦见他，
婚丧嫁娶之际，常设宴席以示庆祝或哀悼，却往往伴随着无数生灵的牺牲。面对此情此景，学佛之人当如何抉择？文/大安法师是有这个
无论是在影视剧中或是在寺院中，大家看到的出家人似乎有很多种“装扮”。有时穿袈裟，红黄搭配，看起来非常有“设计感”，有时则
缘 起花是大自然最美的生命。人们在花的身上寄予了太多美好的希冀，它们是幸福和美好的象征。花也是供养佛菩萨的物品之一，其清
堂，指斋堂，是吃饭用斋的地方。“过堂”，就是佛门中的“吃饭”。随众过堂，就是集体用餐。过堂，中国汉传佛教丛林中特有的仪制
我们常常会看到僧人或者佛教信众在手中盘捻念珠。念珠不仅可以作为饰品，更有着念佛计数的功能和摄心禅定的意义。据《佛说木槵子
自古以来，佛教和花就有很深的因缘，佛教中称花为“华”，花华不二，献于佛菩萨前的称为“献花”，散布坛场四周的称为“散华”。
关于燃香文化，在中国渊源流长。在民间，人们以自己的想像的方式或是模仿，表达着自己燃香时的虔敬。但是佛教文化有属于自己的礼
佛有三身，所谓法身、报身、应化身，本觉性体即法身，始觉智圆即报身，慈悲应现即化身。法身，梵语毘卢遮那，译为遍一切处，唯指
文/道证法师讲述我的两位剃度恩师，是跟随广钦老和尚修行将近二十年的比丘尼，她们时常会提起广钦老和尚种种的开示和考题。老和
恭敬心能趋向于佛法的应无所住这种心，所以恭敬心对我们修行来讲是很重要的。比如烧香拜佛的问题，有的人说你得白天烧香，早上、
在生活中你是否会经常有这样的行为：当发现了一个不为人知的秘密，就迫不及待的想要找人分享，明明与自己毫不相干，却还是控制不
“佛”是从印度梵文翻译过来的，如果将梵文的声音完全翻出，就是“佛陀”两个字，是“觉者”的意思。包括三种含义：自觉、觉他、
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