刘备四友麋竺、孙乾、简雍、伊籍,文武皆不出众,为何被待为上宾

群众魏蜀吴史 2024-03-16 06:07:13

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在《三国志》中,麋竺、孙乾、简雍、伊籍并为一传,陈寿评价四人“皆雍容风议,见礼于世”。意思就是,他们仪态大方,恣意挥洒,在当世皆受礼遇。这四人,文不如卧龙凤雏,武不及关张马黄,但他们在季汉所受礼遇,却比其他人一点也不差,四人可称作“刘备四友”。

刘备四友合照

一、麋子仲雍容敦雅

麋竺,字子仲,东海朐县(今江苏连云港)人。

麋家积累财产过亿、奴仆过万。陶谦为徐州牧时,辟其为别驾(参见)。陶谦去世,麋竺奉其遗命,请暂居小沛(今江苏沛县)的刘备领徐州。

刘备南拒袁术时,吕布袭取徐州州治下邳(今江苏邳县),俘获刘备妻儿,致刘备进退失据,几乎全军覆没。关键时刻,麋竺不但将妹妹嫁刘备,更资助他奴仆两千及大量钱财,刘备因此得以重新振作(参见)。

后来,刘备投靠许都(今河南许昌)曹操,曹操想分化麋竺及其弟麋芳与刘备的关系,表麋竺领嬴郡(治嬴县,即今山东莱芜)太守,麋芳为彭城(治彭城,即今江苏徐州)国相,但二人都舍官不任,情愿跟着刘备四处流浪。

刘备投荆州前,麋竺和孙乾曾奉命打前站,说明他有一定的外交才干。刘备屯新野(今河南新野),以麋竺为从事中郎。刘备定益州,以拜麋竺为安汉将军,职位还在诸葛亮的军师将军之上。

后来,由于麋芳降江东,致驻守荆州的关羽被害,刘备虽不降罪麋竺,他还是忧惭而亡。

史书载:“竺雍容敦雅,而干翮非所长。是以待之以上宾之礼,未尝有所统御。然赏赐优宠,无与为比。”也就是说,麋竺为人雍容大度,敦厚文雅,但才具不足。刘备只以超规格的上宾之礼相待,而并不任以实职。

麋竺是位天火都不烧的谦谦君子

晋·甘宝所著《搜神记》中,还有段关于糜竺的故事,说他有一次从京城雒阳回家,路上遇见一妇人求载一段。麋竺请妇人上车后,眼不邪视、耳不邪听。坐了一段,这妇人下车,对麋竺说:“我是上天派来焚毁你家的天神,今见君正派,故特告君,请回家急搬出财物,日中火当发也。”麋竺回到家里,急忙把财物搬出,才没致大灾。这故事聊当一述,当不得真,但也说明麋竺是位谦谦君子。

刘备和麋竺,是郎舅加知己的关系。

二、孙公佑纵论天下

孙乾,字公祐,北海郡(治剧县,即今山东昌乐)人。

孙乾先前经大儒郑玄所荐,在徐州任职。郑玄是北海高密(今山东高密)人,是汉末一代经学大家,是“郑学”的开创者。后北海所在的青州被黄巾攻占,郑玄南依徐州。孙乾应是在此时被举荐给徐州牧陶谦的,但具体任什么职务不详。从郑玄荐举来看,孙乾应该是学有所长。也就是说,在刘备四友中,孙乾的学问应是蕞精的。

刘备后领徐州时,辟孙乾为从事,从此孙乾也跟着刘备不离不弃。

孙乾四友中学问最精

孙乾的外交才干,在四友中应是蕞突出的。在刘备前期投靠袁绍、刘表的过程中,孙乾都作为联络员先期前往接洽,而且让这两人都礼待刘备(参见)。

不唯如此,孙乾还受到刘表的特殊礼遇。在袁绍去世后,其二子袁谭、袁尚相争时,刘表曾去信劝和,信中提到:“每与刘左将军(刘备)、孙公祐共论此事,未尝不痛心入骨,相为悲伤也。”可知孙乾常与二刘一起纵论天下。

刘备定益州,孙乾由从事中郎升为秉忠将军,礼次麋竺,而与简雍相等。可惜,不久孙乾就去世了。

三、简宪和玩世不恭

简雍,字宪和,涿郡(治涿县,即今河北涿州)人。

简雍是刘备的发小,也是四友中蕞无厘头的一位。他原来姓耿,但涿郡所在的幽州“耿”读作“简”音,有人说你叫“简雍”啊,他说是啊,于是真就叫简雍了。

简雍也是元 老中的元 老,初时就跟随刘备一起四处奔走。刘备到荆州时,简雍与麋竺、孙乾同为从事中郎,常被作为说客,往来出使各地。刘备受刘璋邀入益州时,简雍随同,刘璋见到简雍,十分喜欢他。后来刘备围成都,派简雍往说刘璋,刘璋即与简雍同车出降。刘备定益州后,封简雍为昭德将军。

简雍洒脱不羁

刘璋喜欢简雍,是因为简雍为人洒脱不羁。在刘备面前,他也张腿而坐,侧身言谈,只管自己舒适,没一点形象可言。与诸葛亮之下的人相处,他独占一榻,枕着手与人卧谈,一副旁若无人模样。

还有件事更搞笑。说有一年天气干旱,粮食歉收,刘备下令禁酒,有私酿者将被处刑。下边的小吏曾于一户人家查处有酿酒器具,大家就说应该将此家人与酿酒者同罚。简雍知道后,就想救这户人家。恰好他与刘备一起游玩,路上见到一对男女,简雍故意对刘备说:“这俩人在光天化日之下要行苟且之事,为什么不把他们抓起来呢?”刘备一愣:“你怎么知道呢?”简雍就说:“他们有行苟且之事的工具,这不是与有酿具而有罪一样吗?”刘备听了大笑,于是就下令免了前户人家的罪。

这就是简雍,一个玩世不恭的妙人。

四、伊机伯才辩机捷

伊籍,字机伯,山阳郡(治昌邑,即今山东昌邑)人。

伊籍和荊州牧刘表(山阳高平人,即今山东微山人)是同乡,因此年轻时就跟着刘表混。

刘备在荆州时,伊籍经常往来拜会,一来二去就被刘备勾 走了。曹操征荆州,刘表去世,伊籍正式投靠刘备,跟着刘备一起经历了长坂坡之战,后又随刘备入蜀。

刘备定益州,以伊籍为左将军从事中郎,礼遇仅次于简雍、孙乾。

伊籍机捷过人

伊籍反应过人。有一次他奉命出使江东,孙权听闻他有机辩之名,就想拿他开一下涮。当时伊籍刚入殿礼毕,孙权忽然对他说:“机伯侍奉无道之君很辛苦吧?”

孙权这话,明面是说刘备无道,但大家都知道孙权这人爱开些没大没小的玩笑,你要硬怼回去有失外交风度,不怼又有伤自己主公之名,这个分寸就很难把握。不想伊籍想都没想就回道:“一拜之礼,有什么辛苦呢?”

伊籍的意思是,我刚拜了你,你怎么说自己无道呢?孙权听了哈哈大笑,对伊籍更敬服有加。

后来,刘备升伊籍为昭文将军。他与诸葛亮、法正、刘巴、李严一起,共同起草拟定了季汉律法《蜀科》。这说明在法律方面,伊籍也有一定造诣。

麋竺、孙乾、简雍、伊籍,虽然才具一般,但他们跟随刘备一起创业,直至建立季汉,刘备也一直把他们当知心朋友对待。

这四人的经历也告诉我们,在单位,总有一些看起来无所作为的人物,他们却拿高薪、享待遇,这些人你永远不要小看!

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