农历七月末,三做四不做,不是封建迷信,敬畏自然

阿运农村人 2024-08-22 09:12:57

农历七月十五(七月半)是中元节,一个传统的祭祖日,也是农祭日,一方面,人们在这一天感恩祖先血脉传承的恩德,另一方面秋收伊始,人们在这一天感念风调雨顺下土地的收成(祭土),在民间,关于中元节更是有着很多不同的传说。

农历七月末,三做四不做,不是封建迷信,敬畏自然。

中元节,大众所熟知和接受的传说里:中元节前后(农历七月),鬼门关大开,阴间的亡灵得以重返人间,他们有的选择回家看望亲人,有的在家乡附近游荡,有的流落街头,直到七月末(农历七月最后一天)重回地府。

当然,这只是一个所谓的“传说故事”,没有任何科学依据可言。但是自古至今传承下来的民俗,都有关于农历七月的“避讳”,抛开所谓封建迷信和科学指导,也就是民俗里所说的“人鬼殊途,各走一边”。

中元节已过,农历的七月末,有哪三做和哪四不做呢?

农历七月末“三做”:

第一:祭祖。

不是必须在中元节当天可祭祖,农历七月都是可以祭祖的,七月末,传统意义上的“鬼节”并未结束,赶在七月末祭祖是可行的,祭祖的方式存在多样化,要依托当地的风俗民情,遵照风俗习惯进行。

第二:孝敬父母双亲。

农历七月末,传说阴曹地府的亲人会重返人间,子孙后代的品行会被祖先一一审视,对于孝敬父母双亲的人,能够得到祖先的庇护和保佑,反之不孝敬父母双亲的人,则会受到祖先的惩罚,当然这只是一种所谓传说,但是孝敬父母双亲本身是儿女的本分,农历的七月末,正好处在民间传说的“祭祀节日”当中,作为儿女要做到自省,对于孝敬父母双亲做得不到位的地方及时修正。

第三:语言避谶。

农历七月末的传说背景下,说话是要避谶的,对于不吉利的话、垂头丧气的话、诅咒别人的话、辱骂的话、脏话、轻浮的话、故意找茬的话等,这些话都是不能说的,民间传说不注意避谶会招惹不好的“能量”,导致自身霉运连连甚至出现问题,无科学依据,但敬畏自然的前提就是遵照从之,七月末要多说吉祥话。

农历七月末“四不做”:

第一:废弃建筑不去。

废弃的古井、宅基地、建筑工地、工厂、无人村、老宅等地不要去,这也是基于中元节的传说背景提出的,本身这些地区长期没有人生活居住,破败不堪也随时有坍塌的风险,去到这样的地方本身不安全,另外也属于一种行为“避谶”,要多去人多的地方感受烟火气。

第二:不要下河游泳。

七月末的天气刚过伏天,很热,但再热也不要下河游泳,这一点,农村的老人经常反复提醒年轻人,七月末不仅不要下河游泳,最好是连河边都不要去,像是钓鱼这类活动也应该尽量避免,夏秋之际,水患频发是一方面原因,另一方面的原因不做太多的解释。

第三:不要熬夜贪玩。

准确来说,整个农历七月,人们最好是做到天黑日落就回家的,不应该在外面太多的逗留。七月末,不要熬夜贪玩,像是夜市喝酒、ktv酒吧、电影院、网吧这些地方,晚上尽量不去,不要贪玩然后回家很晚,老祖宗虽然没有明说太多东西,但是最好是保持敬畏照做,有时间多多陪陪家人。

第四:不要在他人家里留宿(让他人在家里留宿)。

农历七月末,不要在他人家里留宿也不要让他人在家里留宿。这点本身不符合“地主之谊的待客之道”,但是确确实实一直有所谓的说法,笔者认为大概也是基于“中元节背后的说法”,为了避免“冲撞”,有亲朋到访可以安排亲朋于附近的酒店宾馆入住即可。

另外诸如:天黑前收完晾晒的衣服、夜间不照镜子等之类的说法都是大众所比较熟知的,这里不做太多的介绍,虽然从科学的角度解释,以上“三做四不做”听上去毫无科学道理,但是在农历七月末,遵照中元节这一特定的祭祀节日背景,保持对自然的敬畏本身也是一种自我约束的尊重。

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阿运农村人

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