庄子很会做梦，梦见自己变成了蝴蝶，梦中不知自己变成蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己。

既然庄子可以梦见自己成为蝴蝶，那么在另一个外世界里，也许蝴蝶也会梦见自己变成庄周，这就是传说中的庄周梦蝶。

还有一个神仙吕洞宾，他在邯郸道上，看见一个卢生有仙缘就想要点化他。

吕洞宾拿了个忱头叫他去睡一觉，结果这位卢生一梦华胥，成就了盖世功名，享受了无尽的荣华富贵，但也遭尽了人生的悲欢离全，受够了世路穷困潦倒的滋味。

等卢生一梦醒来，主人的黄梁饭才刚好煮熟，真是人生一梦间，才使他看透了功名富贵如走马灯一般，不可执着。

“庄周梦蝶”，“一忱黄梁”告诉了我们，一生很短暂，一切都很飘渺。

世人喜欢去争夺名利，一但争到了又害怕失去，整天惴惴不安，总想着永远保持下去。

没有争到的人总里总是不服气，一定要想办法夺过来，又会再发生战争与不安。

其实，为了人世间的浮名微利去争夺，一点也不值得，不如放下，开心洒脱过日子。

1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》

在国泰民安之前先行忧虑，在万民欢腾之后方享其乐，这是一种高尚的精神境界，表露出胸怀天下、心系苍生的大爱情怀，那是一种无论世事如何变迁，始终坚守使命，忧乐与众共享的人生理想。

2、且乐杯中物，谁论世上名。

——唐·孟浩然《自洛之越》

且让我陶醉在这杯中的佳酿之中，何须计较尘世间的功名荣辱，表达的是淡泊名利、崇尚自在生活的豁达态度，让人领悟到追求内心快乐胜过外界浮华的重要性。

3、酒盈杯，书满架，名利不将心挂。

——五代十国·李珣《渔歌子·荻花秋》

酒杯盛满了醇香佳酿，书架堆满了智慧典籍，却丝毫未将名利萦绕心头，此乃心境超脱、物我两忘的写照，揭示了真正的生活乐趣在于内心的充实与平静，而非外在的虚名浮利。

4、事了拂衣去，深藏身与名。

——唐·李白《侠客行》

当一切事情圆满解决之后，便悄然离去，将自己的身份与名声深深地隐藏起来，展现出一种行事低调、淡泊名利的隐者形象，传达了做实事而不图回报，成就伟业而不求显名的高洁品质。

5、我心素已闲，清川澹如此。

——唐·王维《青溪》

我的心境早已归于平淡，就如同这清澈的小溪一般宁静悠然，诗意地表达了自己追求恬淡生活、摒弃世俗纷扰的愿望，呈现了一种与世无争、随遇而安的心灵状态。

6、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。

——五代十国·李煜《渔父·浪花有意千里雪》

只需一壶美酒、一根钓竿，这样简单纯粹的快乐又有多少人能够体会？诗人通过这样的描绘，传递出对自由自在、无拘无束生活的向往，以及对物质欲望和社会地位的淡漠。

7、人生如逆旅，我亦是行人。

——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》

人生就像一场逆向旅行，我们每个人都是其中的行者，面对未知的旅程，唯有坦然接纳与勇敢前行。此句诗表达的是人生旅途中的共同体验，以及对世间百态的深刻洞察与哲理反思。

8、行到水穷处，坐看云起时。

——唐·王维《终南别业》

行至水流尽头之处，不妨安然坐下，欣赏云雾升腾的景象，这寓言般的画面启示人们在遇到困境时要学会顺应自然，随遇而安，并从中发现生活的另一番风景和人生的无限可能。

9、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

人生之旅如同飞鸿踏雪留痕，难以预知和把握，但每一处经历都留下了印记，提醒我们在短暂的人生旅途中，珍惜每个瞬间，留下独特的人生轨迹。

9、小舟从此逝，江海寄余生。

——宋·苏轼《临江仙·夜归临皋》

羡慕那青山自有其深沉的思绪，白鹤无忧无虑，忘记机巧之心，借景抒怀，向往那种抛却红尘纷扰、返璞归真的生活方式，渴望与自然和谐共处，实现心灵的纯净与升华。

10、羡青山有思，白鹤忘机。

——宋·汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》

高山翠绿蕴含着深远的思索，白鹤翱翔似乎遗忘了尘世机心。这一句通过对自然景物的赞美，流露出对那份超越世俗、不染凡尘的生活状态的深深向往，生动诠释了淡泊名利、回归本真的理想人格。

11、采菊东篱下，悠然见南山。

——东晋·陶渊明《饮酒·其五》

在东篱之下亲手采摘菊花，悠然间举目远眺，南山尽入眼帘。此句描绘了一幅悠闲自得的田园画卷，主人公置身其中，享受着与自然浑然一体的宁静生活，寓意了淡看繁华、安守清贫的淡泊精神。

12、天平山上白云泉，云自无心水自闲。

——唐·白居易《白云泉》

天平山顶上，白云轻绕泉水潺潺，云朵随风飘逸无牵绊，泉水悠悠流淌自得其闲。此诗捕捉到了大自然的灵动与恬静之美，借此隐喻人的内心可以像白云流水一样洒脱自如，不为尘世名利所羁绊。

13、晚年唯好静，万事不关心。

——唐·王维《酬张少府》

步入晚年，愈发钟爱宁静致远，世间万物已不再牵挂于心。此句道出了年岁渐长后对生活的深度感悟，主张远离繁杂事务，专注于内心的安宁，从而达到淡泊名利、怡然自得的境界。

14、人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

——唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

人生不如意常十之八九，待到明日，我愿披散头发，驾一叶扁舟任意漂流。诗人借未来畅想，表达了对摆脱束缚、逍遥自在生活的热烈期盼，体现出对名利枷锁的挣脱与人生自由的追求。

15、若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋·无门慧开禅师《颂平常心是道》

若心中无琐碎烦忧之事占据，那么每时每刻皆是美好时光。这句话直指人心，点破了生活的真谛，强调内心的澄净与平衡才是真正的幸福源泉，以此批判过度追逐名利导致的身心疲惫。

16、我醉君复乐，陶然共忘机。

——唐·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

我已微醺，友人亦乐在其中，彼此陶然共饮，一同遗忘俗世机谋。此句描绘了挚友相聚，共醉忘忧的情境，体现了一种超脱名利纠葛、追求真诚交往的美好意境。

17、人生如此自可乐，岂必局束为人鞿。

——唐·韩愈《山石》

人生本应如此逍遥自在，何必被各种规矩与期待束缚住自我。诗人倡导顺乎自然，追求个性解放，认为不应被社会规范所限制，应当珍视个人的自由与快乐。

18、一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。

——唐·王维《田园乐七首·其五》

简陋巷陌如同颜回的住所，对面即是陶渊明笔下的五柳家园。诗人通过这一场景设置，暗喻自己效仿古贤淡泊名利、安贫乐道的人生态度，表达对古代隐士精神的仰慕与践行。

19、谁知将相王侯外，别有优游快活人。

——唐·白居易《快活》

世人只看到权贵显赫，殊不知在他们之外，还有众多悠游自在、快乐无忧之人。诗人以独特的视角揭示了生活中不同选择带来的幸福感，警示人们不应盲目追求名利地位，忽视生活的本质与内在的乐趣。

20、莫言名与利，名利是身仇。

——唐·杜牧《不寝》

无需谈论名利二字，因为名利往往如同复仇之敌，侵蚀着我们的内心世界。诗人直接犀利地道出了名利对人的负面影响，告诫人们警惕名利诱惑，保持清醒，追求内心的平静与真实。

21、幽境自能情外见，高怀独出世间痴。

——宋·释德洪《超然自见轩》

只有身处幽静之地，方能从寻常中察觉非凡的情感，而那超然物外的胸怀，恰似一种独立于世间的智慧与豁达。此句寄寓了诗人对于摒弃世俗纷扰、深入自然与内心世界，从而体验更高层次的精神满足的向往。

22、富贵非吾愿，帝乡不可期。

——魏晋·陶渊明《归去来兮辞·并序》

富贵荣华并非我的追求所在，神仙般的生活也无法企及预期。诗人借此表达了对功名利禄的淡漠和对返璞归真的向往，体现了超脱现实桎梏、寻求内心自由的人生哲理。

23、莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。

——唐·杜甫《绝句漫兴九首·其四》

不必忧虑生命之外那些无尽的烦忧，倒不如珍惜眼前这有限的杯中美酒。在这句诗里，诗人以坦率而又深情的态度，劝诫人们放下人生的种种牵绊，把握当下的欢乐，展现出淡泊名利、享受生活的态度。

24、不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。

——明·唐寅《言志》

我不炼丹求仙也不修禅定，不做买卖也不耕种农田。空闲时以笔蘸青山写意，所得润笔只为洁净的钱财，不愿沾染任何来自人间罪恶的铜臭。此诗透露出作者对世俗职业和财富的独特见解，崇尚艺术创作的纯粹，以及坚守道德底线的决心。

25、穷则独善其身，达则兼善天下。

——春秋·孟子《尽心章句上》

处在困厄之中，则洁身自好；一旦通达，则造福天下。这是儒家先贤孟子提出的修身齐家治国平天下的理念，强调无论处于何种境遇，都应持有高尚的情操，既能在困境中保持自身道德修养，又能在顺境中承担起社会责任。

26、明月出天山，苍茫云海间。

——唐·李白《关山月》

皎洁的明月自天山升起，在广阔无垠的云海之间闪烁。此句描绘了一幅辽阔壮丽的边塞月夜景象，以其宏大开阔的意境寓示了远离尘嚣、超脱名利束缚的豁达情怀。

27、草色人心相与闲，是非名利有无间。

——唐·杜牧《洛阳长句》

草木的绿色映照着人们的心境，两者共同沉浸于这份闲适之中，而尘世的是非名利仿佛在这一刻消融于无形。诗人借助自然景色抒发情感，表达了一种淡看世俗纷争、追寻心灵自由的意愿。

28、落红不是无情物，化作春泥更护花。

——清·龚自珍《己亥杂诗（其五）》

凋零的花瓣并非无情之物，它们化作滋养大地的春泥，更加呵护着未来的花朵。诗人巧妙地借花喻人，即使经历世事变迁，也要秉持奉献精神，不仅淡泊个人名利，更要以实际行动回馈社会、泽被后世。

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