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前言中国人对于人情世故总有自己独特的一套，传统社会中的七大姑八大姨更是经常被津津乐道。
但是你知道吗？所谓亲戚也是有远近之分的，常言道：“出了五服就不是亲戚”。
对于年轻人来说，所谓的五服亲戚已经是一个很遥远的概念了。
但是在主流观念和老一辈人眼里，五服亲戚仍然是非常重要的亲属观念。
他们会根据五服的血缘远近来判断逢年过节时走亲访友的顺序，也会根据五服亲戚的亲疏远近来进行一些人情世故。
那么五服到底是哪“五服”呢？出了五服就不是亲戚的说法，到底有没有道理呢？
一、五服是指哪五服？对于现代人来说，五服是一个比较陌生的概念。
但是在中国长期以来的社会传统中，这却是一个很重要的词汇。
五服即指的是一个人从高祖父，曾祖父，祖父，父亲和自己这一代，包含了一个人所在的宗族内的所有较近的亲属。
而从高祖到玄孙上下九代，就是这个人的本宗九族。
五服原本的含义是指在人死亡后，为之服丧的亲属要按照血缘的亲疏远近穿着五种不同服色的丧服，称为五服。
久而久之就把这个词汇用来代替一个人五代较为亲近的亲戚了。
五服制度是封建社会一个重要的组成部分，也是传统封建制度的一个产物。
而在现代社会，许多老人还是习惯将五服内的亲戚称为亲人，时常走动。
毕竟对于他们来说，还在五服内意味着有同一个祖宗，血缘关系也相对较近。
但随着时代的发展和社会的进步，宗族制度逐渐被解构，家族文化也逐步消失。
五服这种存在于古老记忆中的词汇，也慢慢消失在公众的视野中了。
在古代五服也不仅仅只有这一个含义，很多时候，五服还代表着其他意思。
比如说五服也有着地理位置的含义，在古代王畿外围，人们通常以五百里为一区划。
由近及远分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服，合称五服。
“服”在这里是服侍、臣服天子的意思。臣民们要按照所属的地理位置来决定对天子的朝贡次数。
距离越近，受到的统治越强烈，要朝贡的次数越多。离得越远，受到天子的影响越小，朝贡的次数也就越小。
五服还有衣服制式上的意思。
在周代一般将衣服的制式分为五个等级，按照天子、诸侯、卿、大夫、士分为五等服式，而这也是加强统治、巩固王权的一种方式。
可以说五服在古代具有多重含义，在不同的场景中代表着不一样的意义。
但随着历史的发展和时间的流逝，直到近现代开始，五服已经慢慢没有了其他含义，逐渐只有亲属的单一含义。
随着现代社会的高速发展，越来越多的年轻人已经不太了解五服的意思了，而五服所代表的亲戚关系和血缘概念也逐渐淡去了。
二、出了五服就不是亲戚？虽然现代社会已经慢慢不讲究五服这个概念，但在两千多年的封建社会中，五服中的亲戚还是在人们心中有很重要的地位的。
而五服所带来的影响和作用，也深深的烙在每一代中国人的心中。
在古代时为了方便管理和巩固皇权，一般都有皇权不下县的概念。
即是在国家内部基本沿袭郡县制的行政架构，而皇权的影响一般到县一级就停止了，随后的乡、里、村等都要靠宗族的制度约束和管理。
而庞大的中国幅员万里，人员辽阔，如何保证能够利用宗族的力量将人们很好的约束和管理起来呢？答案就是五服制度。
古代将人员按照家族为单位管理起来，五服所代表的本宗九族，是一个人在世上最基本也是血缘最近的一帮亲属。
古代不比如今交通方便，可以经常迁徙和换住所。对于古代人来说，从小生长的地方也许就是要待一辈子的。
除了能够科举做官的人之外，大部分人一辈子都是留在出生地，和五服内的亲戚守望相助。
在这种情况下，如果他们犯罪那么很可能就会连累到亲属。
古代盛行连坐制度，一人犯罪，祸及一族，很多人甚至在犯法后会得到流放三族，九族斩首之类的惩罚。
这种制度将每个人犯罪的成本无线拔高，更加重了皇权的威慑力，为古代社会的稳定打下了基础。
而连坐制度也是每个朝代用来实现统治的工具之一。
可以说，五服基本上代表了一个人生活在世上的全部基础，而且中国人重血缘，五服内的亲戚在他们看来还是自己人。
因此，一代又一代传下来之后，五服也逐渐成为大家所默认的亲戚关系。
之所以说“出了五服就不是亲戚”，是因为五服基本包含了所有的直系亲属，除此之外的亲戚都要算作远亲，不算是正经亲戚。
五服制度还有一个很重要的作用，就是能够避免近亲结婚。
古人所理解的近亲结婚和我们现在所理解的不同。
古人一般认为“同姓不婚”，把父系的血缘看做最基础也是最重要的血缘。而同姓之间一般是不进行婚嫁的。
古代的户籍制度不发达，确定了五服制度之后可以很好的分辨每个人的亲戚关系和血缘远近。
如果某人在曾祖父或者高祖父时曾有亲戚别居他处，长大后和亲属论及婚嫁，此时拿出族谱就可以知道彼此间的亲戚关系。
对于还在五服内的亲戚，古人认为是一定不可以结婚的，这样是乱了人伦次序。
而这种朴素的价值观，也能够避免大规模近亲结婚导致的悲剧。
所以说，五服制度在户籍制度不发达的古代，也起到一个分辨祖宗户籍，避免近亲结婚的作用。
三、五服在现代依然有价值对于现代人来说，尤其是对新一代年轻人，所谓的五服亲戚已经是一个很遥远的概念。
但在主流观念和老一辈人眼里，这个观念依然重要。
他们会根据五服的血缘远近来判断逢年过节时走亲访友的顺序，也会根据五服亲戚的亲疏远近来进行一些人情世故。
在现在很多红白事中，仍然能够看到许多平时见不上面的五服内的亲戚前来观礼送礼金。
对于看重感情，重视血缘的中国人来说，五服仍然是亲朋好友中很重要的一部分。
五服原本指的是丧葬制度，有斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻五种等级，规定了亲属在亲人去世后应该穿着和服丧的时间和细节。
随着时间的流逝，五服渐渐演变为宗族内五代亲属的称呼，是古人最重要的血缘象征，也是古人用以维系社会稳定，巩固皇权基础的制度。
到了现代，这些制度原本的含义和作用也消失了，丧葬制度也逐渐被简化。
但对于重情的中国人来说，五服仍然是很重要的亲属关系，更是我们联系祖先与历史的重要纽带。
结语在古代五服不仅是一种宗族制度，更是维系人们之间的亲戚关系，保护社会秩序稳固，确保皇权基础的一个重要组成部分。
而五服最开始也不是只代表亲戚关系，更是西周时周天子用来划分统治圈的一个工具。
周天子将统治区域划分为五个同心圆，用五服来划定自己的统治范围，确定自己的影响力，是古代王权发展的一个象征。
对于今人来说，这些古老的讲究都已远去，但是五服九族之间彼此守望相助，血浓于水的情谊却仍旧不会变。
中国人喜欢报团取暖，讲究集体主义，更看重血缘亲情，而五服就是最典型的代表了。
对于现在的我们来说，也许我们已经不认识许多还在五服内的亲戚。
但只要血缘还在，我们依旧可以在长辈的指引下，在逢年过节和五服亲属联系起来。
这一份独属于我们的血脉联结，是中国人最古老的浪漫。
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参考资料：
民间常说“出了五服不是亲戚”，“五服”究竟代表什么？有何深意
鸿鹄迎罡2024-09-20
常言道“出了五服就不是亲戚”，到底是哪“五服”？有道理没有？
平民的爱好2024-06-23
