战争讲究的是合作和时机，是要靠天时地利来协同作战，而不是靠一人。小说中记载的武将单挑，一旦大将输了，基本他的军队就失败了，这种情况在历史上是很少的。更多的还是靠调兵遣将、迂回包抄、阴谋计策。

那么，古代士兵在交战时，会不会认错队友敌人呢？

不会的，因为古人知道避免这种情况，要分清敌我，最大的区别就是双方军服不一样。我们看《三国演义》就会发现，若要假扮对方士兵，必须用对方的衣甲、旗帜。除了旗帜和军服，还有什么区别方法吗？

至少还有三种标志，可以区分敌我，下面以汉朝士兵为例做具体介绍。

第一种：章

章是一种方形标志，主要背在背上，所以叫“负章”。章类似于现在的士兵牌，上面记着士兵的姓名、部队以及家属等等，如果士兵战死，可以据此识别身份，以便于记录和送到老家。为了方便辨认，“章”尺寸很大，对角还画有深色的十字。

这种章，在汉代杨家湾兵马俑上可以看到。1985年李法曾版《诸葛亮》中，蜀国士兵背后也有。实际上，剧中不论是服饰 、器具、兵器还是礼仪，都很考究，看来当年的编剧、服饰和文化顾问很有功力。

不过，由于杨家湾兵马俑的背后，并非每人都有负章，所以有人认为这是传令兵或底层军官才有的标志。

第二种：幡

幡类似旗帜，但不是旗帜，主要是用来披在肩膀，类似羽毛，这种标志，同样可以在杨家湾兵马俑看到。不过幡也不是每个人都有，一些学者认为是传令兵、信使才有幡。

第三种：负羽

狮子山汉墓兵马俑的重装步兵背后有小盒子，这个盒子是干嘛的？起初的研究，人们认为，这种盒子是箭箙，用来放箭的。实际上并不是，这种盒子是负羽用的。

《国语·晋语》“被羽先登”，韦昭注：“羽，鸟羽，系于背。

《尉缭子·经卒令》：“左军卷旗，卒戴卷羽；右军白旗，卒戴白羽；中军黄旗，卒戴黄羽。

同样的资料还有很多，都可以证明，古代士兵会“负羽”，而且不同方位的士兵，还要背负不同颜色的羽毛，以方便辨认和协调。

另外，从一些文物上，也可以发现“负羽”的士兵。比如战国“水陆攻战纹”铜壶和战国铜匜上，都有“负羽”的士兵。

相反，士兵后背放弓箭的箭箙，和这种盒子完全不一样，或者干脆就是把箭插在地上，使用的时候比反手拔箭更方便，这都可以在文物上看到。

综上，盒子就是负羽用，汉代士兵会在背后负羽，以方便辨认。