遲【chí】

甲骨文的字形是以彳和屖[xī]组成的形声字，而“屖”又是以尸和辛组成的形声字，本意是栖息而停滞不前的意思。金文和篆文把意符改成了辵，虽然篆文和汉隶把声符“屖”改成了犀牛的犀，但许慎还是注意到籀文“遲”的声符是“屖”。简化字则是把声符改成了尺，写作“迟”。

说 文 解 字

《說文解字·辵部》遲：徐行也。从辵犀聲。……遟，籒文遲从屖。

段玉裁注：今人謂「稽延」爲遲，平聲。謂「待之」爲遲，去聲。

许慎是以徐徐而行来解释“遲”。段玉裁所解释的“稽延”是久留拖延的意思。其实“迟”的本意就是迟缓。

文 献 选 读

“《詩經·邶風·谷风》：行道遲遲，中心有違。”

迈步出门的时候慢慢吞吞，心中很不情愿的样子。

“《詩經·小雅·北山》：或不知叫號、或慘慘劬勞。或棲遲偃仰、或王事鞅掌。”

这里的“栖迟”，就是“屖”和“遲”的本意，即栖息而停滞不前的意思。有人听不见民众在疾苦中号叫，也看不见民众因辛劳而日益憔悴。有人悠闲得整天不是躺着就是趴着，有人就像被套上皮带、钉上马掌的牲口整天在围绕着王事。

“《周禮·冬官考工記》：羽豐則遲，羽殺則躁。”

古人根据空气动力学的知识，来增加或减少箭杆尾部的箭羽。箭羽过多，则空气阻力增大，飞行的速度就会减缓；而箭羽过少，飞行的稳定性就差，容易摇晃偏斜。

“

《文子·上仁》：

河以逶迆故能遠，

山以陵遲故能高，

道以優游故能化。

”

河流因蜿蜒曲折，所以才能够通往远方；大山因坡度迟缓，所以才能够高高耸立；作为自然规律的“大道”，因为其源远悠长，所以才一直在化育着万物。

成 语 典 故

迟迟吾行

指慢慢考虑考虑再走，表示恋恋不舍地离开。

“

《孟子·萬章下》。

孔子之去齊，接淅而行，（去他國之道也）；去魯，曰：『遲遲吾行也。』去父母國之道也。

”

“接淅”，意思是捧着已经淘湿的米急着要去下锅煮饭。后来就以”接淅”来表示行色匆忙。

孟子说孔子离开齐国的时候是行色匆匆，因为这是别人的国家。而离开鲁国的时候，是依依不舍，因为这是自己的祖国。

凌迟处死

凌迟，本写作陵迟，本意是指山的坡度很缓，五代后是指一种残忍的刑罚，即民间所说的“千刀万剐”，要让罪犯在折磨中慢慢的死去。