公元1182年，南宋名妓、著名女词人严蕊，被朱熹投入狱中，对她严刑拷打，强迫她趴在冰冷地砖上，用藤条反复抽打她，逼她招认与太守唐仲友有不当男女关系。
但是，严蕊任由朱熹百般痛打，就是不肯认罪。朱熹万万没想到，一位娇滴滴的年轻貌美的女子，竟然是如此贞烈的一块硬骨头？
南宋有规定，营妓不能侍寝于官府人员，违者重罚。即便在唐朝，“唐代四大才女”之一的薛涛，曾被誉为“校书郎”，她也曾沦为营妓，但也是清清白白的。
因此，大家虽然都很贪恋严蕊的绝世姿容，但也只可远观而已。说白了，营妓是卖艺而不卖身的。
朱熹没能从严蕊口中得到一丁点有用的证据，又急又恼，就跟她加了个“蛊惑上官”的名义发配到绍兴，让绍兴太守对她进行审判。
这个绍兴太守，其实为人也和朱熹一样，满脑子的仁义礼智信。他见严蕊长相貌美，就一意孤行地认为：“从来有色者，必然无德。”
于是，又对严蕊进行严刑拷打，而在见到严蕊的纤纤嫩白十指后，更是口出恶言：“若是亲操井舂的手，决不会这样，所以可恶。”
然后命左右对严蕊加紧用刑，但是严蕊始终咬紧牙关，不肯说半个字。太守也无计可施了，只得让狱卒对其严加看管，择日再审。
当时的狱卒们，见严蕊被打得太惨了，实在看不下去了，就好心地劝她：“你还是招了吧。你就算犯了淫罪，也只不过受杖刑之罪，况且已经杖过了，罪无重科。你何苦受这等苦？”
不料，严蕊却说：“我虽为低贱妓女，纵然与太守有私也罪不至死。但是非真伪得清楚，莫须有的罪名，我为何要认？况且也不能信口诬陷士大夫！要我诬人，断然不成！”
狱卒听了，心感羞愧，对严蕊佩服有加。
就这样，严蕊被关在牢里2个多月，始终没有屈服，被折磨得奄奄一息，几次都差点死过去。“两月之间，一再杖，几死。”
如此刚烈的女子，实在太罕见了。
那么，朱熹为何要陷害严蕊，严蕊到底是怎样一位才女呢？一起来看看严蕊的一生。
一：坠入风尘的才女：不是爱风尘，似被前缘误中国古代才貌双绝的名妓不少，比如李师师、柳如是、陈圆圆等，但性情刚烈、不受屈服的名妓，当属严蕊。
严蕊，浙江台州人，南宋中期的女词人。她出身于书香门第之家，从小长相貌美，聪颖灵慧，才思敏捷，琴棋书画样样精通，后来家道中落，被卖入乐籍沦为营妓。
唐代才女薛涛也当过营妓。
严蕊精通琴棋歌舞、丝竹书画，学识通晓古今，等等，加之容貌生得十分秀丽，如此才貌双色的女子，很快便在台州一带名气大噪，时常有人慕名千里来拜访她。
很多达官贵人也都想一睹她的绝世容貌及非凡才华，其中就有一个在她生命中颇为重要的男人-时任台州太守的唐仲友。
唐仲友刚上任台州太守时，听说严蕊颇负盛名后，很是仰慕，就邀请她到家中赴宴并吟诗填词，其间在赏桃花时当场以“红白桃花”为题，命严蕊作一小缺词。
严蕊当即应声而成《如梦令》一词：
道是梨花不是，道是杏花不是。
白白与红红，别是东风情味。
曾记，曾记，人在武陵微醉。
这首小词特别有意思，看似明白如话，却很堪玩味，味道十足。唐仲友赞叹不已，拍案叫绝，因此高兴之余，就赏赐给了严蕊两匹缣。
缣[jiān]，就是一种双丝的细绢，如缣帛。
从此，严蕊便与唐仲友结下了不解之缘，两人接触得愈加频繁，逐渐互生好感，一个是才貌双绝的佳人，一位是满腹经伦的才子，的确是相见恨晚、互相欣赏的一对。
唐仲友觉得，像严蕊这样一位颇有才华的女子沦落风尘，实在太可惜了，就想着为她脱去乐籍而从良。但是，一位太守为一位官妓脱籍，传出去始终难以自证清白。
最终，因两人身份差异太大，脱籍一事作罢。
可见，即便遇上对的人，如果时机、身份不对，也照样是一件无可奈何的憾事。
二：身陷囹圄的烈女：贱质何妨轻一死，岂承浪语污君子天有不测风云，人有旦夕祸福。
原以为，做营妓的生涯强颜欢笑、凄楚无比，没想到这样的生活不久，严蕊就迎来了更大的灾祸，真是天大的“躺枪”。
因台州太守唐仲友的“永康学派”反对朱熹的哲学理论，年已52岁的朱熹为此大为不满，连上6道奏折弹劾唐仲友，理由是为官不正、有T污受H之嫌等。
话说，朱熹这无名之火发得确实够奇葩，太有失大家风范了，心胸太狭隘了。他甚至还将与唐仲友接触过的严蕊以“有伤风化罪”投入大牢，让她招认与唐仲友有不当关系，以陷害唐仲友。
因为宋朝有明文规定，虽然有官妓营妓，但“官府有酒召歌妓承应，只站着歌唱送酒，不许有私侍寝席”。也就是说，陪酒作诗没问题，但是陪寝是不可以的。
殊不知，严蕊表面是一个柔柔弱弱的女子，内里却是深明大义、颇有见识，而且性格刚烈、宁死不屈的烈女，她被折磨2个月哪怕奄奄一息了也愿意去诬陷唐仲友。
眼见，严蕊即将死路一条，这时事情突然迎来了转机，也是严蕊命不该绝！
朱熹告发唐仲友T污的奏折被宰相王淮拦截了，王淮便将此事向孝宗皇帝赵昚说成是“书生之争”，孝宗皇帝便将朱熹调走，命岳飞的儿子岳霖继任提点刑狱。
（岳飞儿子－岳霖）
岳霖为人正直，颇有同理心，他到任后听说了严蕊的事情，对严蕊十分同情与哀怜，并放了她，又听说她擅长词作，就让她以自己心事为题作一首词。
严蕊感慨万千，当即吟《卜算子》词一首：
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，莫问奴归处。
这词堪称严蕊对社会不公的控诉：在那样一个男权社会里，作为一个弱女子想要生活下去有多不易，自己并非自甘下贱、眷恋风尘的妓女生活，而是被迫而为，她早已厌倦了卖笑生涯，希望岳霖为她作主，让她脱籍从良，做一个平常人。
岳霖对严蕊的词大加赞赏，并深受感动，亲自为她在营妓的名册上删去了名字，判她从良。
岳霖堪称严蕊人生的一大贵人，不仅救了她一命，还让她回归正常人的生活，严蕊遇之，可谓大幸！
三：心质高洁的才女：嫁皇族子弟，终得好归宿严蕊不寻常的事迹以及“誓死不污士大夫”的举动，很快就传遍京城，名气比以前更盛！
如此一位性情刚烈、心质高洁的才女，受到了很多人的尊敬与追捧，好些达官贵人都纷纷表示要娶严蕊为妻，表示“得妻如此，夫复何求？”
不久，赵氏皇族中一个近支子弟，十分仰慕严蕊的才华、容貌尤其品性，就娶了严蕊。但是，因为门第观念深固，严蕊做过营妓，就没有以正妻的名份来娶她。
但是，这个人后来一直都没有再娶别的女人，一生都只有严蕊一个女人，而且对严蕊还非常疼爱。因此，严蕊虽然名义上不是正妻，而实际上与正妻并无二致。
严蕊的一生颠沛流离，饱尝人间苦楚，受尽多少冷落，终于尘埃落定，有了好归宿。令人动容落泪。
写在最后回顾严蕊的一生，惊心动魄，曲折传奇。她出身书香世家，奈何家遭变故而被迫沦为官妓。其实，如果衣食无忧，谁又愿意沦落风尘呢？
但即便如此，也不改其气节，不改其高尚的品格、贞烈的性情，宁死也不诬陷他人，这对于一个男权社会里的弱女子而言，最为难能可贵。
一位名人说过：“最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。”
严蕊属于后者，她的人性最具人格魅力，因而饱经沧桑的她收获了完美的结局。这就是有因必有果吧。
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（注：作者阳性恢复中，文中有不当处请见谅）
