梁山一带，从前有个人。外号“诗先生”。诗先生会给诗看病，说，诗，该打针的打针，该吃药的吃药。对人家作的诗他敢乱改。

诗先生桌子上放着一本诗词，掀开第一页，是这样一首诗:

久旱逢甘雨，他乡遇故知。 洞房花烛夜， 金榜题名时。

他说:“这首诗不行，得给它添字。‘久旱逢甘雨’不确切。五天是一早，十天也是一旱，一月也是一旱。‘久旱'，没有个具体限数就行啦？应该加上两个字‘十年’，光‘十年久旱逢甘雨’，‘他乡遇故知’，好像也不是多明确。‘他乡’，是南乡北乡？东乡西乡？一里外是他乡:十里外也得算他乡，这时遇着故知不稀奇。要是在登州，离咱这一千多里外，遇上故知啥心情？一里、十里和千里外遇故知不一样啊。这句必须加上‘千里’两字，那就是‘千里他乡遇故知'。’洞房花烛夜’，人人都是这样，这句也得给他添上‘和尚'两字，‘和尚洞房花烛夜'，关键在‘和尚'两字；‘金榜题名时'，谁中举啦，中秀才啦，都得叫金榜题名，你得加上‘监生'两字。”

改完第一首， 又掀开第二张，是这样一首诗:

王子去求仙， 单乘入九天； 洞中方七日， 世上几千年。

诗先生说:“太麻烦。这诗得吃泻药，第一首那诗得补，这一首得泻。‘王子去求仙'，不用‘去’字，有一个‘求’就代表啦，不去咋能求？"‘王子求仙就够了；‘单乘入九天’，还要那个‘入'字千什么？‘单乘九天'就可以吗？‘洞中方七日’， 个 ‘方”字不用要，‘洞中七日'还不就行了；‘世上几千年”，不用那个‘几”字，世上千年还不就代表了吗！”连着让他泻掉四个字，就成了:

王子求仙， 单乘九天， 洞中七日， 世上千年。

诗先生说:“诗凡经我看的，我都得改，该泻的泻，该补的补，咱这样改诗是真准，不懂诗的人，你让他改他就改成啦？”

有一个对诗先生说:“你改诗改得真好，我还真有首诗哩，请你给我改改吧！”

诗先生说。“你说说吧！” 这个人念道:

亭钉挂景春， 笛竹悦我心， 况兄斑玛假， 内耳坠金真。

诗先生听后，记下来看了看，停了停，问道:“你这首诗啥意思？要叫我诊断，得知内因，你说说吧。"

那人说:“我家里有个小花园，花园里有个亭子，亭子上有个钉，我看这个亭子上挂个春景图怪好。这叫‘亭钉挂景春’。 我这个小花园里呢，有竹子、有笛子，悦我心，我一看怪高兴； 况兄斑玛假’‘况兄’就是二兄，二哥他戴着个戒指儿，是假玛瑙的不是真的；‘内耳坠金真’，我老婆就是内人，她有个耳坠子，那倒是个真金的。”

“哎呀，你这个可麻烦了，‘亭钉挂景春’，谁也不懂； ‘笛竹悦我心'，也闹不清；拐弯子什么况兄斑玛假，内耳坠金真”，更不明白。你这个诗得好好用点黄连泻泻，不泻污那就是胡说八道啦！”