文|格瓦拉同志

隋炀帝杨广是一位好大喜功、酷爱炫耀的皇帝，加之继承了老爹隋文帝留下的丰厚“家底”，所以在即位之初便豪情满怀，希望将“天朝上国”的美名散播到全世界，重现“君临天下，万邦来朝”的盛况。为此，隋炀帝本着“厚往薄来”的原则，不惜血本招徕周边国家来华朝贡通商，并用极尽奢华的方式来招待他们，以显示“天朝上国”的强盛、富庶。

梁元帝萧绎所绘《职贡图》

在隋炀帝“金钱外交”的攻势下，效果果然很明显。大业六年（610年）正月，响应隋炀帝的号召，四境各国的君主或酋长们不远千里，陆续抵达东都洛阳朝拜，随行的还有大批携带各种奇珍异品，准备和中国做生意的外商（注：隋朝都城虽然在长安，但隋炀帝却经常住在洛阳行宫）。等到各国君主或酋长聚齐后，隋炀帝下令举行盛大的国宴，并在元宵节于端门大街表演“百戏”。

“百戏”一词产生于汉代，是对民间诸技的总称，包括杂技、角抵、魔术、歌舞等等，尤其以杂技为主。因为种类庞大、演员数量众多，“百戏”表演往往需要很大的场地，但在隋炀帝看来这根本就算事儿。据正史记载，洛阳用于“百戏”表演的场地异常宽阔，周围有五千步长，其中演奏乐器的乐工竟多达1.8万人，演奏的乐声在几十里以外都能听到。

汉朝的“乐舞百戏图”

由于“百戏”表演并非只有一场，而是每天从黄昏开始，一直到翌日清晨才结束，再加上不少的临时“加戏”，所以这场“百戏”表演持续了足足半个月时间才结束。每天晚上，“百戏”场上都是灯火通明、观者如堵，热闹得不得了。如此大规模的演出活动，花费的真金白银着实不赀，按照史书的说法是“所费巨万”，意思是数量极多，达到令人咋舌的程度。

各国君主或酋长看完盛大的演出后，在隋炀帝面前交口称赞，巴不得永远居住在中原，甘做隋朝的臣民。被各国君主或酋长狂拍一通“马屁”后，隋炀帝的虚荣心得到极大满足，于是下令常态化“百戏”表演，每年都要举行一次。至于“百戏”表演所需要的庞大花费，反正“天朝”有的是钱，根本不用费心。

隋炀帝画像

帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏至旦，灯火光烛天地，终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。见《资治通鉴·卷一百八十一·隋纪五》。

“百戏”表演结束后，隋炀帝又恩准各国君主或酋长的请求，下令开放丰都市场（又称东市）进行中外贸易。在开市前，为了让外商见证“天朝”的富庶繁华、文明昌盛，隋炀帝下令彻底整治市容，除了全面清理各类“低端人口”外，还要求各家店铺的屋檐式样必须整齐划一，店内全都挂设帷帐，并且还要在店堂中摆满各种珍稀货物，以显示“天朝”的物产丰盈。

隋唐时期洛阳城布局图

如果说上述措施尚可理解，隋炀帝接下来的两步 “操作”却让人大感意外。其一，隋炀帝规定，凡出入市场的隋朝商人必须要穿着华丽的服饰，货摊要装饰的异常精美，即使是街头卖菜的商贩，也必须用龙须席铺地，以显示“天朝”的富裕文明。与此同时，隋炀帝还规定，街道两边的树木必须丝绸缠绕起来，好让外商亲眼见证隋朝的富庶达到令人瞠目结舌的程度。

其二，隋炀帝下令，但凡有外商经过酒肆饭馆的，店主人一定要热情地邀请他们入店就餐，任其大吃大喝却不能收取一文钱。如果有外商坚持付钱，店老板必须统一口径地回复到：“中国富饶无比、文明好客，凡外商朋友到此就餐，我们是不会收取一文钱的，并且欢迎你们常来就餐。”

在中国进行交易的胡商

诸蕃请入丰都市交易，帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀延就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直。”见《资治通鉴·卷一百八十一·隋纪五》。

隋炀帝如此盛情招待，令外商们大开眼界，纷纷赞叹“天朝上国”果然是人间天堂。不过，有个别胡商看出“猫腻”，便对汉们商讲：“中国确实繁华富庶，可我们一路走来，却也见到不少衣不遮体的穷苦人。我们纳闷的是，贵国用大量的丝绸缠树，却为何不把它们做成衣服，用来救济穷苦人呢？”汉商们听到胡商的话后，自知被对方看穿了真相，全都支支吾吾，羞愧的无言以对。

胡商对隋朝用丝绸缠树大感困惑

胡客皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”市人惭不能答。见《资治通鉴·卷一百八十一·隋纪五》。

其实，外商说的那番话，汉商们当然清楚，皇帝恐怕也是心知肚明。不过，在隋炀帝看来，展现“天朝上国”富庶繁华、文明好客的形象很重要，因为可以换来“万国来朝”的盛况，让“天朝上国”大大地赚足面子，而他的名声自然也能够远播异域，令世界各国敬仰、羡慕。相比之下，那些忍饥受冻的百姓又算得了什么？他们不过是为了挣足“天朝上国”颜面必须付出的“代价”之一而已。

隋末唐初群雄割据图

隋炀帝本想借极尽奢华款待外国人的方式，向四方夸耀“天朝上国”的富庶繁华，没成想却弄巧成拙，闹出天大笑话。然而，隋炀帝却并没有就此醒悟，而是继续沉迷于“万国归心”的梦幻中，数年后便因高句丽拒绝朝贡，而走上三征高句丽的不归路。三征高句丽给隋朝带来毁灭性打击，没几年时间便让隋炀帝尝到国破身死的滋味，而这一切，全是他骄狂自大、胡乱作为带来的必然结果。

参考书目

1.魏征【唐】：《隋书》，中华书局1997年版。

2.李延寿【唐】：《北史》， 中华书局1974年版。

3.司马光【北宋】：《资治通鉴》，中华书局2015年版。