01
普通人到了中年，只有三种感觉：心累、麻木、绝望。
心累，是因为生活的压力太大了，各种问题层出不穷。尤其是对于拖家带口的中年人来说，生怕一个意外出现，家庭就被毁了。
麻木，是因为重复着过同样的日子，在时光的消磨中，人之灵性消退了，取而代之的，是无休止的行尸走肉，毫无快乐可言。
绝望，是因为生活一眼看到头，大家都看到了最终的结局，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。一旦沉沦，就只剩下绝望了。
要是带着这三种感觉生活下去，我想，当事人绝对会抑郁，甚至轻生。
现阶段的中年人，唯有换一种活法，才能换一种人生。最好的活法，不过是“活出人样”罢了。
02
著名漫画作家朱德庸先生说过：
“我们是一群坐上了人生旋转木马的人，游戏还没有结束，我们大家都不能下马，只能随着音乐不断旋转。
人生像一个撒满珠宝的荒原，大家都在寻找闪烁的宝石，但大部分时间，你只看得到荒原上的孤烟蔓草。”
究竟什么东西，才算得上是人生的珠宝、宝石呢？
不是钱财，也不是名利，更不是所谓的欲望，而是一颗摆脱束缚，懂得为自己而活的快乐之心。
一听到“快乐”二字，相信无数人都会哈哈大笑，投来鄙视的目光，甚至会质疑，成年人还谈快乐，这不是幼稚吗？
我一直认为，当一个人连“快乐”都感知不到，那他不过是行尸走肉的僵尸而已。
人跟僵尸最大的区别，就在于僵尸没有喜怒哀乐的情绪，而人有喜怒哀乐的情绪。
要是有人将行尸走肉，当成了正常，那我觉得，这人真悲哀。
03
古时候，道家圣人庄子就说过：
“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
意思是，世人都称赞他，他也不会为此而兴奋。世人都非议他，他也不会为此而沮丧。知道该做什么，不该做什么，辨明荣辱的界限，就足够了。
别人骂了他一句，要是他一直放在心上，那就是在自己折磨自己。
别人在背后议论了他，就改变了他的人生态度，那就是妥妥的缺乏主见。
别人将自己的观点，强加在他的身上，要是他不懂拒绝，那就是妥妥的糊涂。
别人都这样生活，而他也随大流这样生活，那他活得痛苦，就是必然的结果了。
......
要想活出心中的自我，要想感知到真正的幸福，最重要的一点，就是摆脱束缚，不理会别人的说法，按照自我的主见和想法，去过好这一生。
04
如何活着？《月亮和六便士》的主人公思特里克兰德，给出了一个答案。
主人公思特里克兰德，原本是伦敦的证券经纪人，既有钱，也有一个较为和谐的家庭。在别人眼中，思特里克兰德已经是人生赢家了。
在结婚后的第17个年头，思特里克兰德突然抛弃了一切，还离家出走了，前往巴黎追求他的绘画梦想。
在旁人看来，思特里克兰德的行为简直就是“离经叛道，不可理喻”。可在思特里克兰德眼中，为了自己的梦想而活一场，才是生而为人的追求。
这一条追求理想的道路，终究还是太漫长了。思特里克兰德有好几次，都险些饿死，幸运的是，他又活了过来，甚至对绘画的念头愈发坚定。
多年后，弥留之际，思特里克兰德对于中年之后的选择，并没有任何的遗憾，反而特别满足，因为他前半生没有为了自己而活，后半生终于为了自己而活过一场。
《月亮和六便士》的作者毛姆，也给出了自己的观点：满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
05
写到最后
金庸先生提出过一个观点：人这一生，就是大闹一场，悄然离去。
大闹一场，并不是去做坏事，而是去追求自己的人生理想。不管理想是大是小，只要你觉得它就是你的目标，那就尽力而为。
就像上文谈到的思特里克兰德，他在别人的眼中，就是离经叛道的怪人，可他自己还是觉得此生无憾。
别人如何看待，那是别人的观念和选择，跟我们毫无关系。而我们如何过日子，那是我们的观念和选择，跟别人毫无关系。
你认为，要简单而活，他认为，要复杂而活。那互相尊重就行了，不要相互干扰。
你选择简单，是因为你喜欢这种生活。他选择复杂，是因为他喜欢那种生活。我们不该用自己的观念，去衡量别人的人生。
人这一生，有且只有一种成功——用自己的方式，去过好一生。
文/舒山有鹿
