保安族人结婚时送亲的人二、三十人不等，一般男多女少。送亲开始时，由新娘家族中年龄较大的一名妇女，左手扶新娘，右手托一盘子，盘里盛着五色粮食(不同品种的粮食──般是麦、豆、玉米、青稞、小米)，并掺有花茶。让新娘从自己的房门到大门外，退一步，向后撒一把。五色粮食，以示祝福娘家，把吉祥和幸福留给父母姐妹和兄弟嫂嫂。到了门外，新娘骑马，头上盖面纱，身上披一条红毯子，娶亲的和送亲的前呼后拥，一道去新郎家了。

在新娘家门不远的地方，新郎村里的小伙子们等候着新娘和送亲客人。等新媳妇和送亲客人一到，小伙子们就一轰而上，鞭炮齐鸣，阻挡新娘和送亲的客人。这时要让新娘的哥哥或其他亲属把新娘抱起，从等候地点抱进新郎的大门。抱的远，表示小伙子们占了上风；近，说明送亲的人占了上风。如果小伙子们阻挡不住，让新娘和送亲客人连人带马冲进新郎家门，那就算小伙子们输了。如此争俩一阵后，由新娘的哥哥抱新娘入洞房。这时，双方小伙子拉出好马，选择一块平地，进行赛马。迎亲活动过后，客人入席进餐，唯独新娘缺席，按习惯，新娘是三天不吃男家的饭，而吃娘家送来的饭菜，以示不忘父母养育之恩。当晚，全村男女都来闹宴席场。

开始先由年纪小点的小伙子们从主人的大门口高声喊叫：“特郎味！特郎味！”“歪寸热歪寸热！”意思是拿柴草来，一直这样喊着进人院中，待主人拿出柴草来时，小伙子们在院中烧着一堆熊熊大火。院子四周张灯结彩，火堆周围放着木凳，火堆旁烧着铜壶熬花茶。这时小伙子们唱起宴席曲，伴随着轻盈的舞蹈。老年人围坐火堆旁，喝着熬花茶。宴席场一直闹到午夜。快接近尾声，村上的唱把式和小伙子们一道从大门外唱着“讨喜曲”走来。唱完“讨喜曲”，晚会也就结束了。主人拿出红枣、核桃等招待所有来客，整个婚礼才算结束了。

保安族很重视婚姻，如男方相中哪家姑娘，要先由男方请媒人说亲，接着下聘、认亲、结婚。结婚日子大都选择在伊斯兰教的“主麻日”举行。娶亲的当日从男方家族和亲朋中选派男客，组成十多人的娶亲马队，和新郎一道，牵着披红挂绿的马，在媒人的引导下，前往新娘家。到达女方家，媒人领着新郎和专门陪伴新郎的一位男客（俗称陪女婿），给新娘的家长和家族中的长辈道“赛俩目”。请来的阿訇和新娘家长坐在炕上，新郎和陪客跪在炕沿下，新娘则藏在另一间屋子里。阿訇当场问询男女双方是否愿意结婚，问完，阿訇念“尼卡哈”。继而把新郎家带来的一盘红枣、核桃撒向院子，大人小孩纷纷争抢，气氛非常热烈。撒核桃是以其谐音“和头”，表示和睦相处、白头到老的祝愿；红枣则象征喜庆吉祥。接着，女方的亲朋和村上的年轻人拥进房内，向娶亲的客人索要“努古目哈钱”（意即“规程钱”），若不能满足要求时，小伙子们便会一拥而上，用棉花或羊毛沾上锅底灰，将娶亲人的脸涂成大花脸，有时乘机“踢”上几脚，“推打”几下，娶亲的人虽遭此“劫难”，脸上还得表现出高高兴兴……，有时也免不了争吵，女方家则嚷着要把姑娘带走，这时男方家的长辈们出来赔礼说情，双方又言归于好。

当新娘离开家门时，小伙子们还要拉住媒人硬要一只羊羔的钱，双方免不了讨价还价，嬉闹一番，围观的人们欢笑不已，这也是娶亲仪式中热闹的另一场面。送亲时，新娘家族中年龄较大的妇女，左手扶新娘，右手托一只盘子，里面盛着五色粮食（麦、豆、玉米、青稞、小米），以示女儿娘家五谷丰登，报答养育之恩，把幸福留给亲人们。出了家门，新娘被人扶上马，头上盖着鲜艳的面纱，身上披一条红毯子，在送亲队伍的前呼后拥下，一道去新郎家。

距新郎家不远的地方，村里的小伙们专门等候送亲队伍，待送亲队一到，他们便一哄而上，燃放鞭炮，阻挡送亲的队伍。这时新娘的兄长或其它亲戚，要想法将新娘抱进新郎家的大门。抱的距离远，表示小伙子们占了上风；反之则说明送亲者占了上风。如果阻拦不住，让新娘和送亲的客人连人带马冲进新郎家门，算是小伙子们输了。在经过了一番如此的嬉闹后，由新娘的哥哥抱着新娘进入洞房。之后，双方男青年又选择平地进行赛马，显示新郎的骑术和能耐。