一代著名的咏絮才女谢道韫，曾开创了堪比男儿的“林下之风”，令世人对这位巾帼女英雄佩服得五体投地。而将林下之风推向高峰的，却是1000多年后的明代才女黄媛介。

黄媛介一生创作颇丰，在诗、词、赋及绘画上极有天赋，被世人美誉为“金闺兔苑才”。她创作的社会价值与艺术魅力将谢道韫所创的林下风推向高潮，既彰显承前启后的因素，也催发着女性意识的觉醒，影响极其深远。

然而，在时林下之风在生存面前，却不堪一击。也许才高者难免傲物吧。黄媛介的一生堪称悲情而不幸，她执着地嫁给了贫穷不堪的青梅竹马，过上了颠沛流离的生活，婚后不得已抛头露面谋生，不停为生活奔波劳累，流离他乡，受尽辛苦，后来辗转中一子一女不幸夭折，从此她一蹶不振，客死异地他乡。如此命运多舛，令人动容，而她留下的千余篇诗词中可看出悔恨之意。

一起看看才女黄媛介的不幸而悲情的一生。

黄媛介，出生于浙江嘉兴的一个书香门第之家，父亲黄云生与明穆宗时期的进士黄洪宪是同族。黄家世代都是读书人，虽然不是什么大户，但家境也算得上是中等殷实。

因此，黄媛介出身于家境殷实的读书人家着实不赖。在书香熏陶下，黄媛介与姐姐黄媛贞，自幼天资聪颖，天赋极高，读书写字等，极有灵性，因此倍受父亲的疼爱。

黄云生对两个女儿十分器重，悉心培养，到黄媛介13-14岁时，容貌艳丽，才名盛传一方，嘉兴一带的人都说：“黄家有女，冰雪聪明”。

这时，黄媛介已到了谈婚论嫁的年龄，但十里八乡想娶之人却都只能摇头叹息，因为对于爱女的婚姻，黄父早就打算好了。在黄媛介10岁时，黄父就已和好友约定好了，将黄媛介与杨世功订下了娃娃亲。

黄、杨两家相距不远，大人之间常有往来，两家走动很频繁，也不因“男女授受不亲”而约束小儿女之间交往。因此，黄媛介与同岁的小未婚夫杨世功经常在一起读书玩耍，关系十分深厚。

眼看着两人渐渐长大，很快就要组建起一个幸福美满的小家庭了。没想到却被时代给搁浅了，那时正值战乱的明朝末年，天下大乱，老百姓的日子越来越难过。

那时科举之路断绝，疲于生计的人们哪还有心思送子读书。因此以开馆授课为生的黄家，日子逐渐紧迫。

为了谋条活路，黄媛介的姐姐嫁给了贵阳知府当妾室，哥哥则中断了学业转而做起了小买卖，黄家的生活这才勉强支撑了下来。

然而，黄媛介的未婚夫杨世功一家生活却更加糟糕，甚至连一日三餐都维持不下去了，如此哪还有能力去给儿子娶媳妇呢？黄媛介到了婚嫁年龄，黄家开始催促杨家娶亲。

但是，杨家实在没钱办一场婚礼，杨世功羞愧难当，只得背井离乡逃避走了。一是想外出找点挣钱的法子，二是躲避结婚的烦恼。

面对一贫如洗的杨家，以及久客不归的杨世功，黄家也动摇了，黄媛介的父亲和哥哥多次劝她改嫁他人，但黄媛介都执意不从。

当时，有一户富豪人家听说黄媛介的美貌与才气，愿意花千金来求娶她为妾，不料遭到黄媛介的断然拒绝，不过这一次她的兄长也不同意。

不久，大才子张溥慕名来黄家求亲，张溥的家境与人品都是上乘的，黄家父兄都动心了。黄媛介听说大名鼎鼎的大才子找上门来，很是好奇，于是父兄约定好时间地点让她看对方。

不料，她看后却对父兄说：“我以张公名义，欲一见之；今观其人，有才无命，可惜也。”

其实这些都是黄媛介的托辞，她只是借此机会一睹名士风采，并不是同意要嫁他为妻。她甚至对父亲说：“良驹不配双鞍，好女不事二姓”，如此拒绝了张溥，真真太可惜了。

而黄媛介的父亲，也是读书识礼之人，认为女儿之言也甚合理数。其实，在我们现在看来，黄家父女俩就是迂腐、不懂变懂，读书人太过迂腐，注定受苦是难免的。

有时，性格决定一个人的命运。婚姻，有时就是一个女人的重生之路，抓住了幸福一生，机会错过了悲剧一生。黄媛介性格太过耿直，注定了她悲情一生。

但如从气节看，她的确是一位冰清玉洁、胸襟不凡的女中丈夫。因此当时的大诗人吴伟业就因她不肯嫁富人为妾的事，以诗为赞：“女儿浦口堪同任，新妇矶头拟种田”等。

后来，黄媛介在家乡的动静，传到了未婚夫杨世功的耳朵里，他愧疚万分。黄媛介作为一介女子，尚且如此坚贞，自己作为七尺男儿却选择了逃避，怎么都说不过去。

于是，落魄游子杨世功，终于收拾好行李返回家乡，与黄媛介结成了夫妻。

然而，黄媛介不明白的是，在婚姻上当过一次逃兵的人，以后难免次次都会是逃兵，杨世功就是这样一个人，因此黄媛介今后的婚姻生活不会幸福，甚至堪称悲惨！

女人，真没必要把自己的一生，押在一个无能的男人身上。所谓的林下之风，其实在真切的生存面前，真的是不堪一击！甚至是一个笑话！

黄媛介，最初嫁到杨家时，日子虽清苦，但夫妻两人也算相亲相爱，杨世功也放下了读书人的面子，以贩卖畚箕聊以为生。但随着战乱不绝，百姓的日子过得越来越艰难，连杨世功的畚箕生意也做不下去了，全家人再一次失去了生活来源。

为了生活下去，黄媛介只得抛头露面，靠摆摊卖字画挣点钱养家糊口。起初，杨世功觉得很没面子不让妻子外出，但又没有其他生路，夫妻俩只得离开嘉兴这个穷地方，去繁华的西子湖畔谋生。

但那时，连吃饱饭都是一种奢侈，哪还有人附庸风雅去买字画呢。因此，黄媛介的摊前总是非常热闹，但真正买车的人却很少，而且好些浪荡公子只是看中了黄媛介的貌美容颜、高雅气质而已。

那时的黄媛介，虽然身着布衣，不施粉黛，但天生丽质、气质若兰，因此引着不少登徒子前来觊觎。

一次，黄媛介见摊前没有客人，眼见水明波静、花团锦簇的西湖，不免心生画意，因而提笔就开作画，这时来了三个锦衣绸缎的花花公子，貌似刚从青楼出来，摇摇晃晃来到了黄媛介的摊前。

聪明的黄媛介，一下就出了三人的不轨之心，就从容问道：“三位客官，是需要字画吗？”

这三个花花公子，一见黄媛介镇定自苦，反而不敢乱来了。其中一人惋惜地说道：“小娘子如此才貌双全，却沦落到街头卖字画，真是可惜呀。”

另一个人也凑上来道：“是呀，不如跟少爷回府去作画，少爷们重重有赏。”说完，就要帮黄媛介收拾摊子。

黄媛介挡住他们的手，笑道：“我凭本事吃饭，有何可惜？再说寄情湖光山色之间，其乐无穷，好过重宅深院！”说完见对方面有愠色，又客气说道：“不如我在此送三位客官一副字吧。”

于是，黄媛介飞笔写下一首诗：

著书不费居山事，沽酒恒消卖画钱。

贫兑不堪门外见，依依槐柳绿遮天。

这显然是黄媛介在表示自己安贫乐道的心境，三位花花公子见罢，不觉心生敬佩，拿了字画便灰溜溜地走了。

此后，随着时间的流逝，才女黄媛介在西湖卖画的名声就传播开来了。

许多文人士子举行文会，都会邀请她前往参与。虽然当时仍然讲究门第观念，但有两种文会是对她敞开大门的，一是名门淑女，二是多才多艺的名妓等，她们都会邀请她。

当时，与黄媛介交往最深的是西湖名妓之首-柳如是。柳如是大名鼎鼎、多才多艺的名妓，其为人气节也堪称有林下之风，她曾与丈夫钱谦益自尽时丈夫嫌水冷成千古笑谈。

柳如是那时已是大才子钱谦益的爱妾，住在丈夫为她建的西湖畔筑“绛云楼”里。“绛云楼”是柳如是会客宴宾的场所，很多文人雅士在此穿流如梭，黄媛介也是座上宾。

（柳如是）

柳如是见黄媛介生活清贫，就劝她到文会上吟诗作陪，以得到赏金贴补家用，但黄媛介明白那其实是诗妓，虽然有较高酬金，但却以卖笑为生她以此为不耻，因此断然拒绝。

在黄媛介的意识里，她不想出自己，哪怕日子过得十分清贫，她也怡然自乐。

为此，钱谦益对柳如是说：“媛介虽穷，但清诗丽画、点染秀水媚山之间，未尝不是一件乐事？”

后来，柳如是将此话告知了黄媛介，黄媛介无不感慨地说：“知我也，知我也。”

在世人看来，黄媛介“德胜于貌”。在当时，黄媛介不可能结交更多的社会名士，也不像男作家那样干预生活，唯有借助画纸笔墨，聊以寄托她的胸襟与抱负。

有人说，黄媛介与姐姐黄媛贞，恰好是两种截然不同的活法，姐姐的人生更加“深自韬悔”，而妹妹则是“近风尘之色”，因为她抛头露面外出养家，完全背离了男权社会里“男主外，女主内”的角色定位及传统女德。

但是在那样一战乱的社会里，黄媛介确实处于两难境地，她因家贫不能适时出嫁，后历经坎坷嫁与杨世功为妻，却时刻遭受生活之艰辛，不得不抛头露面外出养家糊口。

她虽然才色双绝，却仍然没有完美人生！

在当时，黄媛介以诗、文、书、画名于一时，被称为“四绝“，受到明末文坛大家的赞赏。明清散文家张岱曾赞她：“未闻书画与诗文，一个名媛工四绝。”

黄媛介的赋在当时也十分为人称道，而且她虽然生活清苦，却时常怀有忧国忧民之心，并对百姓的颠沛流离之苦有着切身体验。

但是，黄媛介作为一女子，为了谋求生路，她不停地为生活奔波劳累，流离他乡，受尽苦楚，她的家庭也因此而遭遇了巨大的不幸。

黄媛介与丈夫在辗转天津为生活奔波时，儿子德麟不幸溺水而死，不久女儿本善也夭折了，孩子骤然离世对一个母亲而言，是最为沉痛的打击。黄媛介从此失去了生之希望，愤懑抑郁，一蹶不振。

最终，一代才女为了生活奔波，死在了异地他乡。一代才情高绝的明代才女，就此香消玉殒。

据说，她留下了千余首诗文，字里行间不乏悔恨之意。她的一生艰辛坎坷，命运多舛，不是在奔波，就是在奔波的路上，令人哀伤不已。

黄媛介的一生，悲情而不幸，而这一切的根源都在于气节。我等凡夫俗子自然难以理解，但在她看来，气节胜于一切！

什么是气节？气节是一种人生准则与道德修养，指坚持正义、人的志气与节操等。黄媛介极有气节。

她在婚姻上信守承诺，哪怕未婚夫一贫如洗也要嫁他；在生活上注重节操，哪怕清贫不堪也不出卖自己，如此安贫乐道令人佩服。

然而，所谓的林下之风的气节，也许在她的一子一女夭折之后，被击溃得渣都不剩，最终自己还客死他乡！

常言，一分钱难倒英雄汉。在真切的生活面前，一个人的气节真的那么重要吗？但一个女子身逢乱世，普天之下又有几个女子能做到像她这样？

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