鲁迅一向对青年学生非常支持,被学生们称为“导师”,但是,在九一八事变后,一些爱国学生要北上抗日,鲁迅却写文章嘲笑他们,这是什么原因呢?
九一八事变后,东北不战而亡,让无数国人扼腕长叹,好在马占山举起了抗日大旗,立即得到了无数国人的支持,纷纷捐款捐物,支援马占山抗日。
在这些支持的人群中,最有名的当属上海的“青年援马团”。
“青年援马团”的发起人叫张少杰,曾在东北军空军部队任职,九一八事变后,从东北逃了出来,去了上海,当马占山在东北打响江桥抗战后,张少杰就在上海发出了组织“青年援马团”的号召。
1931年11月26日,张少杰在《申报》上发表了一篇《青年援马团宣言》,其中写道:
“同志们,同胞们,血钟响了,强盗已经闯到了我们的面前,敌人的刀子,已经搁在我们的头上,我们还能睡着做梦吗?还能坐视不理吗?……我们要想保全国家,要想维持公理,只有起来誓死抗日!看啊!马占山将军,不是以一师一旅捍卫疆场,屡挫敌兵吗?……我们不忍国家沦亡,不忍束手待毙,所以纠合同志,组织自动赴东北援马抗日团,拿我们的才力去帮助马将军驱驰,拿我们的热血去与倭奴拼死活……倭奴不去,誓不生还!”
这篇宣言,写得慷慨激昂,让人热血沸腾,很快就得到了无数爱国青年的支持。
当时,主战派张发奎也在上海,就把张少杰请去,问他:“打仗需要武器,但现在政府并不支持你们,你们怎么去?”
张少杰说:“没有武器,我们就用双手,没有火车,我们就用双脚,总之,死也要死在东北!”
12月9日,由300多人组成的“青年援马团”从上海出发,前面还有六个人抬着一口巨大的棺材,举行了一场声势浩大的出征典礼,各路媒体也纷纷报道,上海市民更是捐款捐物,支援“青年援马团”北上抗日。
但是,正在上海的鲁迅却表现得很冷静,还以“不堂”为笔名,在报纸上发表了一篇《中华民国的新“堂·吉诃德”们》,其中写道:
“中国式的堂·吉诃德的出现,是青年援马团。不是兵,他们偏要上战场;政府要诉诸国联,他们偏要自己动手;政府不准去,他们偏要去;中国现在总算有一点铁路了,他们偏要一步一步地走过去;北方是冷的,他们偏只穿件夹袄;打仗的时候,兵器是顶要紧的,他们偏只着重精神。这一切等等,确是十分‘堂·吉诃德’的了。”
可见,鲁迅对“青年援马团”是持反对态度的,认为这就是一场作秀,根本起不到什么作用。
那么,鲁迅为什么要给爱国青年们泼冷水呢?他这么做到底对不对呢?
其实,这也是鲁迅一贯的态度,虽然看不惯反动派,但对革命却并不热衷;虽然对坏人恨之入骨,但也并不想去消灭他们。
比如鲁迅当年在日本留学时,秋瑾等人在日本成立了一个暗杀组织,专门暗杀封建反动官员,鲁迅也加入了进去,但是在执行任务时,鲁迅却退出了,气得秋瑾都想要杀了他。
回到鲁迅写的这篇文章,其实仔细分析一下,就会发现鲁迅说的都是错的,只是为了反对而反对罢了。
比如“不是兵,他们偏要上战场;政府要诉诸国联,他们偏要自己动手;政府不准去,他们偏要去”,谁说不是兵就不能上战场了?正是因为政府不抵抗,才让东北沦入了日本人之手,难道还不允许青年人爱国吗?而且,“政府诉诸国联”的结果是什么呢?还不是放任日本人霸占了东北?
对这个问题,国联秘书长爱文诺就说过:“一个国家被别人武装侵略,首先要自己奋起抗战,我们国联才谈得上给它撑腰,主持正义。它自己都不抵抗,要指望我们国联为它火中取栗,那是不现实的。”
还有“中国现在总算有一点铁路了,他们偏要一步一步地走过去”,实际情况是什么呢?“青年援马团”当然想坐火车去,但是,铁路局已经接到了政府的命令,不允许他们上车,想让他们知难而退,但是,“青年援马团”没有放弃,就决定步行去东北。
还有“打仗的时候,兵器是顶要紧的,他们偏只着重精神”,他们难道不知道兵器的重要性吗?当然知道,但是,蒋介石不允许给他们兵器,难道还要让他们去抢吗?
正如张少杰所说:“没有武器,我们就用双手,没有火车,我们就用双脚,总之,死也要死在东北!”体现的是一种勇赴国难的精神。
另外,“青年援马团”每到一个城市,都要举行演讲、游行,并接受媒体采访,也被一些人认为是在作秀、出风头。其实,这完全可以从另一个角度来看,就是宣传的力量。
如果“青年援马团”只是默默地行军,一路上不宣传、不接受采访,那就只是一支战斗力并不算很大的援军而已。但是,如果他们一路上宣传抗日,唤醒国人的抗日意识,那么,他们起到的作用就远比一支援军要大得多!
所以,对这样一支“青年援马团”,我们还是要支持的,而不是嘲笑他们,讽刺他们。
虽然我也很敬重鲁迅先生,但是在这件事上,还是觉得他做得并不好,不应该用这种口气来评价这些爱国青年。
相反,倒是他的弟弟周作人,泯灭中国人的良心,甘当日本人的走狗,才更应该受到谴责、唾弃!
那么,这支“青年援马团”后来有什么结局呢?说起来也很让人唏嘘。
当他们到了北平时,北平市长找他们谈话,极力劝阻他们去东北抗战,说你们都是青年学生,留在后方的作用更大。而且,马占山也知道了这件事,就给他们写信说,感谢他们的支持,但是前线不需要他们,不建议他们来东北。
另外,当时已经是1932年1月底了,上海刚刚爆发了淞沪抗战,这些青年大多数都是上海人,就决定回家乡参加抗日,只剩下张少杰带着几十个人,继续向东北进军。
但是,人心一旦散了,队伍就很难带了,再加上张少杰本人也有一些私心,把很多捐赠的物资据为己有,受到了大家的质疑,渐渐的,剩下的几十个人也都散了。
后来,张少杰去了法国陆军大学深造,到了全面抗战爆发后,张少杰回到国内,参加抗战,担任过第32集团军少将参谋长,1949年跟着蒋介石去了台湾。
(参考资料:《抗日战争》《国殇》《炎黄春秋》《文史天地》)
这些高喊北上抗日的青年,很多都不是真的去抗日,只是想博取名声、趁机去个人旅游,就相当于某些网红作秀、博流量。况且,他们没有组织、没有武器、没有经过训练,即使真的上了战场,也不过是一群炮灰,根本不顶用。
这么漏洞百出的话,似乎不像是鲁迅说的。这是要抹黑人家了?
鲁迅1928年就死了 还九一八之后怎么样 考 编也要查一下的吧
开始黑鲁迅了?
现在你们这些帝国主义的乏走狗们又接到摸黑鲁迅的任务了?
抹黑已作古的文学巨人、小偏你不配、小人
马占山将军千古流芳
“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。其实我一直想知道如果鲁迅能活到37年以后,他怎么看七七事变。
小编你确定不是别有用心的?
这方面鲁迅不如郭,郭七七事变后可是冒着生命危险偷渡回国宣传抗日
契诃夫有句话:所有的狗都得叫,各自用自己的声调叫。(大意)
当代蛙蛙要坐高铁占了西伯利亚!
在日本镀金过的
周树人没说过[鼓掌]
鲁迅这文章啥时候发的?28年他人就走了。。。
大家可以看看鲁迅先生的藤野先生和友邦惊诧论,如果这都没看出鲁迅先生对军国主义的骂
老人家一眼洞穿
所以鲁迅要是活在今天,绝对是嘴炮小将的攻击对象
酸,酸不可耐,酸得直倒牙,小鞭泡进醋缸里了
人类血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。
仗义每多屠狗辈!负心多是读书人!
没有绝对的对错,每个人都有不同的理解,在我看来这篇是劝他们不要去送死,兵马未动粮草先行,你什么都没有去打什么仗那是纸上谈兵,终果也印证了这点,一个也没到战场。
你想打工吗?非要要去北上广深?在家乡就可以…
鲁迅说的本质是对的,手无寸铁的热血青年去和武装到牙齿的日本鬼子做战不是去送人头吗…
从你写到他弟弟就知道你是一个什么样的人了。′
抗!狠狠地抗![好生气]
鲁迅是好意,上前线抗日多危险,躲在后面嘴炮救国多好,还不用得罪日本人
爱国青年还少么 砸日本车 砸店的[得瑟]
扯淡
老阴阳人了
胡适洗不动了,换方向了
这分明是鲁迅指责当时的国民政府!
舔完胡适,开始黑鲁迅了…
一个文学家知道什么?鲁迅先生的朝花夕拾不错!
注意!这帮1450&贱x又开始黑鲁迅先生了!!!举报![得瑟]