事物可以用它的实在性来定义，事物被显现为事物的现实性，在人们的精神意识中以一种概念的方式存在着。

我们可以从人的生老病死中知道人是有死的，也可以从人的各种意识和行为中知道人是有思想的。

只从可知论上把握事物，就应该以对事物可知性的方式来解说事物。

不论人们以哪种认识方式实现对事物的认识，这些方式都是对事物可知性的具体表现。

任何事物都是可以被认知的，世界上不存在不可认知的事物，只有那些还未被人们所认知的事物。

事物通常以自身变化多样的现实形式展现在人们面前，但是人们总能用各不相同的认识方式与之对接。

有很多悬而未决的问题，就如同宇宙是有界有限、还是有界无限、又或是无界无限的问题，很多人总喜欢在这些问题上钻牛角尖，事实是这些问题在当下确实还未可知，但随着人类社会文明的发展，观测技术的不断改进，此类问题终会有所定论。

当下不可知的事物不代表将来不可知，只要条件充分，一切事物都是可以被认知的，由于在很多因素的限定下，导致了很多事物的不可知，这也是很多事物的现实情况。