董卓废掉汉少帝刘辩，另立刘协为皇帝，主要有两方面原因。
其一，刘协年龄更小，方便自己把持朝政。汉少帝刘辩公元173年出生，董卓进京时是公元189年，此时刘辩已经16岁，马上就到了成人正式亲政。刘辩亲政后，董卓再向操控朝政就比较困难了。
刘协是公元181年出生，董卓进京时才8岁，就算刘协能力再强，也还是一个小孩子，立刘协为帝，方便控制。在刘协亲政前还有十年左右的时间供董卓操控，到时候是当霍光还是王莽，完全可以看情况而定。
其二，行废立之事，本身就是一个试探。古代皇权是至高无上的，没有谁能轻易废立皇帝，权力达不到一定程度，是根本就办不到的。
有史以来到董卓这里，能废立皇帝也就霍光一人，再就是逼迫汉帝退位的王莽，除此之外再没有其他人。
董卓原本只是地方势力，在讲究出身的东汉末年，董卓没有多大威望，他能控制朝廷凭借的仅仅是手中的兵力，凭借的是彪悍善战的西凉骑兵。
当时朝廷上，威望比较高的都是累世公卿的世家大族，比如四世三公的袁绍家族，再比如杨修他们家族。董卓进京后，野心膨胀，企图控制朝廷以治天下。
董卓执意要废掉汉少帝刘辩，另立刘协为皇帝，是对群臣的试探，是权力更上一层楼的尝试。
不过话说回来，汉献帝刘协的确比汉少帝刘辩更聪明些，个人能力也更强一些。董卓认为汉少帝刘辩昏庸懦弱，没有当皇帝的威仪；汉少帝的父亲汉景帝，也对刘辩没有什么好感，认为他轻薄无威仪，不可以作君主。
时人对刘协的评价就比较高了，比如四世三公的袁术称汉献帝刘协圣主聪睿；三分天下有其一的刘备赞刘协圣德显灵，大显神威；除此之外，还有蔡邕、诸葛亮、张纮等人都称他有圣德，是仁君。
可见，汉献帝刘协的确比汉少帝刘辩更适合当皇帝，如果生在和平年代，汉献帝可能会有一番作为，可惜的是，刘协生活在乱世，而且自从当上皇帝就被各位权臣轮流控制，尽管也曾挣扎过，奈何大势所趋无力回天，最后只能让位于曹丕。
