要时常反观自照，看一看我们这个心究竟是一种怎样的存在，佛学智慧告诉我们，人心达到一定境界，智慧就会生起，行深般若波罗蜜多，照见一切皆空，正得菩提涅槃，而成佛。道学智慧告诉我们，修心修到一定程度，能达无极，使万法归宗，而得道。儒学智慧告诉我们，通过修德修行，能为圣。

西方哲学对精神思维的探索，也是对人心本质为何物的一种寻求，这跟中国的国学智慧有异曲同工之妙，以一种独特的哲理方式去认识世界。

不论是哪一种智慧系统，它们都是人心的表现，想象一下，没有人心的存在，它们还存在吗？答案是否定的，没有人心，也就不会有世界，世界是人的世界、是人心的世界，没有人心，客观的世界只能是自在自然的世界，没有任何的意义。

有人心的地方就会有世界，下面从三个不同的角度对人心加以讨论，希望解开对人心的迷惑：

第一，人心有多大

事物与事物之间都是两两相对的，在相对中产生分别，小为大而生，大为小而有，相生相克，

人类脚下踩的是地，地大不大？地很大，也很小，因为它是相对的，地就是我们的地球，有人觉得地球很大，她是人类生活的家园，是人类文明发展的基石，人类的一切都是地球给予的，所以它很大。

当我们向天看时，一眼望不到边，顿时感觉天才是真的大，地球在它面前又显得是那么渺小。

天外还有天，没有尽头，用很大来形容天都好像不够，应该要用无限大、无穷大来形容才够。

可是有一个问题，我们在天地之间找不到神鬼，也找不到上帝，它们既然不存在于天地之间，那么它们存在于哪里？看来有比天地还大的地方，这个地方就是人心。

佛家告诉我们，人心能大过三千大千世界，要知道，客观的世界只是三千大千世界中的一个，足见人心有多大。

第二，人心有多深

有人经常会用“深不可测”来形容一个人，说明一个人很有内涵，文化水平很高，人心能深到什么程度，用再完美的言语也无法定义。

人心是佛，能达无上正等正觉，能生万法，能度脱一切众生。

人心是圣，能修为仁、修为义、修为礼、修为智，修为信，能齐家治国平天下。

人心是道、是无极、是阳阴和合，道家告诉我们，万物归为一，一生二，二生三，三生万物，其中这个“一”不就是人心吗。

第三，人心有多强

地动山摇仍然能够屹立不倒，惊涛骇浪仍然能够处事不惊，有如此的气魄，再大的困难也不可能动摇其心志。

人心能强大到什么程度？这个问题我们还可以从佛家的智慧中找到答案，世界之大，芸芸众生，每一个人心主宰一个世界，各种各样的思想和行为都为心所现，最普遍也是最难控制的也是人的这颗心，没有一颗强大无比的心，在无数的诱惑下就会变得不堪一击，从而造就数不胜数的业障。

去除业障，还心于本真，勤修佛家的戒、定、慧三学，去除心中的贪嗔痴，使心达到恒常空无的境界，正见宇宙人生，以出世的人心做入世的事情，这样的心才是无坚不摧的。